Книга: Майоров Г. «Философия как искание Абсолюта Опыты теоретические и исторические»

Философия как искание Абсолюта Опыты теоретические и исторические

В книге на основе анализа и обобщения большого фактологического и теоретического материала, относящегося к истории философии, а также к истории науки, религии, морали, художественной литературы и искусства, раскрывается авторская концепция происхождения самой идеи философии и трех основных типов ее истолкования (софийного, эпистемического и технематического), проявившихся еще в античности и определяющих направленность и содержание всех философских учений на протяжении последующейевропейской истории вплоть до наших дней. Автор доказывает, что, несмотря на кардинальные различия философских учений софийного, эпистемического и технематического типа, все они так или иначе устремлены к изысканию последнего основания всего происходящего в сфере человеческого познания и человеческого поведения, равно каки в сфере природы, что позволяет автору оценивать сущность философского процесса как неустанное искание Абсолюта. Эта центральная идея книги подтверждается анализом в разных аспектах...

Формат: Твердая бумажная, 416 стр.

ISBN: 9785397058919

Купить за 520 руб в

Майоров Г.

Майоров Геннадий Георгиевич
Дата рождения:

3 марта 1941 г.

Место рождения:

Москва, РСФСР
СССР

Гражданство:

 Россия

Научная сфера:

философия

Место работы:

МГУ им. М. В. Ломоносова

Альма-матер:

МГУ им. М. В. Ломоносова

Сайт:

Кафедра ИЗФ Философского факультета МГУ

Генна́дий Гео́ргиевич Майо́ров (род. 3 марта 1941, Москва) — российский философ, доктор философских наук (1982), заслуженный профессор МГУ имени М. В. Ломоносова (2003), академик РАЕН (1991), является специалистом в области истории философии. Лауреат Ломоносовской премии I-й степени (2005).

Биография

В 1965 году окончил Философский факультет МГУ имени М. В. Ломоносова, в 1968 году — аспирантуру кафедры Истории зарубежной философии Философского факультета МГУ. С 1968 года работает на этой кафедре, в настоящее время — в звании профессора. В 1969 году защитил кандидатскую диссертацию на тему «Гносеология Г. Лейбница», а в 1983 году — докторскую диссертацию на тему «Становление западноевропейской средневековой философии». В 1991 году Г. Г. Майоров становится действительным членом Российской академии естественных наук.

Научная деятельность

  • Г. Г. Майоров — член редакционной коллегии серий «Философское наследие» и «Памятники философской мысли», в рамках которых принял участие в издании сочинений Френсиса Бэкона, Джорджа Беркли (впервые перевел с латинского языка трактат «О движении»), Г. В. Лейбница (составитель, ответственный редактор и переводчик с латинского языка целого ряда работ), Цицерона, осуществил первое издание сочинений Боэция (составитель, ответственный редактор, переводчик с латинского языка).
  • Предмет научных исследований — история мировой философии (особенно античной, средневековой и Нового времени), история духовной культуры, софиология.
  • Главные научные результаты: определение структуры и основных свойств древнеримского менталитета; реконструкция средневекового способа философствования и его латинской модификации; доказательство определяющей роли софийных элементов в происхождении и развитии философии; выявление метафизических предпосылок господства аристотелизма в средневековом исламском мире; целостное и основанное на ранее неизученных латинских источниках освещение философских учений Лейбница, Цицерона и Боэция; системное и достаточно полное представление философской эпохи патристики.
  • Труды Майорова, посвященные философии патристики и философии Лейбница, переведены на другие языки. В последние годы Майоров занимается исследованием природы философии как особой формы духовной деятельности; выдвинул идею трех способов понимания философии в мировой истории: софийного, эпистематического и технематического.

Сочинения и публикации

Г. Г. Майоров. Теоретические основания философии
Г. В. Лейбница.
Москва. 2007 год.
  • Философия Лейбница и ее новейшие западные интерпретации // Вопросы философии. 1968. № 10;
  • Проблема достоверности знания в философии Г. В. Лейбница // Там же. 1969. № 4;
  • Теоретическая философия Готфрида В. Лейбница. М., 1973;
  • Формирование средневековой философии (латинская патристика). М., 1979;
Г. Г. Майоров. Философия как искание Абсолюта.
Москва. 2004 год.
  • Северин Боэций и его роль в истории западноевропейской культуры // Вопросы философии. 1981. № 4;
  • К вопросу об эволюции аристотелизма в средние века // Известия Академии наук Таджикистана. 1981. № 2;
  • Лейбниц как философ науки // Лейбниц. Сочинения в 4 томах. Том 3. М., 1983;
  • Образ Катона Старшего в диалогах Цицерона // Античная культура и современная наука. М., 1985;
  • Цицерон, как философ // Цицерон. Философские трактаты. М., 1985 (2-е изд. — 1997);
  • Этика в средние века. М., 1986;
  • Цицерон и античная философия религии. М., 1989;
  • В поисках нравственного абсолюта — античность и Боэций. М., 1990;
  • Судьба и дело Боэция // Боэций. «Утешение Философией» и другие трактаты. М., 1990 (2-е изд. — 1996);
  • Роль Софии-Мудрости в истории происхождения философии // Логос. 1992. № 2;
  • Восток и Запад в Европе // Диалог цивилизаций: Восток — Запад. М., 1994;
  • София, эпистема, технема (Размышления о способах понимания философии в ходе истории) // Вестник МГУ. Серия «Философия». 2000. № 4.
  • Философия как искание Абсолюта. Опыты теоретические и исторические. М.: Едиториал УРСС, 2004.
  • Теоретические основания философии Г. В. Лейбница. М.: Книжный дом «Университет», 2007.

Авторству Г. Г. Майорова принадлежит также множество статей в различных энциклопедических изданиях: в «Философском энциклопедическом словаре» (М.: Советская энциклопедия, 1983), в «Атеистическом словаре» (М.: Политиздат, 1983), в «Философском словаре» (под ред. И. Т. Фроловой, М.: Республика, 2001) и других.

Источник: Майоров Г.

Другие книги схожей тематики:

АвторКнигаОписаниеГодЦенаТип книги
Майоров Г.Г.Философия как искание Абсолюта. Опыты теоретические и историческиеВ книге на основе анализа и обобщения большого фактологического и теоретического материала, относящегося к… — URSS, - Подробнее...2017
507бумажная книга
Майоров Г.Г.Философия как искание Абсолюта: Опыты теоретические и историческиеВ книге на основе анализа и обобщения большого фактологического и теоретического материала, относящегося к… — URSS, (формат: 60x90/16, 416 стр.) Подробнее...2012
656бумажная книга
Г. Г. МайоровФилософия как искание Абсолюта. Опыты теоретические и историческиеВ книге на основе анализа и обобщения большого фактологического и теоретического материала, относящегося к… — Либроком, (формат: 60x90/16, 418 стр.) Подробнее...2017
656бумажная книга
Г. Г. МайоровФилософия как искание Абсолюта. Опыты теоретические и историческиеВ книге на основе анализа и обобщения большого фактологического и теоретического материала, относящегося к… — Либроком, (формат: 60x90/16, 418 стр.) Подробнее...2012
623бумажная книга
Майоров Г.Философия как искание Абсолюта Опыты теоретические и историческиеВ книге на основе анализа и обобщения большого фактологического и теоретического материала, относящегося к… — (формат: Твердая бумажная, 416 стр.) Подробнее...2017
520бумажная книга

См. также в других словарях:

  • Майоров, Геннадий Георгиевич — В Википедии есть статьи о других людях с такой фамилией, см. Майоров. Геннадий Георгиевич Майоров …   Википедия

  • Майоров, Геннадий — Майоров Геннадий Георгиевич Дата рождения: 3 марта 1941 г. Место рождения: Москва, РСФСР СССР …   Википедия

  • Майоров Г. — Майоров Геннадий Георгиевич Дата рождения: 3 марта 1941 г. Место рождения: Москва, РСФСР СССР …   Википедия

  • Майоров Геннадий Георгиевич — Дата рождения: 3 марта 1941 г. Место рождения: Москва, РСФСР СССР …   Википедия

  • МАЙОРОВ Геннадий Георгиевич — (1941, Москва)    специалист в области истории философии и истории культуры. Окончил философский ф т МГУ (1965), аспирантуру кафедры истории зарубежной философии (1968). С того времени работает на этой кафедре. Д р философских наук, проф. В… …   Русская Философия. Энциклопедия

  • ДУША — [греч. ψυχή], вместе с телом образует состав человека (см. статьи Дихотомизм, Антропология), будучи при этом самостоятельным началом; Д. человека заключает образ Божий (по мнению одних отцов Церкви; по мнению других образ Божий заключен во всем… …   Православная энциклопедия

Поделиться ссылкой на выделенное

Прямая ссылка:
Нажмите правой клавишей мыши и выберите «Копировать ссылку»