Книга: Налимов В. «Прошлое в настоящем»

Прошлое в настоящем

Серия: "-"

Работа посвящена изучению глубинных — внелогических — состояний сознания. Автор нашел свой подход к проблеме, введя диалектическое противопоставление дискретности языка континуальности сознания. Один из постулатов автора звучит так: изучение культур прошлого открывает нам возможность увидеть те стороны сознания человека, которые оказываются закрытыми для прямого наблюдения. Главный вывод работы: измененные состояния сознания — это отнюдь не какое-то особое состояние психики, а просто открытое проявление той его континуальной составляющей. В диалектическом противопоставлении дискретного непрерывному проводится сопоставление религиозного мышления Востока и Запада. Выявляются инварианты духовного опыта двух различных культур.

Издательство: "Центр гуманитарных инициатив" (2018)

ISBN: 978-5-98712-878-7

Купить за 664 руб в My-shop

Другие книги автора:

КнигаОписаниеГодЦенаТип книги
Спонтанность сознанияОпираясь на некоторые представления философии, нетрадиционной (трансперсональной) психологии, психиатрии… — (формат: Твердая бумажная, 399 стр.) Подробнее...2011401бумажная книга
Разбрасываю мысли В пути и на перепутьеАвтор приглашает читателя к размышлениям на философские темы, касающиеся сущности мира и человека, к… — (формат: Твердая бумажная, 384 стр.) Подробнее...2015920бумажная книга
Прошлое в настоящемРабота посвящена изучению глубинных - внелогических - состояний сознания. Автор нашел свой подход к… — (формат: Твердая бумажная, 354 стр.) Подробнее...2018842бумажная книга

Налимов В.

Василий Васильевич Налимов (4 ноября 1910 — 19 января 1997) — советский и российский учёный (по национальности — коми). Создатель и руководитель нескольких новых научных направлений: метрологии количественного анализа, химической кибернетики, математической теории эксперимента и наукометрии (ввел термин «наукометрия» в научный оборот). Знаменитый математик и философ, профессор МГУ. Занимался проблемами математизации биологии, анализом оснований экологического прогноза, вероятностными аспектами эволюции, проблемами языка и мышления, философией и методологией науки, проблемами человека в современной науке, вероятностной теорией смыслов. Несмотря на слухи, что Налимов предложил понятие индекса цитирования, это понятие появилось гораздо раньше, см. например Цитирование Шепарда (англ.).

Подготовил 18 кандидатов и 3 докторов наук. Действительный член РАЕН (1996), член редколлегий международных научных журналов. Награжден медалью Дирака де Сола Прайса (1985), почетным знаком РАЕН «За заслуги в развитии науки и экономики» (1996), удостоен почетного звания «Классик цитирования» (по оценкам американского Ин-та научной информации, 1990).

Творческое наследие включает более 30 книг и 250 статей по различным отраслям знания.

Содержание

Биография

Творческий путь Налимова начался в Москве, в школе проф. А. П. Нечаева (вскоре закрылась), далее он поступил в школу на Смоленской площади (литературу там преподавал Б. Ю. Айхенвальд). Окончил также Химические спецкурсы. Завершеил среднее образование в 1928.

Хронология

1929: поступление на математическое отделение физико-математического ф-та МГУ.

1930: ушел из МГУ в знак протеста против травли интеллигенции и вскоре поступил на работу лаборантом (1930) во Всесоюзный электротехнический институт (ВЭИ), затем инженером-лаборантом. Служба в армии в научно-техническом центре ВВС. После демобилизации работал в Институте контрольно-измерительных приборов, где прошел аттестационную комиссию, давшую право на защиту кандидатской диссертации без окончания вуза.

1936: первый арест. Второй арест — 18 июня 1937: приговор 5 лет по ст. 58 п.10-11. Провёл 5 лет (после формального освобождения в 1942, не дававшего права на возвращение в Москву) в Магадане, в основном на Оротуканском заводе горного оборудования.

1947: возвращение в Москву.

В свое время не получил звание академика, так как отказался вступать в партию.

1955: младший научный сотрудник ВИНИТИ АН СССР (редактор в отделе «Оптика»). Кандидат технических наук, тема диссертации: «Дифференциальное изучение ошибок спектрального и химического анализа с применением методов математической статистики» (февраль 1957, Ленинград, Всесоюзный НИИ метрологии им. Д. И. Менделеева).

Осень 1959: переводится в Государственный институт редких металлов (ГИРЕДМЕТ). Защита диссертации на соискание учёной степени доктора технических наук (1964) «Методологические аспекты химической кибернетики».

1970: занимает должность профессора на кафедре теории вероятностей и математической статистики МГУ.

Создал (вместе с Б. В. Гнеденко) и руководил (1962—1997) секцию «Математические методы исследования» журнала «Заводская лаборатория» [1]

1965-75: первый заместитель заведующего межфакультетской Лаборатории статистических методов МГУ (зав.лаб. — акад. А. Н. Колмогоров).

После расформирования Лаборатории — заведующий лабораторией (в 1975—1988 главный научный сотрудник) математической теории эксперимента Биологического ф-та МГУ.

1993: главный научный сотрудник лаборатории системной экологии биологического факультета МГУ.

Владел языками: английским, немецким, французским, польским, арабским.

Научные взгляды

Философские взгляды

История становления

Вероятностно-ориентированная философия, как направление философских исследований, сформировалась в результате более чем 30-летних научных исследований В. В. Налимова.

Исторические этапы формирования этой системы взглядов включали разработку следующих тем с точки зрения вероятностных представлений:

  • Построение статистически ориентированной теории анализа вещества (1960 год)
  • Создание математической теории эксперимента (1965)
  • Создание наукометрии (1969)
  • Вероятностная модель языка, рассматривающая семантику обыденного языка (1979)
  • Философия науки (1981)
  • Природа бессознательного (1978)
  • Проблема эволюционизма (1985)

Завершающей работа цикла исследований явилась книга «Спонтанность сознания» (1989), в которой раскрывается природа смыслов и строится вероятностно ориентированная смысловая модель человеческой личности.

В конце жизни В.В. Налимов утверждал, что его философская система сводится к одной из разновидностей платонизма.

Рассматриваемые проблемы

Вероятностно-ориентированная философия* в целом направлена на то, чтобы по-новому осветить следующие проблемы:

  1. Почему мы понимаем друг друга, когда в нашей речи используются слова с полиморфными (не атомарными) смыслами?
  2. Как мы понимаем метафоры? Почему метафоры и синонимы обогащают наш язык?
  3. Если наше обыденное мышление преимущественно аристотелево, то как возникают исходные предпосылки?
  4. Можно ли раскрыть механизм возникновения предпосылок? Возможно ли формальная (но не аристотелева) логика порождения предпосылок?
  1. Если сознание человека — это преобразователь смыслов, то как возможно построение математически заданной семантической модели личности?
  2. Как возможно сравнение такой модели с тем, что ранее было сказано о природе человека в академической и религиозной философии?
  1. Как возможна единая модель, задающая творчество в самом широком его понимании, включающем развитие как ноосферы, так и биосферы?
  2. Как возможно введение представления о собственном времени как о мере изменчивости? Как возможны собственные ритмы?
  • Терапия сознания
  1. Если сейчас во всем мире со всей остротой ставится вопрос о том, что есть здоровая — гармонически развитая личность, то как можно задать математически семантическую модель такой личности? Как можем мы сейчас попытаться представить семантический портрет человека будущего?
  1. Как возможен искусственный интеллект? Что принципиально возможно и невозможно в моделировании сознания человека средствами ЭВМ?
  1. Если сознание действительно есть функция высокоорганизованной материи, то почему до сих пор не появилось модели, эксплицирующей это утверждение?
  2. Возможна ли другая постановка вопроса? Может быть разумнее исходить из представления о том, что смыслы и материя — это две различные реальности, и искать их единую первооснову?
  3. В философской мысли как Запада, так и Востока издревле развивалось представление о том, что первоосновой Мира является Ничто. Можно ли Ничто редуцировать к представлению о Пространстве, геометрию которого можно содержательно обсуждать?
  • Запредельные вопросы
  1. В чем главное отличие христианского миропонимания от буддийского?
  2. В чем смысл жизни человека? В чем смысл Вселенной?
  • Комплексность изучения
  1. Как возможно использование всего арсенала знаний — математики, физики, психологии и психиатрии, философии, философской антропологии, религиоведения при попытке осмыслить природу человека?

Все сформулированные проблемы представляют не что иное как попытку раскрыть содержание основного вопроса герменевтической философии:

  • Что есть смысл и какова его роль в устройстве мира.

Источники

  • Проф. и доктора наук МГУ: Биографический справочник 1997. Сер. «Архив Московского ун-та». М.: Книжный дом «Ун-т», 1998. 680 с.
  • Кто есть Кто в лингвистике XX века: автобиобиблиографический справочник. Том первый // Редакция, состав, оформление, макет: С. В. Лесников. 1999. 175 с.

Библиография

  • Применение математической статстики при анализе вещества. - М.: Физматгиз, 1960. 430 с.
  • Статистические методы планирования экстремальных экспериментов (совместно с Н.Л. Черновой). - М.: Физматгиз, 1965. 340 с.
  • Наукометрия. Изучение науки как информационного процесса (совместно с Мульченко З.М.). - М.: Наука, 1969. 192 с.
  • Теория эксперимента. – М.: Наука, 1971. 208 с.
  • Логические основания планирования эксперимента (совместно с Т.И. Голиковой). - М.: Металлургия, 1976. 128 с.
  • Как возможно построение модели бессознательного? (соавт. Дрогалина Ж. А.) // Бессознательное. Тбилиси. Мецниереба, 1985, т. IV, с.185-198;
  • Вероятностная модель языка. М.: Наука, 1974. 272 с 2 изд. 1979. 303 с.
  • Визуализация семантических полей вербального текста в групповой «медитации» (соавт. Кузнецов О. А., Дрогалина Ж. А.) // Бессознательное. Тбилиси: Мецниереба, 1978, т. III, с.703-709.
  • Непрерывность против дискретности в языке и мышлении. Тбилиси: Тбилисский ун-т, 1978. 83 с;
  • Функция распределения вероятностей как способ задания размытых множеств. Наброски метатеории, дискуссия с Заде. Автоматика, 1979, № 6, с.80-87.
  • Спонтанность сознания. Вероятностная теория смыслов и смысловая архитектоника личности. М.: Прометей, 1989. 287 с.
  • В поисках иных смыслов. М.: Прогресс, 1993. 278 с.
  • Канатоходец. — М.: Издат. Группа «Прогресс», 1994. 456 с.: ил., портр. Автобиография на стр.378-379.
  • На грани третьего тысячелетия: Что осмыслили мы, приближаясь к XXI в. М.: Лабиринт, 1994. 73 с;
  • Реальность нереального. Вероятностная модель бессознательного. (соавт. Ж. А. Дрогалина) М.: Мир идей, АО Акрон, 1995. 432 с.
  • Разбрасываю мысли. В пути и на перепутье. М.: Прогресс-Традиция, 2000. 344 с (2000экз.) (РФФИ № 98-06-87053)

Внешние ссылки

См. также

Источник: Налимов В.

См. также в других словарях:

  • Прошлое —  Прошлое  ♦ Passé    То, что было и чего больше нет. Прошлое всегда остается вечно истинным (даже Бог, указывает Декарт, не может сделать бывшее небывшим), однако оно лишено потенции и не является актом. Это истина, которая перестала быть… …   Философский словарь Спонвиля

  • Филогения и геологическое прошлое животного мира —          Как мы уже указывали, система живых существ неразрывно связана с их филогенией. Это две стороны одного и того же явления: система это статическое состояние современного животного мира, филогенетика дает представление о процессе… …   Биологическая энциклопедия

  • БУДУЩЕЕ ПРОШЛОЕ — (Past Perfect / Passato prossimo), Италия, 2002, 90 мин. Мелодрама. Рассказ о летнем и зимнем уик эндах. Серия ретроспекций, череда воспоминаний пятерых персонажей о днях, проведенных вместе. О событиях, имевших для каждого из них особое значение …   Энциклопедия кино

  • ТЕОРИЯ И ИСТОРИЯ ИСТОРИОГРАФИИ — ’ТЕОРИЯ И ИСТОРИЯ ИСТОРИОГРАФИИ’ (‘Teoria e storia délia storiografia’, 1917) работа Кроче, содержащая изложение его методологии исторического познания, обосновывающая неразрывность связи истории и философии как ‘абсолютного историцизма’. Текст… …   История Философии: Энциклопедия

  • ТЕОРИЯ И ИСТОРИЯ ИСТОРИОГРАФИИ — ( Teoria e storia delia storiografia , 1917) работа Кроче, содержащая изложение его методологии исторического познания, обосновывающая неразрывность связи истории и философии как абсолютного историцизма . Текст был написан в 1912 1913, издан… …   История Философии: Энциклопедия

  • Салтыков-Щедрин — Михаил Евграфович (1826 1889) великий руский сатирик. Р. в помещичьей семье. Навсегда запомнил, а в конце своей жизни с бесстрашной правдивостью воспроизвел обломовщину захолустной усадьбы с ее родовым паразитизмом и изощренное выжимание соков из …   Литературная энциклопедия

Поделиться ссылкой на выделенное

Прямая ссылка:
Нажмите правой клавишей мыши и выберите «Копировать ссылку»