Книга: Вазов И. «И песнь моя в народе не умрет»

И песнь моя в народе не умрет

В сборник избранных произведений болгарского поэта Ивана Вазова (1850-1921) вошли стихотворения из циклов: "Знамя и гусла", "Горе Болгарии", "Избавление", "Гусла", "Эпопея забытых", "Поля и леса" . В" Знамени и гуслах" преобладают стихи, посвященные всеобщему воодушевлению болгар времен Апрельского восстания 1876 г. В" Горе Болгарии" поэт оплакивает дальнейшую трагическую участь тысяч семей восставших. В" Избавлении", созданном после освобождения Болгарии русскими войсками, выражены радость и признательность болгар русским воинам. В" Гуслах" и"Полях и лесах" наряду с гражданскими и патриотическими стихами есть любовная, пейзажная лирика и острая социальная сатира." Эпопея забытых" состоит из двенадцати небольших лиро-эпических романтических поэм, в которых воссоздаются образы национальных героев. Тексты публикуются на болгарском и русскомязыках. Издание адресовано всем ценителям болгарской литературы.

Формат: Суперобложка, 192 стр.

ISBN: 9785000871348

Купить за 495 руб в

Вазов И.

Иван Вазов

Ива́н Минчев Ва́зов (9 июля 1850 — 22 сентября 1921) — один из известнейших болгарских поэтов.

Родился в семье купца Минчо Вазова. Братья — генералы Георги Вазов и Владимир Вазов.

Начало его литературной деятельности относится к эпохе национально-революционного движения 1870-х, когда в Болгарии на фоне развёртывающейся экономической и политической действительности обрисовался силуэт буржуазно-демократической революции. Живя в это время среди болгарской эмиграции в Румынии, Вазов написал два сборника стихов: «Препорец и гусла» 1876 и «Тъгите на България» 1877, в которых с сентиментальной наивностью изображает тяжёлую жизнь болгарского народа и воспевает подвиги гайдуков и воевод, борющихся против поработителей.

Сентиментальная наивность этих стихов Вазова, его эволюционные, просвещенческие взгляды, особенно его симпатии к купеческому сословию дали повод современнику, социалисту-поэту Ботеву, написать свою замечательную эпиграмму: «Зачем не родился я Вазовым? Тогда воспевал бы я веру в то, что овцой станет волк и, как овца, будет блеять поэт» (другой вариант перевода: «Отчего не Вазов я? \ „Веру“[1] сеял бы в народе \ Будто станет волк овцой, \ А поэт - овечки вроде»).

Творчество Вазова выражает идеологию и этапы развития болгарской буржуазии после освободительной войны. В этом отношении очень характерны его лирические произведения: сборник стихов «Тъгите на България» — отражает предосвободительный период; «Освобождение» 1878 — освобождение Болгарии; «Сливница» 1886 — победу болгарской армии и поражение сербов; «Под гръма на пободите» — победу болгарского оружия в балканской войне; «Песен за Македония» 1915 и «Нови екове» 1917 — победный марш болгарской армии в Первой световной войне 1914—1918; «Не ще загине».

Вазов служил так верно буржуазии, как никто другой из поэтов и писателей Болгарии. Во время балканской и империалистической войн жрец Аполлона превратился в вульгарного шовиниста. Признательная буржуазия за это наградила его званием «национального» поэта.

Не случайно поэтому Вазов был членом реакционнейшей партии «народняков», партии банкиров и представителей экспортного капитала, не случайно он был министром народного просвещения в кабинете Стоилова 1897, когда пал от руки убийцы того же кабинета один из самых выдающихся прогрессивных болгарских писателей Алеко Константинов, бессмертный автор «Бай Ганю».

Свой социально-политический идеал Вазов воплотил в образе Странского, героя романа «Новая земля» 1903 — последней части эпической трилогии, в которую входят ещё «Наща родня» 1884 и «Под игом» 1889.

В романе «Наша родня» Вазов отразил жизнь болгарского народа 1860-х, когда во мраке политической ночи освободительная идея мерцала, как далёкая звезда. Роман «Под игом» (написан в Лопушанском монастыре) является отражением бурной освободительной эпохи борьбы болгарского народа против турецкого владычества. Сюжет романа — разгром средногорского восстания 1876 года. Вазову в этом произведении удалось нарисовать яркую картину жизни Болгарии в доосвободительную эпоху; он здесь изобразил как представителей революционного и эволюционного крыла в революционном движении, так и взаимоотношения различных классовых групп. С особенной любовью и довольно подробно Вазов рисует жизнь «чорбаджи» Марка, которого герой романа Огняков склонил на сторону революции. Роман «Под игом» пользовался большой популярностью: он был созвучен революционным настроениям молодого поколения, боровшегося в новой обстановке с тем же героизмом.

В романе «Новая земля» Вазов изображает жизнь освобождённой уже Болгарии. Здесь нашла отражение борьба организовавшихся политических групп: консерваторов-русофилов и либералов-руссофобов. Симпатии автора на стороне консерваторов, поклонников русского царизма, проводников его планов. Героя романа, Странского, Вазов наделил всеми положительными качествами даровитого консерватора, честного гражданина, подлинного патриота. Антипод Странского — представитель либералов, доктор Доганский, наделён всеми отрицательными качествами. В этом романе Вазов выступает не только как сторонник консервативного течения, но и как ревностный член своей партии, авторитет которой он старается поднять во что бы то ни стало.

Кроме названной трилогии Вазов как беллетрист написал: «Драски и шарки» 18431895, в двух томах; «Великата рилска пустыня» 1892; «Казаларската царица»; «Легенда при Царевец» и др.

Талант Вазова многосторонен. Он проявился как в области лирики и эпоса, так и в области драмы.

Из его лирических произведений мы должны отметить ещё следующие сборники стихов: «Звукове» 1893, «Скитнишки песни» 1899, «Под нашето нобе» 1903, «Люняка ми замириса» 1920. Самым лучшим из его лирических сборников считается «Епопея на забровените».

Из драматических произведений Вазова известны: «Хъшове», «Към пропаст», «Борислав». Изобилующие рядом неоправданных сценических эффектов, они малохудожественны, и их значение только в том, что они являются первыми драматическими произведениями в болгарской литературе. Определённым этапом в развитии болгарской литературы являются также эпические и лирические произведения Вазова, и в этом его большая литературно-историческая заслуга. Значение Вазова заключается ещё и в том, что он обогатил болгарский язык в лексическом и евфоническом отношении.

Содержание

Библиография

Романы

  • 1894: Под игом / болг. Под игото. Роман из живота на българите в предвечерието на Освобождението. 1894, перевод на русский: СПб., 1896 (первоначально в журн. «Мир божий», 1896, I—X)
  • 1896: Новая земля / болг. Нова земя. Роман из живота на българите през първите години след Освобождението. 1896
  • 1907 болг. Светослав Тертер. Роман из бълг. история в края на XIII в. 1907
  • 1903: Казаларская царица / болг. Казаларската царица. Роман. 1903

Повести

  • Митрофан и Дормидольский / болг. Митрофан и Дормидолски / журнал «Наука», 1881.
  • Недруги / болг. Немили-недраги
  • 1884: Наша родня (галерея болгарских типов и нравов во времена турецкого ига); (также издан как повесть «Соседи», перев. И. Дятлова, изд. «Польза», М., 1914) / болг. Чичовци (Галерия от типове и нрави български в турско време)
  • Отверженные / 1884
  • 1888: Эпоха рождает героев / болг. Епоха - кърмачка на велики хора
  • 1907: Иван Александр / болг. Иван Александър. Истор. повест из живота на Търновското царство в средата на XIV столетие. 1907
  • 1908: Нора / болг. Нора. Повест. 1908
  • Кардашев на охоте / болг. Кардашев на лов
  • 1909: Борислав / болг. Борислав. Истор. драма. 1909

Пьесы

  • 1900: / болг. Вестникар ли? Комедия. 1900
  • 1903: Искатели тёплых местечек (Станчо Квасников в гостях у министра) / болг. Службогонци (Станчо Квасников на гости у министъра)
  • Господин Мортагон
  • / болг. Двубой

Рассказы

  • Последний день XX века / болг. Последният ден на XX век. — 1899 год. Перевод на русский: Е. Харитонов, журнал «Если», 1999, №12
  • Рассказы Вазова, перев. и вступит. ст. А. Сиротинина, СПБ., 1904

Сборники стихов

  • 1876: Знамя и гусла / болг. Пряпорец и гусла. Стихотворения. 1876 (2 изд. под загл. „Народна и стара песнопойка". 1882, 1895)
  • 1877: Страдания Болгарии / болг. Тъгите на България
  • 1878: Избавление
  • 1880: болг. Майска китка. Стихотворения
  • 1881: болг. Гусла. Най-нови лирически и епически стихотворения на Ивана М. Вазова. 1879-1881
  • 1883: болг. Стихотворения за малки деца. 1883
  • 1919: Запахла моя сирень

Сборники прозы

  • 1886: болг. Подпоручик Вълко. Разкази из Сръбско-българската война. 1886
  • 1891-1893: Повести и рассказы (3 тома) / болг. Повести и разкази
  • 1893-1895: Царапины и пятна (2 тома) / болг. Драски и шарки. Очерки из столичний живот. Ч. 1-2. 1893-95
  • 1901: Виденное и слышанное
  • 1902: Пёстрый мир / болг. Пъстър свят. Разкази, спомени, драски, пътни впечатления. 1902
  • 1905: Утро в Банки / болг. Утро в Банки. Добродушни разкази. 1905

Разное

  • 1884: болг. Българска христоматия, или Сборник от избрани образци по всичките родове съчинения. С приложение на кратки жизнеописания за знаменитите писатели. Съст. Ив. Вазов и К. Величков
  • На русск. яз. переведено и вышло отд. изд.: Болгарское восстание накануне последней войны, Киев, 1884
  • То же, изд. «Вятского т-ва», Вятка, 1904
  • Иван Вазов. Сочинения в 6-ти томах. М., Гослитиздат, 1956-1957
  • Иван Вазов. Пёстрый мир. Юмор и сатира: Перевод с болг., сост. и вступ. ст. Н. Симакова; Прим. К. Державина; Ил. В. Сергеева. — М.: Правда, 1986. — 576 с., ил. Тираж 250 000 экз.


Переводы на русский язsr появлялись также в журналах и газетах:

  • «Дело», 1886, VII; «Живописное обозрение», 1892, № 29
  • «Мир божий», 1896, I-Х
  • «Русск. ведомости», 1898, ЇЇ 8, 112
  • «Русское богатство», 1900, IX; 1902, I
  • «Нива», 1902, № 19
  • «Слав. век», 1902, №№ 48, 50; 1903, №№ 71, 75; 1904, № 81; «Север», 1902, №№ 21, 22; 1907, № 23
  • «Волынь», 1903, №№ 126, 246
  • «Истор. вестн.», 1903, VII, IX
  • «Нар. образ.», 1908, X
  • в сборн. «Славянская муза», В. Уманова-Каплуновского, СПБ., 1904

Библиография о Вазове

  • Бобчев И., Иван Вазов, Биография, «Слав. век», 1903, № 71
  • Яцимирский А., Иван Вазов и его поэзия и проза, «Вестник иностранной лит-ры», 1906, II
  • Уманов-Каплуновский В. Иван Вазов — народный болгарский поэт-гражданин, «Историч. вестник», 1908, V
  • Г-в, Историческая драма Вазова, «Слав. изв.», 1908, I—III
  • Минчо-Делянов, Вазов, Величков, Михайловский, «Славянский мир», 1910, II.

Примечания

  1. Ссылка на стихотворение Вазова «Моя вера»

Ссылки


Статья основана на материалах Литературной энциклопедии 1929—1939.

В статье использован текст Кара-Иванова, перешедший в общественное достояние.

Источник: Вазов И.

Другие книги схожей тематики:

АвторКнигаОписаниеГодЦенаТип книги
Вазов ИванИ песнь моя в народе не умретВ сборник избранных произведений болгарского поэта Ивана Вазова (1850-1921) вошли стихотворения из циклов: "Знамя и гусла", "Горе Болгарии", "Избавление", "Гусла", "Эпопея забытых", "Поля и леса" … — @Центр книги Рудомино, @ @ @ @ Подробнее...2017
463бумажная книга
Вазов ИванИ песнь моя в народе не умретВ сборник избранных произведений болгарского поэта Ивана Вазова (1850-1921) вошли стихотворения из циклов: "Знамя и гусла", "Горе Болгарии", "Избавление", "Гусла", "Эпопея забытых", "Поля и леса" … — @Центр книги ВГБИЛ имени М.И. Рудомино, @ @- @ @ Подробнее...2017
425бумажная книга
Вазов ИванИ песнь моя в народе не умретВ сборник избранных произведений болгарского поэта Ивана Вазова (1850-1921) вошли стихотворения из циклов:`Знамя и гусла`,`Горе Болгарии`,`Избавление`,`Гусла`,`Эпопея забытых`,`Поля и леса`… — @Центр книги Рудомино, @ @ @ @ Подробнее...2017
408бумажная книга

См. также в других словарях:

  • ДУША — [греч. ψυχή], вместе с телом образует состав человека (см. статьи Дихотомизм, Антропология), будучи при этом самостоятельным началом; Д. человека заключает образ Божий (по мнению одних отцов Церкви; по мнению других образ Божий заключен во всем… …   Православная энциклопедия

  • ИЕЗЕКИИЛЯ ПРОРОКА КНИГА — входит в состав ВЗ (относится к т. н. великим пророкам). Автором традиционно признается прор. Иезекииль. Текст Еврейская традиция По утверждению мн. комментаторов, евр. текст И. п. к. один из самых плохо сохранившихся. Как считал Р. Сменд, И. п.… …   Православная энциклопедия

  • Мудрецы Талмуда — В нашем поколении нет ни единого человека, который имел бы право упрекнуть другого. Кто прожил сорок дней без тревог, уже удостоился земного рая. Тех, кто просит одежду, подвергают расспрашиванию, прежде чем дадут ее; тех же, кто просит еды, не… …   Сводная энциклопедия афоризмов


Поделиться ссылкой на выделенное

Прямая ссылка:
Нажмите правой клавишей мыши и выберите «Копировать ссылку»