Книга: Этьен Жильсон «Дух средневековой философии. Гиффордовские лекции (университет Абердина)»

Дух средневековой философии. Гиффордовские лекции (университет Абердина)

Производитель: "Институт философии"

Серия: "Bibliotheca Ignatiana"

Гиффордовские лекции Этьена Жильсона, прочитанные в университете Абердина в 1931-1932 гг. и опубликованные на французском языке в 1932 г. под заглавием `Дух средневековойфилософии` (второе издание 1969 г.) - одна из самых известных и фундаментальных книг замечательного французского философа и медиевиста. По убеждению Жильсона, определяющей чертой средневековой философии было то, что она развивалась в рамках, заданных христианским откровением, и это обстоятельство не только не сковывало движения философской мысли, но и послужило мощным импульсом к ее расширению и углублению. Поэтому, считает Жильсон, мы можем говорить об этой философии как сущностно христианской. На русский язык книга переведена впервые. ISBN:978-5-94242-055-0

Издательство: "Институт философии" (2014)

Формат: 150x205, 560 стр.

ISBN: 978-5-94242-055-0

Купить за 297 грн (только Украина) в

Другие книги автора:

КнигаОписаниеГодЦенаТип книги
Дух Средневековой философииГиффордовские лекции Этьена Жильсона, прочитанные в университете Абердина в 1931-1932 гг. и опубликованные на французском языке в 1932 г. под заглавием "Дух средневековойфилософии" (второе издание… — Институт философии, теологии и истории св. Фомы, (формат: 150x205, 560 стр.) Bibliotheca Ignatiana Подробнее...2011348бумажная книга
Данте и философияКнига Этьена Жильсона ДАНТЕ И ФИЛОСОФИЯ посвящена сложным отношениям великого итальянского поэта с античной и средневековой философией, прежде всего с философиейАристотеля, св. Фомы Аквинского и… — Институт философии, теологии и истории св. Фомы, (формат: 150x205, 384 стр.) Bibliotheca Ignatiana Подробнее...2010352бумажная книга
Данте и философияКнига Этьена Жильсона «Данте и философия» посвящена сложным отношениям великого итальянского поэта с античной и средневековой философией, прежде всего с философией Аристотеля, св. Фомы Аквинского и… — «ИНСТИТУТ СВЯТОГО ФОМЫ», электронная книга Подробнее...1939199электронная книга
Данте и философияКнига Этьена Жильсона ДАНТЕ И ФИЛОСОФИЯ посвящена сложным отношениям великого итальянского поэта с античной и средневековой философией, прежде всего с философиейАристотеля, св. Фомы Аквинского и… — Институт философии, теологии и истории св. Фомы, (формат: 150x205, 384 стр.) Bibliotheca Ignatiana Подробнее...2014374бумажная книга
Дух средневековой философииГиффордовские лекции Этьена Жильсона, прочитанные в университете Абердина в 1931-1932 гг. и опубликованные на французском языке в 1932 г. под заглавием «Дух средневековой философии» (второе издание… — «ИНСТИТУТ СВЯТОГО ФОМЫ», электронная книга Подробнее...1932349электронная книга

Этьен Жильсон

Этье́н Жильсо́н (фр. Étienne Gilson); 13 июня 1884 — 19 сентября 1978) — французский религиозный философ, неотомист, медиевист, директор Института Средних Веков в Торонто. Доказал влияние схоластики на философию Декарта. Утверждал близость христианского духа философии экзистенциализма.

Содержание

Биография

Учился в католическом колледже, затем в лицее Генриха IV. В 1907 году окончил отделение словесности Сорбонны. После защиты диссертации в 1913 году преподавал в университете Лилля. В начале Первой мировой войны был призван в армию, в 1916 году попал в германский плен, где читал лекции по философии военнопленным. После окончания войны вернулся в Лилль, в 1919 году назначен профессором Страсбургского университета. В 1922 году возглавлял миссию помощи голодающим в России и на Украине (голодомор). В 1926 — 32 преподавал в Сорбонне, где с 1926 году возглавлял кафедру средневековой философии. Читал лекции в США вплоть до 1971 года. В 1929 г. основал и возглавил институт средневековых исследований в Торонто (Канада). В 1947 году был избран членом Французской Академии. В 1945 — 47 советник Французской Республики. Активно выражал свою политическую позицию (близкую к голлизму) на страницах газеты Монд. С 1947 года сенатор Французской Республики. Написал более 60 книг и 600 статей, при чём более 100 из них — после 74 лет.

Учение

При работе над диссертацией «Свобода у Декарта и богословие» в 1913 году Жильсон открыл для себя философию Фомы Аквинского и пришёл к выводу, что картезианская мысль (картезианство) гораздо сильнее зависит от своих схоластических истоков (схоластика), чем это думал Декарт. Жильсону принадлежит открытие оригинальности философии бытия у Фомы Аквинского по сравнению со всей предшествующей философией, включая аристотелевскую (Аристотель). Согласно Жильсону, эта оригинальность состоит в различении сущности и существования и в признании онтологического (онтология) примата существования, которое относится к сущности, как акт к потенции. В то время как Платон и Аристотель, а также многие философы Нового времени (например, Гегель) рассматривают лишь сущности, а представители современного экзистенциализма сосредотачиваются на существовании, оставляя без внимания сущность, подход Фомы Аквинского предоставляет возможность осмыслить и сущность, и существование, и их несводимость друг к другу. По мнению Жильсона, эта оригинальности была незамечена даже томистами Нового времени. Сам Жильсон впервые заявил об этом лишь в 4 издании своей книги Le thomisme Томизм, вышедшей в 1941 году. Жильсон учил, что любое понятие касается лишь сущности, поэтому не может существовать понятия бытия: бытие познаётся, когда мы переходим от понятия какой-либо вещи к суждению о существовании этой вещи. Поэтому не существует непосредственного познания бытия. В этом Жильсон расходился с Маритеном, который считал, что бытие мы познаем с помощью особой интеллектуальной интуиции. Жильсон полемизировал с так называемым критическим реализмом, который разрабатывали томисты из Лувенского католического университета, которые пытались обосновать томистскую метафизику, исходя из гносеологического анализа. С точки зрения Жильсона, не гносеология должна обосновывать метафизику, а наоборот, так как попытки гносеологического обоснования метафизики не могут выйти за пределы понятия, то есть сущности, к реальному существованию. По мнению Жильсона, содержание христианской философии, в отличие от богословия, — не revelata (истины, постижение которых невозможно без Откровения), а revelabilia (истины, которые, будучи основаны на естественном разуме, исторически были углублены и сохранены благодаря Откровения). Согласно Жильсона, такими истинами христианской философии являются, например, существования Бога, свобода Божественного и человеческого действия.

В культуре

Этьен Жильсон упоминается в романе «Имя розы» Умберто Эко.

Библиография

Ссылки

Источник: Этьен Жильсон

См. также в других словарях:

  • Институт философии — Институт философии, литературы и истории Институт философии, литературы и истории (ИФЛИ) название двух гуманитарных вузов университетского типа, существовавших в Москве (МИФЛИ имени Н. Г. Чернышевского; с 1931 по 1941) и в Ленинграде (ЛИФЛИ; с… …   Википедия

  • ИНСТИТУТ ФИЛОСОФИИ — Академии н а у к С С С Р – центральное н. и. учреждение Сов. Союза, ведущее исследования во всех отраслях филос. науки. Находится в Москве. Основан в 1936 на базе Ин та философии Коммунистич. академии при ЦИК СССР. Ин т философии Комакадемии… …   Философская энциклопедия

  • Институт философии имени Григория Сковороды НАН Украины — Институт философии имени Григория Сковороды НАН Украины  научно исследовательский институт Отделения истории, философии и права НАН Украины. Содержание 1 История 2 Директора института 2.1 Научные о …   Википедия

  • Институт философии и права УрО РАН — Институт философии и права УрО РАН  научно исследовательский институт Уральского отделения Российской академии наук. Расположен в Екатеринбурге. Содержание 1 История 2 Структура 3 Межд …   Википедия

  • Институт философии, теологии и истории святого Фомы — Институт философии, теологии и истории святого Фомы  негосударственное образовательное учреждение высшего профессионального образования, расположенное в Москве. Специальность выпускников  религиоведение. Институт находится под… …   Википедия

  • Институт философии, литературы и истории — (ИФЛИ) название двух гуманитарных вузов университетского типа, существовавших в Москве (МИФЛИ имени Н. Г. Чернышевского; с 1931 по 1941) и в Ленинграде (ЛИФЛИ; с 1931 по 1937). Московский ИФЛИ был создан на базе факультета истории и философии… …   Википедия

  • Институт философии РАН — Содержание 1 История 2 Скандал с выселением 3 Структура …   Википедия

  • Институт философии и права СО РАН — (ИФиПр СО РАН)  научно исследовательское учреждение Сибирского отделения РАН, ведущее исследования по философии и праву. Директором ИФиПр СО РАН является доктор философских наук, профессор Виталий Валентинович Целищев Адрес: ул. Николаева, д …   Википедия

  • Институт философии АН СССР — Содержание 1 История института 2 Структура 2.1 Руководство …   Википедия

  • Институт философии Академии Наук СССР — Содержание 1 История института 2 Структура 2.1 Руководство …   Википедия

  • Институт философии Академии наук СССР — Содержание 1 История института 2 Структура 2.1 Руководство …   Википедия


Поделиться ссылкой на выделенное

Прямая ссылка:
Нажмите правой клавишей мыши и выберите «Копировать ссылку»