Книга: Борис Морозов «Русская цивилизация и судьба православной России»

Русская цивилизация и судьба православной России

Любовь к России начинается со знания её истории и её героев. Путь русской исторической жизни сопровождался не только освое­нием опыта противодействия агрессивному внешнему миру, но и формированием мощного внутреннего духовного мира Русского народа. Это содействовало становлению самобытной и богатой, высоко-утончённой русской культуры. В достижениях многогранной Русской цивилизации акцент сделан на периоде последнего тысячеле­тия, то есть христианской эпохе, ибо в русской жизни Православие и Русский народ - фундаментальная основа цивилизации. Поэтому судьба русской культуры и государства неотделима от места Православия в нашей жизни. В представленной работе показаны этапы утверждения Русской идеи на историческом пути Российской державы, намечены национальные приоритеты при возрождении великого Русского мира.

Издательство: "Авити" (2014)

Формат: 60x90/16, 528 стр.

ISBN: 978-5-600-00201-2

Купить за 363 руб на Озоне

Борис Морозов

Бори́с Ива́нович Моро́зов (15901662) — русский боярин, один из крупнейших землевладельцев своего времени, воспитатель царя Алексея Михайловича.

В 1615 году Морозов был взят «на житьё» во дворец. В 1634 году возведён в бояре и назначен «дядькой» к царевичу Алексею Михайловичу. Он стал ещё ближе к молодому царю, когда женился на сестре царицы А. И. Милославской. До конца жизни Морозов оставался самым близким и влиятельным человеком при царском дворе. Современники характеризовали его как человека умного и опытного в государственных делах, проявляющего интерес к западному просвещению. Вероятно этот интерес он сумел привить и своему воспитаннику.

Тёмным пятном в биографии Морозова являются злоупотребления, послужившие одной из причин Соляного бунта 1648 года. В это время Морозов был начальником нескольких важных приказов (Большой Казны и др.). Насколько он был лично виновен в злоупотреблениях, установить трудно, возможно его покровительством пользовались недобросовестные люди, и против него направилось народное негодование. Царь вынужден был удалить своего любимца, — Морозов был выслан в Кирилло-Белозерский монастырь. Это, правда, не изменило отношения Алексея Михайловича к Морозову, которого он вскоре возвращает в Москву.

По возвращении Морозов не занимал официального положения во внутреннем управлении вероятно потому, что царь хотел выполнить данное народу обещание. Несмотря на это Морозов все время был при царе, во время военных походов царя он неизменно получал высшее военное назначение. Когда Морозов умер в 1662 году, царь лично отдал последний долг покойному в церкви вместе с другими.

Наследство

У Морозова не было наследников, и после смерти всё состояние перешло к его брату Глебу, который, однако, тоже вскорости умер. Всё совместное состояние досталось малолетнему сыну Глеба, а фактически — перешло в руки его матери — боярыне Морозовой, известной своей старообрядческой деятельностью.

При написании этой статьи использовался материал из Энциклопедического словаря Брокгауза и Ефрона (1890—1907).

Источник: Борис Морозов

Другие книги схожей тематики:

АвторКнигаОписаниеГодЦенаТип книги
Морозов Борис ВасильевичРусская цивилизация и судьба православной РоссииЛюбовь к России начинается со знания ее истории и ее героев. Путь русской исторической жизни сопровождался… — Китони, Подробнее...2014
518бумажная книга
Борис МорозовРусская цивилизация и судьба православной РоссииЛюбовь к России начинается со знания её истории и её героев. Путь русской исторической жизни сопровождался… — Авити, (формат: 60x90/16, 528 стр.) Подробнее...2014
363бумажная книга
Морозов Борис ВасильевичРусская цивилизация и судьба православной РоссииЛюбовь к России начинается со знания её истории и её героев. Путь русской исторической жизни сопровождался… — Авити, (формат: 60x90/16, 528 стр.) Подробнее...2014
608бумажная книга

См. также в других словарях:

  • Русская литература — I.ВВЕДЕНИЕ II.РУССКАЯ УСТНАЯ ПОЭЗИЯ А.Периодизация истории устной поэзии Б.Развитие старинной устной поэзии 1.Древнейшие истоки устной поэзии. Устнопоэтическое творчество древней Руси с X до середины XVIв. 2.Устная поэзия с середины XVI до конца… …   Литературная энциклопедия

  • РУССКАЯ ФИЛОСОФИЯ — совокупность философских идей, образов, концепций, присутствующих во всем контексте отечественной культуры, начиная с ее возникновения до сего дня. Генезис отечественной культуры и возникшей в ее лоне протофилософской мысли уходит в глубины… …   Философская энциклопедия

  • ИСТОРИЯ РУССКОЙ ЦИВИЛИЗАЦИИ — историческое развитие русской цивилизации определялось прежде всего духовно нравственными ценностями русского народа, ядром которого с принятием христианства стала Святая Русь. Однако выбор православной веры для русского народа не был случаен,… …   Русская история

  • ЛИТЕРАТУРА СВЯТОЙ РУСИ — Фундаментальное свойство русской литературы то, что это литература Слова. Слова Логоса. Тысячелетняя ее история открывается «Словом о Законе и Благодати» митр. Илариона (XI в.). Здесь Ветхому Завету «Закону» (национально ограниченному, замкнутому …   Русская история

  • Филатов, Сергей Борисович — Сергей Борисович Филатов Дата рождения: 20 января 1951(1951 01 20) (61 год) Место рождения: Москва, СССР Страна …   Википедия

  • ИЛАРИОН — (Ларион), первый митрополит Киевский из русского духовенства (1051 1054 или 1055). Смещённый с митрополичьего престола патриархом Константинопольским после смерти князя Ярослава Мудрого (1054), вероятно, удалился в Киево Печерский монастырь.… …   Русская история

Поделиться ссылкой на выделенное

Прямая ссылка:
Нажмите правой клавишей мыши и выберите «Копировать ссылку»