Книга: Гидиринский Виктор Ильич «Русская идея как философско-исторический и религиозный феномен»

Гидиринский, Виктор Ильич

(р. 05.05.1926) — спец. по соц. филос., истории рус. филос. и филос. истории России; д-р филос. наук, проф. Участник Великой Отеч. войны. Род. в Кисловодске. Окончил военно-морское полит. училище (1949), ист. ф-т ЛГУ (1956) и адъюнктуру по кафедре филос. ВПА (1969). Работал преп., ст. преп. филос. в Высшем военно-морском училище (1964—1966), ст. преп. и проф. (1970—1996) кафедры филос. ВПА (с 1994 — Военный ун-т). В наст. вр. — проф. Моск. гуманитар, ин-та им. Е.Дашковой. Докт. дисс. — "Личность воина в политической системе общества" (1979). Г. разрабатывает филос. проблемы политики и полит. системы об-ва, закономерности развития соц.-филос. знания, вопросы филос. истории России и "русскую идею" в творческом наследии отеч. мыслителей. Им обоснованы разл. уровни глубины сущности политики, субъектно-объектные отношения в полит. системе об-ва, деятельно-личностная специфика политики и ее дух.-нравств. критерии, место и роль армии в полит. системе об-ва. Др. группа его проблем связана с анализом содержания процесса становления соц.-типической личности, с классификацией соц. типов личности и определением места в ней военно-профессионального типа. Ряд идей высказан им о диалектике соц. и индивидуального в ист. процессе, о природе идеол. компромисса и идеол. экстремизма. Значительное место в творч. Г. занимает проблема "русской идеи", исследуемая в контексте отеч. филос. наследия. Особое внимание уделяется развернутому анализу следующего сущностного положения: рус. идея — это не идея только рус. и о рус. народе. Она выражает смысл существования России в мире, ее ист. судьбу и роль в ней рус. народа. Рус. идея, будучи концентрированным выражением нац. сознания и самосознания рус. народа, имеет две стороны — общечеловеческую (отношения с народами Запада и Востока) и национально-специфическую (православная духовность, нац. характер рус. людей, общность ист. судьбы рус. и др. народов России, росс. культура, любовь к России, вера в ее будущее). Г. осмысливает также идею антиномичности рус. народа и трагически-противоречивую роль интеллигенции в истории России.

Соч.: Философско-социологические проблемы политики и политической организации общества. М., 1976; Личность воина социалистической армии (философско-типологический анализ). М., 1977; Исторический материализм и современность. М., 1989; Старые догмы и идеологическое обновление // Армия и общество. М., 1990; Национальное достоинство как специфическое выражение русской идеи // Российская общенациональная идея. М., 1996; Русская идея и армия. М., 1997; Проблема русской идеи: история и современность // Современная общественная мысль. М., 2000; Западничество и славянофильство в общественном движении России и в русской философии: история и современность. М., 2000.