Книга: Василий Росляков «О жизни на земле»
Книга писателя Василия Рослякова «О жизни на земле» недаром носит такое название. В ней действительно говорится о многом: о строителях Братской ГЭС и КамАЗа, о преобразователях Голодной степи и сельских тружениках Ставрополья и Владимирщины, о красоте русской природы и реках российских, журналистских встречах и, конечно, о людях, разных и интересных, со своим неповторимым характером и взглядом на мир. И сам писатель использует в своей книге разные формы повествования: рассказы с натуры, очерк, журналистский репортаж, путевые заметки, воспоминания, публицистические эссе. Специальный раздел отводит Василий Росляков делам литературным, где делится своими размышлениями о природе писательского таланта и творчестве молодых. Эта книга — и биография автора, и биография страны, увиденная глазами писателя от Великой Отечественной войны до наших дней. Издательство: "Советская Россия" (1979) Формат: 84x108/32, 458 стр.
Купить за 40 руб на Озоне |
Другие книги автора:
Книга | Описание | Год | Цена | Тип книги |
---|---|---|---|---|
Один из нас | В сборник вошли одноименная повесть о юношах, вступающих в самостоятельную жизнь, внезапно прерванную… — Воениздат, (формат: 84x108/32, 448 стр.) Подробнее... | бумажная книга | ||
Один из нас | Василий Росляков принадлежит к поколению писателей, творческое кредо которых формировалось в окопах… — Современник, (формат: 84x108/32, 96 стр.) Подробнее... | бумажная книга | ||
Витенька | Новый роман известного писателя Василия Рослякова - об истории становления молодого человека, жизнь… — Современник, (формат: 84x108/32, 368 стр.) Новинки "Современника" Подробнее... | бумажная книга | ||
Василий Росляков. Повесть. Рассказы | В сборнике В. Рослякова "Повесть. Рассказы" наряду с ранними рассказами и повестью "Один из нас" представлены… — Советская Россия, (формат: 84x108/32, 384 стр.) Российские повести и рассказы Подробнее... | бумажная книга | ||
Последняя война | Василий Росляков — автор известной повести «Один из нас»,- романа «От весны до весны», сборников рассказов… — Современник, (формат: 84x108/32, 352 стр.) Новинки "Современника" Подробнее... | бумажная книга | ||
Последняя война | В центре трилогии «Последняя война» («Утро» — книга первая; «Последняя война» — книги вторая и третья и… — Советская Россия, (формат: 84x108/32, 688 стр.) Подробнее... | бумажная книга | ||
Последняя война | Сборник состоит из повести "Один из нас" и романа "Последняя война", который является продолжением повести… — Современник, (формат: 84x108/32, 464 стр.) Подробнее... | бумажная книга | ||
Мы вышли рано, до зари | Повесть о событиях, последовавших за XX съездом партии, и хронику, посвященную жизни большого сельского… — Советский писатель. Москва, (формат: 84x108/32, 400 стр.) Подробнее... | бумажная книга | ||
Василий Росляков. Избранные произведения (комплект из 2 книг) | Василий Росляков принадлежит к поколению писателей, творческое кредо которых формировалось в окопах… — Современник, (формат: 84x108/32, 1100 стр.) Подробнее... | бумажная книга | ||
Витенька | Роман посвящен актуальным проблемам воспитания подрастающего поколения. В центре его - история становления… — Профиздат, (формат: 84x108/32, 254 стр.) Библиотека рабочего романа Подробнее... | бумажная книга | ||
Московские повести | Повести Василия Рослякова посвящены молодежи военного и послевоенного поколений. Писатель анализирует… — Московский рабочий, (формат: 60x84/16, 336 стр.) Подробнее... | бумажная книга | ||
Утро | Новый роман Василия Рослякова повествует об утре человеческой жизни — детстве, о той прекрасной поре, когда… — Советский писатель. Москва, (формат: 84x108/32, 352 стр.) Подробнее... | бумажная книга |
Василий (Росляков)
Иеромонах Василий | |
Игорь Иванович Росляков | |
Дата рождения: | |
---|---|
Место рождения: | |
Дата смерти: | |
Место смерти: |
Иеромонах Васили́й (в миру Игорь Ива́нович Росляко́в; 23 декабря 1960, Москва — 18 апреля 1993, Оптина пустынь) — иеромонах Русской православной церкви, выпускник МГУ, мастер спорта международного класса, капитан сборной МГУ и член сборной СССР по водному поло, поэт, один из трёх иноков, убитых в Оптиной пустыни в пасхальное утро 1993 года (двое других — иноки Ферапонт и Трофим).
Содержание |
Биография
Семья
Отец, Иван Фёдорович Росляков — военный. В годы Великой Отечественной войны сражался на Северном флоте, после окончания войны служил в правоохранительных органах. Мать, Анна Михайловна, работала ткачихой на московской фабрике.
Детство и юность
Вскоре после рождения Игорь был крещён с именем Игорь — в честь благоверного Великого князя Игоря Черниговского.
Молодые годы
Закончил факультет журналистики МГУ имени М. В. Ломоносова. Серьёзно занимался водным поло. Выступал за университетскую команду по водному поло, в то время одну из сильнейших в СССР. В его активе — звание лучшего игрока чемпионата Европы среди юношеских команд.
Оптина Пустынь
В ноябре 1987 года бывшая в советское время музеем Оптина пустынь была передана Русской православной церкви. Началось восстановление обители, а 3 июня 1988 года в ней прошло первое богослужение. Узнав о возрождении пустыни, Игорь решил её посетить и приехал в обитель — послушником, вскоре после состоявшегося 6 июня 1988 года прославления преподобного Оптинского старца иеросхимонаха Амвросия (Гренкова). Пробыв малое время в обители, Игорь почувствовал желание остаться в ней. Он вернулся домой, чтобы рассчитаться с мирскими делами, и 17 октября 1988 года вновь приехал в обитель — на этот раз навсегда. Так случилось, что в этот приезд его поселили в келии самого старца Амвросия.
В монастыре Игорь выполнял различные послушания — разгружал кирпичи, убирал мусор, трудился в иконной лавке, читал в храме Псалтирь, дежурил у монастырских ворот. 29 апреля 1989 года, в Страстную Субботу, был принят в братию. Так писал он в это время в своём дневнике:
Милость Божия даётся даром, но мы должны принести Господу всё, что имеем. |
Выполняя послушания, безропотно переносил замечания и упрёки, быв сосредоточен на покаянном размышлении и воспоминании о страданиях Христовых. Писал, что
Взять крест и пойти за Христом означает готовность принять смерть за Него и пострадать, а кто имеет желание умереть за Христа, тот едва ли огорчится, видя труды и скорби, поношения и оскорбления. |
Как-то раз в монастырь приехала его мать, Анна Михайловна. Сын вышел к ней — похудевший, изнурённый трудами и постом, непохожий на знаемого ею ранее крепкого спортивного парня. Состоялась долгая беседа, в которой мать долго просила его оставить монастырь, но Игорь был твёрд в намерении остаться в обители.
5 января 1990 года Игорь был пострижен в иночество с именем Василий в честь святителя Василия Великого. Поселился в монастырском доме. Постель изготовил из двух досок, положенных на раскладушку и покрытых поверху войлоком, подушку — из двух кирпичей склепа с мощами преподобного Оптинского старца Иосифа. Основное имущество, бывшее в этой келии — большое количество святоотеческих книг, читаемых им иногда по нескольку одновременно. Отличался смиренномудрием, неосуждением, стремлением к уединению и келейной молитве, был строгим постником. Так, Великим постом принимал пищу лишь один раз в день — овощи или кислые ягоды с небольшим количеством хлеба.
8 апреля 1990 года инок Василий был рукополо́жен во иеродиаконы, и 9 мая, на Преполовение Пятидесятницы, впервые произнёс проповедь. Многие отметили её глубину и впоследствии, как одному из лучших проповедников, отцу Василию поручали читать проповеди на праздники. В проповедях стремился раскрывать причины греха, избегая обличений.
23 августа 1990 года был постри́жен в мантию в честь Московского Христа ради юродивого Василия Блаженного. Обязанности священника, связанные с необходимостью часто общаться с прихожанами, не полностью согласовывались со стремлением к уединению, но отец Василий воспринял рукоположение как послушание, стремясь нести свой пастырский долг с сострадательностью и заботливым вниманием к своим духовным чадам, коих у него было немного.
21 ноября 1990 года, на Собор Архистратига Михаила и прочих Небесных сил бесплотных, был рукоположён во иеромонахи. Постепенно расставаясь со своими мирскими привычками, вскоре после рукоположения прекратил писать стихи. Вместо этого начал писать стихи́ры. Так, составил несколько стихир об Оптиной Пустыни, работал над составлением службы преподобным Оптинским старцам, которую не успел закончить. Проходил послушание канонарха, пропевал стихиры. Вёл катехизаторские беседы в тюрьме г. Сухиничи, беседы с баптистами в тюрьме г. Ерцево, воскресную школу в г. Сосенском и школу для паломников в Оптиной пустыни.
Великий пост 1993 года отец Василий проходил с особенной строгостью. На Страстной Седмице совсем не вкушал пищи. Братия отмечала в то время его слабость и бледность. В Великую Субботу весь день исповедовал, а вечером ему вдруг стало плохо из-за сильного переутомления. Перед пасхальной литургией совершал проскомидию, в конце литургии — канонарил.
Мученическая кончина
В пасхальное утро 18 апреля 1993 года отправился по послушанию в скит — исповедовать причащающихся на средней скитской Литургии. По пути услышал колокольный звон — звонили иноки Ферапонт и Трофим. Звон вдруг неожиданно оборвался. Отец Василий направился к звоннице. Навстречу ему шёл незнакомый человек, который, поравнявшись, нанёс ему удар длинным кинжалом. Около часа отец Василий ещё был жив, но рана была смертельной — кинжал пронзил почку, лёгкое и повредил сердечную артерию, и до конца литургии отец Василий скончался. Как было вскоре обнаружено, на звоннице таким же образом были убиты иноки Ферапонт и Трофим. Следствием было установлено, что о. Василий встретился лицом к лицу с убийцей и меж ними был короткий разговор, после которого о. Василий повернулся к убийце спиной.
Патриарх Алексий II в тот день направил в Оптину пустынь телеграмму
Христос Воскресе! Разделяю с Вами и с братией обители Пасхальную радость! Вместе с вами разделяю и скорбь по поводу трагической гибели трёх насельников Оптиной Пустыни. Молюсь об упокоении их душ. Верю, что Господь, призвавший их в первый день Святаго Христова Воскресения через мученическую кончину, сделает их участниками вечной Пасхи в невечернем дни Царствия Своего.
Патриарх Алексий II, 18 апреля 1993 года.
|
Последняя запись в дневнике отца Василия:
Духом Святы́м мы познаём Бога. Это новый, неведомый нам о́рган, данный нам Господом для познания Его любви и Его благости. Это какое-то новое око, новое ухо для ви́дения невиданного и для услы́шания неслы́ханного. Это как если бы тебе дали крылья и сказали: а теперь ты можешь летать по всей вселенной. Дух Святы́й — это крылья души. |
Сочинения
- Иеромонах Василий. «Я создан Божественным Словом». — М.: Изд-во Сретенского монастыря, 2002.
- Покаянный канон священномученика Василия Оптинского (Рослякова).
- Стихотворения иеромонаха Василия Рослякова.
- Выписки из дневника.
- В Боге нет смерти. Иеромонах Василий (Росляков). Интервью, покаянный канон, песни на его стихи. Формат записи — MP3. Издатель: Свято-Введенский монастырь Оптина пустынь.
См. также
- Покаянный канон в исполнении иеромонаха Василия (Рослякова) (Формат записи — MP3. Размер — 4.5 Мб)
- Оптина пустынь
Ссылки
- Виртуальный музей иеромонаха Василия (Игоря Рослякова).
- Павлова Н. А. Пасха Красная. О трех Оптинских новомучениках убиенных на Пасху 1993 года. — Адрес-Пресс, 2002. ISBN 5-8305-0030-2. // — Альта-Принт, 2008. ISBN 978-5-98628-090-5.
- Павлова Н. А. Пасха Красная. Братиков убили! на сайте Православие и мир.
- Жизнеописание оптинских новомучеников иеромонаха Василия, инока Ферапонта, инока Трофима. — Изд-во Свято-Введенского монастыря Оптина Пустынь, 2003.
- Небесные ратники. Жизнеописание и чудеса Оптинских новомучеников. — М.: Святитель Киприан, 2008. — 336 с. — 10 000 экз. — ISBN 5893200683.
- Биография Игоря Рослякова на сайте Поэзия МГУ.
- Жизнеописание Оптинского иеромонаха Василия (Рослякова).
- Игорь Росляков на сайте Peoples.Ru.
- Воспоминания Т. В., преподавателя МГУ.
- Красная Пасха в Оптиной пустыни на сайте Orthodoxy.Ru.
- Игумен Ипатий (Хвостенко). Светильники Оптиной пустыни. // Благовест, 15.09.2000.
- Васина Г. Красная Пасха в Оптиной пустыни. // Русская линия, 6.05.2003.
- Готовцева О. Пасха красная. // Благовест, 23.04.2004.
- Петросова А. Ангелы среди нас… Когда монахов убивали, они не сопротивлялись. // Русская линия, 9.02.2007.
- Мученики Оптинские. Об отце Василии (Рослякове). // Православие и мир, 19 мая 2006.
- Об отце Василии (Рослякове). Часть 2. // Православие и мир, 26 мая 2006.
- Жизнеописание иеромонаха Василия (Рослякова) // Официальный сайт монастыря Оптина пустынь.
- Уголовное дело по обвинению Н. Н. Аверина в убийстве иноков Оптиной пустыни о. Ферапонта, о. Трофима и о. Василия 18.04.93)
|
Для улучшения этой статьи желательно?:
|
- Персоналии по алфавиту
- Родившиеся 23 декабря
- Родившиеся в 1960 году
- Родившиеся в Москве
- Умершие 18 апреля
- Умершие в 1993 году
- Умершие в Калужской области
- Иеромонахи
- Выпускники МГУ
- Поэты России
- Русские поэты
- Убитые священники
- Персоналии:Оптина пустынь
- Выпускники факультета журналистики МГУ
Источник: Василий (Росляков)
См. также в других словарях:
История жизни на Земле — млн л … Википедия
Зарождение жизни на Земле — Возникновение жизни процесс превращения неживой природы в живую. В разное время относительно возникновения жизни на Земле выдвигались следующие теории: Теория биохимической эволюции Теория панспермии Теория стационарного состояния жизни Теория… … Википедия
Смертный бой не ради славы, / Ради жизни на земле — см. Бой идет святой и правый, / Смертный бой не ради спавы Ради жизни на земпе. Энциклопедический словарь крылатых слов и выражений. М.: «Локид Пресс». Вадим Серов. 2003 … Словарь крылатых слов и выражений
Бой идет святой и правый, / Смертный бой не ради славы — / Ради жизни на земле — Из поэмы (ч. 1, гл. «Переправа») «Василий Теркин» (1941 1945) советского поэта Александра Трифоновича Твардовского (1910 1971). Иносказательно: о справедливой, благородной борьбе во имя родины, своего народа, ради высших ценностей.… … Словарь крылатых слов и выражений
Природа, общество, культура, человек: новые взаимосвязи, экология и будущее жизни на Земле — кратко Чел. о во это высшая ступень развития живых систем, главные эл ты кот. люди, формы их совместн. деят сти, прежде всего труд, продукты труда, разл. формы собственности и вековая борьба за нее, политика и гос во, совокупность разл.… … Малый тезаурус мировой философии
Геохронология жизни на Земле — последовательность развития живого вещества и взаимодействия между ним и абиотической средой, приводящей к постепенному (но иногда убыстренному) изменению свойств как биосферы и живых организмов, ее населяющих (смене их видового состава в общем… … Экология человека