Книга: Альфонс де Сад «Злоключения добродетели (подарочное издание)»
|
Серия: "Фамильная библиотека. Будуар" Великолепное подарочное издание в тканевом переплете "под велюр" с кожаной вставкой. Переплет книги оформлен золотым и цветным тиснениями. Произведения французского писателя и философа Донасьена Альфонса Франсуа де Сада всегда воспринимались неоднозначно, вызывая у читателей то ужас, то восхищение. Лишь в наши дни его наследие заняло достойное место в истории литературы. "Злоключения добродетели" (1787) - изящная и ироничная повесть о невинной сиротке Жюстине. Каждый поступок героини, пытающейся жить честно и добродетельно, оборачивается злом, а саму ее ввергает в бездну оскорблений и насилия. Эвфемизмы и понимающее умолчание в описаниях неблагопристойных сцен лишь способствуют занимательности и живости повествования, своей краткостью и выразительностью напоминающего "Кандида" Вольтера. Послесловие, повествующее о жизни и творчестве маркиза де Сада, написано специально для настоящего издания, сопровождаемого комментариями и хронологией жизни писателя. В книге впервые в... Издательство: "Вита Нова" (2008) Формат: 70x100/16, 256 стр.
ISBN: 978-5-93898-203-1 Купить за 7723 руб на Озоне |
Другие книги автора:
| Книга | Описание | Год | Цена | Тип книги |
|---|---|---|---|---|
| Злоключения добродетели | `Одно имя этого гнусного писателя источает трупный запах, который убивает добродетель и внушает ужас`. Так… — Гелеос, ЛГ Информэйшн Груп, (формат: 84x108/32, 320 стр.) Фавориты любви Подробнее... | бумажная книга | ||
| Злоключения добродетели | "Одно имя этого гнусного писателя источает трупный запах, который убивает добродетель и внушает ужас" . Так… — Гелеос, (формат: 84x108/32, 320 стр.) Золотая коллекция мировой литературы Подробнее... | бумажная книга | ||
| Злоключения добродетели | `Одно имя этого гнусного писателя источает трупный запах, который убивает добродетель и внушает ужас`. Так… — Гелеос, (формат: 70x90/32, стр.) Золотая коллекция мировой литературы Подробнее... | бумажная книга |
Альфонс де Сад
Альфонс де Сад
Если они склонны к крайним проявлениям жестокости, их потребности определяются умом и изысканностью чувств — одним словом, их чувствительностью. Жестокость освобождает их чувства. Жестокость — это просто человеческая энергия, которую цивилизация еще не успела до конца извратить. Следовательно, это не порок, а добродетель. Когда-нибудь, когда изучение анатомии продвинется, появится возможность связать поведение человека и его пристрастия. Люди осуждают страсти, забывая, что философия зажигает свой факел от их огня. Можно заменить кровати, столы и комоды, но только не идеи. Их потеря невосполнима. Моя манера мыслить не принесла мне несчастий. Их причиной стали мысли других. Не может быть справедливым закон, который предписывает человеку, не имеющему ничего, уважать другого, у которого есть все. Не существует ни одного живущего человека, которому не захотелось бы сыграть деспота, если он обладает твердым характером. Не только добродетель необходима природе и, наоборот, не только в преступлении она нуждается, но и утверждает себя в совершенном равновесии между тем и другим. В этом состоит ее бесконечная мудрость. Но можем ли мы быть виновны, добавляя то к одной, то к другой стороне, когда она сама располагает нас на своей шкале? «Никто не обязывает вас заниматься этим как профессией; но если вы взялись, делайте хорошо. Прежде всего не рассматривайте это просто как способ поддержать свое существование; ваш труд отразит вашу нужду, вы перенесете в него собственную убогость; он будет отмечен печатью голодной бледности. Вам будут предложены другие профессии: шейте башмаки, но воздержитесь от писания книг». Ничто из того, что разрушает, не может быть преступным — таков закон природы. После смерти нет ничего. Это не пугает, а успокаивает. «Разве не думают, что Добродетель, как бы она ни была прекрасна сама по себе, становится худшим из всех возможных положений, раз она стала слишком слабой, чтобы противостоять пороку, и потому не лучше ли в этот полностью развращенный век поступать как остальные?… если несчастья преследуют добродетель, а благоденствие почти всегда сопутствует пороку, как это происходит и в природе, ее лучше ли в конце концов занять место среди негодяев, которые процветают, чем среди праведников, которые идут ко дну?» Самый сокровенный долг истинного республиканца состоит в признании заслуг великих людей. Существование мучеников указывает только на то, что, с одной стороны, имеется энтузиазм, а с другой — сопротивление. Прочтите книги о путешествиях — вы увидите там столько же богов, сколько стран, столько разных культов, сколько приходит в голову. «Тирания и религиозные предрассудки были взращены в одной и той же колыбели, они в равной мере дети фанатизма, им равно служили и эти бесполезные создания, которые известны всем как священники, и монарх на троне: имея общую основу, они неизбежно будут защищать друг друга». Тот, кто желает в одиночку бороться против общественных интересов, должен знать, что погибнет. Успешно размножаясь, человек угрожает природе, потому что он ограничивает ее способность создавать новые виды. Следовательно, она только приветствует уничтожение людьми друг друга. Отсюда полезность убийства.
Человек рождается в страданиях, вынужденный заботиться о себе самом, опираясь на все ресурсы, данные ему природой. Чтение этих книг убедило меня, что законы нравственности являются относительными, обусловлены географическим положением и социальным устройством. Это ново, потому что я представляю порок торжествующим, а добродетель — его жертвой, подверженной всем формам унижения и жестокости, но наделенной единственно чувствительной душой, чтобы противостоять этим опасностям. Я, вполне естественно, заинтересован в том, чтобы существовало законное право для всех форм сексуального поведения, к которым я сам склонен и которые определяются природными импульсами.
Источник: Альфонс де Сад
См. также в других словарях:
Альфонс де Сад — (1740 1814 гг.) маркиз, писатель и философ Бессердечность богатых узаконивает дурное поведение бедных. Бог создал эту ситуацию, чтобы дать человеку возможность исполнять свободу воли и выбирать между добром и злом. Быть оклеветанным это то… … Сводная энциклопедия афоризмов
Донасьен-Альфонс-Франсуа Сад — Маркиз де Сад Donatien Alphonse François, comte de Sade Имя при рождении: Донасьен Альфонс Франсуа, граф де Сад Дата рождения: 2 июня 1740(17400602) Место рождения … Википедия
Альфонс — Иноязычные аналоги: англ. Alfons, Alphons исп. Alfons итал. Alfons, Alphonse фр. Alphonse Связанные статьи: начинающиеся с «Альфонс» … Википедия
САД Донасьен Альфонс Франсуа де — САД, МАРКИЗ ДЕ (Sade, Marquis de) (1740 1814), французский романист и драматург. Донасьен Альфонс Франсуа де Сад родился 2 июня 1740 в Париже. Получив образование в иезуитском коллеже, поступил на армейскую службу и принял участие в сражениях… … Энциклопедия Кольера
САД (Sade) Донасьен Альфонс Франсуа — де (1740 1814) маркиз, французский писатель. В 1772 заключен в тюрьму по обвинению в разврате. Освобожденный в 1790, во время Великой французской революции, напечатал написанные в тюрьме романы Жюстина, или Злоключения добродетели (1791, 1794).… … Большой Энциклопедический словарь
Сад Донасьен Альфонс Франсуа маркиз де — (Sade) (1740 1814), французский писатель. В 1772 заключён в тюрьму по обвинению в разврате, освобождён в 1790, с 1803 пожизненно в лечебнице для душевнобольных. Напечатал во время Французской революции конца XVIII в. написанные в тюрьме романы… … Энциклопедический словарь
