Электронная книга: Николай Трубецкой «Курс истории древней философии»

Курс истории древней философии

Сергей Николаевич Трубецкой (1862–1905) – философ и политический деятель, профессор философии Московского университета. «Курс истории древней философии» Трубецкого до сих пор является одним из лучших российских учебников по истории древнегреческой философии.

Издательство: "Public Domain"

ISBN: 978-5-94865-439-3

электронная книга

Скачать бесплатно на Litres

Другие книги автора:

КнигаОписаниеГодЦенаТип книги
Николай Трубецкой. Исторические труды (аудиокнига MP3)В настоящее издание включены следующие работы Н. Трубецкого: "Европа и человечество", "Взгляд на русскую… — МедиаКнига, Университетская библиотека аудиокнига Подробнее...2006314аудиокнига
Исторические трудыВ настоящее издание включены следующие работы Н.Трубецкого:"Европа и человечество","Взгляд на русскую… — МедиаКнига, аудиокнига можно скачать Подробнее...2011124аудиокнига
Обстоятельное описан i е порядковъ коронован i я императрицы Елисаветъ ПетровныПрекрасно иллюстрированный том, посвященный восшествию на престол Российской империи императрицы… — ЁЁ Медиа, - Подробнее...17441709бумажная книга
Европа и ЕвразияНиколай Сергеевич Трубецкой один из наиболее универсальных мыслителей русского зарубежья, крупнейший… — Алгоритм, Русский реванш электронная книга Подробнее...2015139электронная книга
Европа и ЕвразияНиколай Сергеевич Трубецкой - один из наиболее универсальных мыслителей русского зарубежья, крупнейший… — Алгоритм, (формат: 84x108/32, 304 стр.) Россия и запад. Конфликт цивилизаций Подробнее...2015203.2бумажная книга
Обстоятельное описан i е порядковъ коронован i я императрицы Елисаветъ ПетровныПрекрасно иллюстрированный том, посвященный восшествию на престол Российской империи императрицы… — ЁЁ Медиа, Подробнее...1922бумажная книга

Николай Трубецкой

Н. С. Трубецкой

Князь Никола́й Серге́евич Трубецко́й (4 (16) апреля 1890, Москва — 25 июня 1938, Вена) — русский лингвист; известен также как философ и публицист евразийского направления.

Сын князя С. Н. Трубецкого (ректор Московского университета) и племянник князя Е. Н. Трубецкого, известных русских философов, брат писателя и мемуариста князя В. С. Трубецкого (Владимира Ветова). С 13 лет проявлял интерес к этнографии и фольклору финно-угорских народов; 14-летний Трубецкой посещает заседания Московского Этнографического общества, а в 15 лет публикует первые научные статьи о финно-угорском язычестве. Изучение фольклора сопровождалось и знакомством с соответствующими языками. В 1907 юный учёный начинает сравнительно-исторические и типологические исследования грамматического строя северокавказских и чукотско-камчатских языков; огромные материалы, собранные в ходе этой работы, продолжавшейся вплоть до революции, в годы Гражданской войны погибли («пошли дымом») и были впоследствии восстановлены Трубецким в эмиграции по памяти. Специалист по чукотско-камчатским языкам В. Г. Тан-Богораз, знавший Трубецкого только по переписке и явившийся к нему в Москву из Петербурга, был потрясён, встретив юношу, готовящегося к гимназическим экзаменам.

В 1908 окончил экстерном гимназию и поступил в Московский университет.

Цитаты

(из писем Р. О. Якобсону)

«Надо писать применяясь к уровню среднего идиота, а это требует всегда гораздо больше времени, чем писать для нормальных интеллигентных людей».

«Выпады Нитша против меня довольно смешны, тем более, что к содержанию его статьи они не имеют никакого отношения. Очевидно, поляков просто очень раздражила моя статья… и раздражила именно потому, что является своего рода „Колумбовым яйцом“. Ведь это то, что всего более раздражает! Когда какое нибудь общепринятое мнение разрушают путём приведения нового фактического материала, — то с этим ещё можно примириться. Но когда нового фактического материала не приведешь, а просто покажешь, что старый, всем известный материал гораздо лучше и проще объяснять как раз наоборот тому, чем это принято, — то вот это-то и вызывает раздражение».

«Беженство нас научило тому, что именно „в Тулу-то и надо со своим самоваром ездить“, то есть в Париже эмигрантам надо открывать модные магазины и ночные кабаки, в Мюнхене — пивные и т. д. Русским славистам по тому же принципу лучше всего в славянских странах. В других странах из русских славистов не устроился никто, кроме меня, но это исключение подтверждает правило: я устроился не в качестве слависта (каковым я в момент своего назначения вовсе и не был), а главным образом в качестве князя, — и это как раз в Вене, в которой своих князей хоть пруд пруди!»

«Это бывает: страшно не хочется, всячески отлыниваешь, а потом, как сядешь писать, так только вначале немножко трудно, а дальше всё легче и легче, и в конце концов выходит очень хорошо. Мне лично лучше всего удавались именно те работы, писание которых вызывало во мне почти непреодолимое отвращение».

«Зрелость не есть ещё старость и не знаменует собой бесплодия. Зрелые люди не только не перестают творить, но, наоборот, создают самое ценное из всего того, что оставят потомству. Только творят они иначе, чем молодые. К этому новому методу творчества сначала трудно привыкнуть. Сначала кажется, что вообще больше ничего нет, всё кончилось. Перерыв, хотя бы и короткий, пугает, вызывает опасения. Это — от непривычки. На самом деле беспокоиться нечего: будете творить, — только иначе, чем прежде. <...> Что проиграется на блеске и эффективности, выиграется на солидности конструкций. <...> Зато будет прочно, не придется так часто перестраивать. Вместо эффектного творческого фонтана, плавно текущий, но всё же мощный и широкий поток. Сначала — обидно. Кажется: что же это? неужели молодость прошла, и началась старость? Но в том-то и дело, что кроме молодости и старости есть ещё зрелость, кроме фонтана и стоячей воды есть ещё ровно и плавно текущий поток. В эту мысль надо вжиться, и тогда будет всё хорошо».

Ссылки

Источник: Николай Трубецкой

См. также в других словарях:

  • История Древней философии —    последняя работа С. Н. Трубецкого, подготовленная им самим к печати. Первоначально представляла собой курс лекций, прочитанный им в 1894/95 гг. на историко филологическом ф те Московского ун та. I ч. книги вышла в 1906 г и содержала изложение… …   Русская Философия. Энциклопедия

  • ИСТОРИЯ ДРЕВНЕЙ ФИЛОСОФИИ — последняя работа С. Н. Трубецкого, подготовленная им самим к печати. Первоначально представляла собой курс лекций, прочитанный им в 1894/95 гг. на историко филологическом ф те Московского ун та. I ч. книги вышла в 1906 г. и содержала изложение… …   Русская философия: словарь

  • Библиография по истории китайской философии — Библиография по истории китайской философии. Книги Леонтьев А. Л. Опыт древней китайцев философии о их нравоучении и правлении, с приложением проповеди. СПб.,1794. Иванов А. И. Материалы по китайской философии. СПб., 1912.… …   Википедия

  • ИСТОРИЯ ФИЛОСОФИИ — философская дисциплина, предметом которой является процесс возникновения и развития философского знания. И.Ф. представляет собой теоретическую реконструкцию, интерпретацию и критическое осмысление этого знания, выявление внутренней связи и… …   История Философии: Энциклопедия

  • ИСТОРИЯ ФИЛОСОФИИ — философская дисциплина, предметом которой является процесс возникновения и развития философского знания. И.Ф. представляет собой теоретическую реконструкцию, интерпретацию и критическое осмысление этого знания, выявление внутренней связи и… …   Новейший философский словарь

  • ИСТОРИЯ ФИЛОСОФИИ — философская дисциплина, предметом которой является процесс возникновения и развития философского знания. И.Ф. представляет собой теоретическую реконструкцию, интерпретацию и критическое осмысление этого знания, выявление внутренней связи и… …   История Философии: Энциклопедия

Поделиться ссылкой на выделенное

Прямая ссылка:
Нажмите правой клавишей мыши и выберите «Копировать ссылку»