Книга: Кассирер Эрнст «Философия символических форм. Том 3. Феноменология познания»
|
Серия: "Философские технологии" Э. Кассирер (1874-1945) - немецкий философ-неокантианец. Его главным трудом стала "Философия символических форм" (1923-1929). Это выдающееся философское произведение представляет собой ряд взаимосвязанных исторических и систематических исследований, посвященных языку, мифу, религии и научному познанию, которые продолжают и развивают основные идеи предшествующих работ Кассирера. Общим понятием для него становится уже не" познание", а" дух", отождествляемый с" духовной культурой" и"культурой" в целом в противоположность" природе" . Средство, с помощью которого происходит всякое оформление духа, Кассирер находит в знаке, символе, или" символической форме" . В" символической функции", полагает Кассирер, открывается сама сущность человеческого сознания - его способность существовать через синтез противоположностей. Смысл исторического процессаКассирер видит в" самоосвобождении человека", задачу же философии культуры - в выявлении инвариантных структур, остающихся неизменными в ходе исторического развития. Издательство: "Академический проект" (2011)
ISBN: 978-5-8291-1340-7 Купить за 779 руб в Лабиринте |
Другие книги автора:
| Книга | Описание | Год | Цена | Тип книги |
|---|---|---|---|---|
| Познание и действительность | Переиздание работы выдающегося немецкого философа, впервые появившейся в русском переводе Б. Столпнера и П… — Гнозис, - Подробнее... | бумажная книга | ||
| Философия Просвещения | Книга дает, в соответствии с замыслом автора, общий очерк основных проблем, поставленных философией эпохи… — Центр гуманитарных инициатив, Книга света Подробнее... | бумажная книга | ||
| Философия символических форм. Том 2. Мифологическое мышление | Э. Кассирер - немецкий философ-неокантианец. Его главным трудом стала "Философия символических форм" ). Это… — Центр гуманитарных инициатив, Книга света Подробнее... | бумажная книга |
Кассирер Эрнст
Кассирер (Cassirer) Эрнст (28.7.1874, Бреславль, ныне Вроцлав, ‒ 13.4.1945, Принстон, Нью-Йорк), немецкий философ-идеалист, представитель Марбургской школы, неокантианства. Профессор (1919‒33) и ректор (1930‒33) Гамбургского университета. С 1933 К. был в эмиграции: в Оксфорде (Великобритания), в 1935‒41 в Гётеборге (Швеция), с 1941 в США. В начале своей деятельности занимался философскими проблемами естествознания, разработал теорию понятий, или «функций»; после 1920 создаёт оригинальную философию культуры. Вслед за Г. Когеном и П. Наторпом К. устраняет из кантовской системы понятие «вещи в себе» как одного из двух (наряду с субъектом познания) факторов, созидающих мир «опыта»; материал для построения «опыта» («многообразие») создаётся у К. самой мыслью. Соответственно пространство и время перестают быть созерцаниями (как у Канта) и превращаются в понятия. Вместо кантовских двух миров, по К., существует единый мир ‒ «мир культуры», идеи разума из регулятивных становятся, как и категории, конститутивными, т. е. созидающими мир принципами. К. называет их «символическими функциями», поскольку они представляют высшие ценности, связанные с «божественным» в человеке. Разнообразные сферы культуры, называемые К. «символическими формами» (язык, миф, религия, искусство, наука), рассматриваются им как самостоятельные, не сводимые друг к другу образования. Философия культуры К. определяет и идеалистическое понимание им человека как «животного, созидающего символы». Автор ряда историко-философских работ о Г. Лейбнице, И. Канте, Р. Декарте, философии Возрождения, Просвещения и др. Идеи К., прежде всего его учение о «символических формах», оказали определяющее влияние на исследования по истории культуры так называемой варбургской школы.
Соч.: Das Erkenntnisproblem in der Philosophic und Wissenschaft der neueren Zeit, Bd 1‒4, В., 1906‒57; Freiheit und Form, В., 1916; Philosophic der symbolischen Formen, Bd 1‒3, В., 1923‒29; An essay on man, New Haven ‒ L., [1945]; The myth of the state, L., 1946; Zur modernen Physlk, Oxf.,1957; в рус. пер. ‒ Познание и действительность, СПБ, 1912; Теория относительности Эйнштейна, П., 1922.
Лит.: Buezyńska Н., Cassirer, Warsz., 1963; E. Cassirer, hrsg. von P. A. Schilpp, B., 1966 (библ.).
А. А. Кравченко.
Источник: Кассирер Эрнст
См. также в других словарях:
Кассирер, Эрнст — Ernst Cassirer Дата рождения: 28 июля 1874(1874 07 28) Место рождения: Бреславль … Википедия
Кассирер Эрнст — Эрнст Кассирер (нем. Ernst Cassirer; 28 июля 1874, Бреславль, ныне Вроцлав 13 апреля 1945, Принстон, Нью Джерси) немецкий философ и культуролог, представитель Марбургской школы неокантианства. Содержание 1 … Википедия
Кассирер, Эрнст — (1874 1945) немецкий ученый обществовед. В центре его научного творчества проблемы философии лингвистики, мифологического мышления, искусства, философии истории и политики. Кассирер одним из первых обратил внимание на то, что европейские идеалы… … Политология. Словарь.
КАССИРЕР ЭРНСТ — (Cassirer, 1874 1945) нем. философ, представитель марбургской школы неокантианства. Вначале занимался философскими проблемами математики и естествознания, в 1920 е гг. создает философскую концепцию культуры, являющуюся своего рода философской… … Большая психологическая энциклопедия
Кассирер Эрнст — (Cassirer) (1874 1945), немецкий философ, представитель марбургской школы неокантианства. С 1933 в эмиграции, с 1941 в США. В философии культуры выдвинул учение о языке, мифе, науке и искусстве как специфических «символических формах». Труды по… … Энциклопедический словарь
Кассирер Эрнст — Эрнст Кассирер и философия символических форм Субстанция и функция Кассирер (1874 1945) родился в зажиточной еврейской семье. Он изучал философию в Марбурге как ученик Когена и Наторпа. С 1906 го по 1919 гг. преподает сначала в Берлине, а… … Западная философия от истоков до наших дней
