Книга: Франсуа Мориак «Агнец»

Агнец

Серия: "Библиотека журнала "Иностранная литература""

Роман разоблачает основанную на лжи респектабельность знатной семьи в буржуазном обществе, где человеческие отношения подменяются холодным эгоистическим расчетом и превращаются в игру низменных страстей. Он свидетельствует о гуманизме Мориака, продолжателя традиций французского классического реализма.

Издательство: "Известия" (1983)

Формат: 70x100/32, 128 стр.

Купить за 320 руб на Озоне

Отзывы о книге:



Пронзительная повесть Франсуа Мориака о молодом человеке Ксавье, ищущем свой путь и предназначение в мире и повстречавшем на своем пути семью де Мирбелей. Совсем небольшая по объему, представляется мне эскизом наброском к большому роману(который правда не появился), ведь темы рассматриваемые Мориаком этого безусловно заслуживают. Стремление к чистоте жизни, поиск своего пути, искания бога, всепрощение, умение и желание полюбить всех людей, возможность спасти, пускай даже одну душу. Именно из-за небольшого объема, возникает чувство незавершенности, схематичности, какой-то не до конца высказанной мысли. Конфликт человека чистого в мире алчном и беспощадном, столкнувшегося по воле случая с разрушительной силой таящейся в людях вставших на его пути, уничтожает Ксавье, стирает в порошок, не дает ему шанса. Ксавье- это князь Мышкин из Идиота. Сомневающиеся, наполненные внутренней чистотой, любящее детей, смотрящие на мир своим незамутненном взглядом, так сильно отличающемся от взглядов других заканчивают свой путь трагически, Мышкин- безумием, Ксавье- смертью/самоубийством. Мориак точно пропитался духом Достоевского, его идеи витают в Агнеце, но при этом нет вторичности, и с другой стороны у кого учиться и питаться идеями если не у Великого Писателя? "Завтра вечером он переступит порог своей кельи. Это конец. Ему двадцать два года.Перед ним вся жизнь, в которой не будет никого, никого до последнего его дыхания, ни жены, ни друга- одни только души. Возможно ли это? Достанет ли у него сил? А что, если этот поезд, с безумным грохотом и лязгом пролетающий мимо полустанков, вдруг сойдет с рельсов и Ксавье очнется в сияющем мире покоя, невообразимого покоя? Он ужаснулся своему страстному желанию смерти. Как странно поддаться подобному искушению в вагоне-ресторане, среди этого пьющего и курящего человеческого стада. Все они торопятся навстречу жизни, делам, любви. И он тоже торопится навстречу своей любви, но той любви, что не увидишь, не коснешься, не обнимешь." Повесть начинается с того, что Ксавье в поезде ждет отправления в Париж, для начала учебы в духовную семинарию. Есть явное различие между ним и Мышкиным или Алешей Карамазовым, герой Мориака не совсем бессознательно выбирает свой путь, он делает над собой усилие, он мечется, заставляет себя изучать и делать то, что ему дается тяжело, думает о смерти, как об избавление в минуты своей слабости. Ксавье с легкостью признает себя человеком жалким, никчемным, трусливым. Их всех объединяет- сострадание ко всем людям, душевная доброта, чистота помыслов. Ксавье должен стать пастырем, он стремится к этому, хотя изначально понимает тщету свое затеи. Обстоятельства которые его к этому подтолкнули, описаны с изрядной долей абсурда и гротеска. Вообще в книге часто переплетаются реальность и абсурдность в духе Кафки, сплавляются, рисуют свои узоры. Любовь и сострадание Ксавье к людям, приписывают чрезмерному любопытству(мать и отец) или суетному интересу, мелочному чувству(духовный наставник). Но на его пути, в поезде окажется Жан де Мирбель и Ксавье не окажется в духовной семинарии, его страсть к состраданию, помощи другим сыграет свою роль и его жизненный путь прервется недалеко от родового поместья де Мирбелей, под колесами их машины. Жан и Мишель де Мирбель и их приемный сын Ролан, старуха Пиан и ее секретарша Доминика, приходской священник- все они концентрируются в поместье Ларжюзон вокруг Ксавье. Несчастливые в браке- распутник Жан и любящая его Мишель, их узы распались, ничего их не держит вместе даже брачные обязательства. Мальчик Ролан, ненавидимый Жаном и не нужный Мишель, который готовится снова отправиться в приют. Скромная Доминика, волею обстоятельств жизненных и материальных оказавшаяся в услужение у Бриджитты Пиан. Священник отринувший идеалы и сомнения, не верящий в то что он проповедует, ведущий мещанскую, размеренную жизнь. Разговор священника и Ксавье полный антипод разговору Ставрогина и Тихона в Бесах. Священник у Мориака, наполнен мелочными мыслями, он не может дать совет, он и слушать не умеет, а больше говорит сам. Книжностью и нежизнеспособностью отдает, любовь Доминики к Ксавье, это уже канон жанра, побочная линия. Ксавье мечтает спасти хоть одного человека, это его предназначение, его смысл. Это ему не удастся в полной мере. Он помогает Ролану, своей смертью привносит душевный покой в Жана и Мишель, но этого ли он хотел, это ему было нужно, в этом заключалось его стремление? Ответить однозначно тяжело, может -да, а может-нет. Франсуа Мориак ставит перед читателям извечные и главные вопросы в жизни разумного человека, ищет ответы, делится своими размышлениями. Отстраненный стиль повести, сочетание реального и абсурдного, фигура - Ксавье и как противовес ей Жан, написаны очень хорошо и точно, много запоминающихся сцен( Ксавье с лестницей ночью, поездка в дождь к священнику) Хорошая книга.

Брест Артем, 34, Санкт-Петербург

Франсуа Мориак

Франсуа Мориак
François Mauriac
Имя при рождении:

Франсуа Шарль Мориак

Дата рождения:

11 октября 1885

Место рождения:

Бордо, Франция

Дата смерти:

1 сентября 1970

Место смерти:

Париж, Франция

Гражданство:

Франция

Род деятельности:

романист, поэт, драматург, публицист

Годы творчества:

19091970

Премии:

Гран-при Французской академии за роман (1926) Нобелевская премия по литературе (1952)

Франсуа Мориак (фр. François Mauriac) (11 октября 1885, Бордо — 1 сентября 1970, Париж) — французский писатель; член Французской академии (1933); лауреат Нобелевской премии в области литературы (1952); награждён Большим крестом ордена Почётного легиона (1958). Один из самых крупных католических писателей XX века.

Содержание

Биография

Франсуа Шарль Мориак родился в Бордо, в семье коммерсанта Жана Поля Мориака и Маргариты Мориак. По окончанию коллежа поступает в университет Бордо, который заканчивает магистром в 1905 году. На следующий год уезжает в Париж, посвящая всё время подготовке к экзаменам в Эколь де Шарт, куда поступает в 1908. После успеха своей первой публикации оставляет учёбу ради занятия литературой.

Во время Первой мировой войны — санитар в одном из госпиталей Красного Креста. В 1933 году избирается в члены Французской академии.[1] Когда Франция была оккупирована гитлеровцами, подпольно издаёт книгу, направленную против коллаборационизма. Это, однако, не помешало ему после освобождения призвать французов быть милосердными к тем, кто сотрудничал с захватчиками.

Выступал против колониальной политики, решительно осудил применение пыток французскими военными в Алжире. Сторонник де Голля, а его сын Клод, впоследствии известный писатель и литературный критик, работал в конце 1940-х годов личным секретарём генерала.

По совету Мориака Эли Визель перенёс на бумагу свой горький опыт Холокоста: его первый, принёсший ему известность, роман на французском языке «Ночь» вышел с предисловием Мориака. Как христианский общественный деятель, вёл непримиримую дискуссию с Роже Пейрефиттом.

По предложению Мориака Нобелевская премия по литературе 1970 была присуждена А. И. Солженицыну.

Его внучка Анна Вяземская, снимавшаяся у Брессона, была женой Жана-Люка Годара.

Умер в Париже в возрасте 84-х лет. Похоронен на кладбище Вемарса (Валь-д’Уаз).

Награды, премии

  • 1926 — Гран-при Французской академии за роман[2]
  • 1933 — член Французской академии
  • 1952 — Нобелевская премия по литературе: «за глубокое духовное прозрение и художественную силу, с которой он в своих романах отразил драму человеческой жизни»[3]
  • 1958 — Большой крест ордена Почётного легиона[4]

Произведения

Романы, повести и рассказы

  • 1913 — L’Enfant chargé de chaînes («Дитя под бременем цепей» / «Ребенок в цепях»)
  • 1914 — La Robe prétexte («Патрицианская тога»)
  • 1920 — La Chair et le Sang («Плоть и кровь»)
  • 1921 — Préséances
  • 1922 — Le Baiser au lépreux («Поцелуй, дарованный прокаженному» / «Поцелуй прокаженному»)
  • 1923 — Le Fleuve de feu («Огненный поток» / «Река огня»)
  • 1923 — Génitrix («Прародительница» / «Родительница»)
  • 1923 — Le Mal («Зло»)
  • 1925 — Le Désert de l’amour («Пустыня любви») (Гран-при Французской академии за роман, 1926)
  • 1927 — Thérèse Desqueyroux («Тереза Дескейру» / «Тереза Декейру»)
  • 1928 — Destins («Судьбы»)
  • 1929 — Trois Récits («Три истории») Сборник рассказов: Coups de couteau, 1926; Un homme de lettres, 1926; Le Démon de la connaissance, 1928
  • 1930 — Ce qui était perdu («То, что потеряно»)
  • 1932 — Le Nœud de vipères («Клубок змей»)
  • 1933 — Le Mystère Frontenac («Тайна семьи Фронтенак» / «Тайна Фронтенаков» / «Тайна Фронтенак»)
  • 1935 — La Fin de la nuit («Конец ночи»)
  • 1936 — Les Anges noirs («Черные ангелы»)
  • 1938 — Plongées («Поверженные» / «Прыжки в воду») Сборник рассказов: Thérèse chez le docteur, 1933 («Тереза у врача»); Thérèse à l’hôtel, 1933 («Тереза в гостинице»); Le Rang «Престиж»; Insomnie; Conte de Noël
  • 1939 — Les Chemins de la mer («Дорога в никуда»)
  • 1941 — La Pharisienne («Фарисейка»)
  • 1951 — Le Sagouin («Мартышка» / «Обезьянка») (Повесть)
  • 1952 — Galigaï («Галигай»)
  • 1954 — L’Agneau («Агнец»)
  • 1969 — Un adolescent d’autrefois («Подросток былых времен» / «Дитя прошлого»)
  • 1972 — Maltaverne («Мальтаверн») (Незавершённый роман; опубликован посмертно.)

Примечания

Ссылки


Источник: Франсуа Мориак

Другие книги схожей тематики:

АвторКнигаОписаниеГодЦенаТип книги
Франсуа МориакАгнец"Агнец" - повесть о поиске духовного пути и разрывающих душу сомнениях. Ксавье, верующий человек с открытым сердцем, искренне полагает, что каждая встреча в жизни предопределена промыслом. Спасти… — АСТ, Астрель, Полиграфиздат, Neoclassic, (формат: 70x90/32, 224 стр.) Классическая и современная проза Подробнее...2011
85бумажная книга
Франсуа МориакАгнецРоман разоблачает основанную на лжи респектабельность знатной семьи в буржуазном обществе, где человеческие отношения подменяются холодным эгоистическим расчетом и превращаются в игру низменных… — Известия, (формат: 70x100/32, 128 стр.) Библиотека журнала "Иностранная литература" Подробнее...1983
320бумажная книга
Кросс Дж.АгнецМного лет назад человечеству была рассказана замечательная история об Агнце — история, увлекающая слушателей в путешествие по страницам Библии, от сотворения мира до пришествия на землю Иисуса… — Виссон, (формат: Мягкая глянцевая, 176 стр.) Подробнее...2013
424бумажная книга
Антанас МацейнаАгнец Божий. Миф, религия, культураЛичность Иисуса Христа на протяжении многих веков привлекала к себе внимание не только обычных людей, к ней обращались писатели, художники, поэты, философы, историки едва ли не всех стран и народов… — АЛЕТЕЙЯ, (формат: Мягкая глянцевая, 176 стр.) Подробнее...2002
546бумажная книга
Кристофер МурАгнец. Евангелие от ШмякаУ большинства людей есть друзья детства. Иисус Христос некогда тоже был человеком, и друг детства у него имелся — по прозванью Шмяк. Что очень кстати, ибо детство и юность Сына Божьего окутаны… — Эксмо, (формат: 80x108/32, 640 стр.) Проза Кристофера Мура Подробнее...2014
214.2бумажная книга
Мур К.Агнец. Евангелие от ШмякаУ большинства людей есть друзья детства. Иисус Христос некогда тоже был человеком, и друг детства у него имелся — по прозванью Шмяк. Что очень кстати, ибо детство и юность Сына Божьего окутаны… — Эксмо, (формат: 70x100/32, 128 стр.) Проза Кристофера Мура Подробнее...2014
120бумажная книга
Мур КристоферАгнец. Евангелие от ШмякаУ большинства людей есть друзья детства. Иисус Христос некогда тоже был человеком, и друг детства у него имелся - по прозванью Шмяк. Что очень кстати, ибо детство и юность Сына Божьего окутаны… — Эксмо, (формат: 70x100/32, 128 стр.) Проза Кристофера Мура Подробнее...2014
356бумажная книга
Мур К.Агнец. Евангелие от ШмякаУ большинства людей есть друзья детства. Иисус Христос некогда тоже был человеком, и друг детства у него имелся — по прозванью Шмяк. Что очень кстати, ибо детство и юность Сына Божьего окутаны… — Издательство "Эксмо" ООО, (формат: 60x84/16, 240 стр.) Проза Кристофера Мура Подробнее...2014
146бумажная книга
Кристофер МурАгнец. Евангелие от ШмякаУ большинства людей есть друзья детства. Иисус Христос некогда тоже был человеком, и друг детства у него имелся по прозванью Шмяк. Что очень кстати, ибо детство и юность Сына Божьего окутаны мраком… — ЭКСМО, (формат: 60x84/16, 240 стр.) Проза Кристофера Мура Подробнее...2014
150бумажная книга
Хинн Б.Агнец БожийС мудростью и простотой Бенни Хинн делится с нами откровениями, которые он получал на протяжении долгих лет своего служения, изучая Божий план нашего спасения. Красной нитью проходит через всю… — Триада, (формат: 70x100/32, 128 стр.) - Подробнее...2012
164бумажная книга
Хинн БенниАгнец БожийС мудростью и простотой Бенни Хинн делится с нами откровениями, которые он получал на протяжении долгих лет своего служения, изучая Божий план нашего спасения. Красной нитью проходит через всю… — Светлая звезда, (формат: 70x100/32, 128 стр.) Подробнее...2012
249бумажная книга
Бенни ХиннАгнец Божий. Вчера, сегодня и вовекиС мудростью и простотой Бенни Хинн делится с нами откровениями, которые он получал на протяжении долгих лет своего служения, изучая Божий план нашего спасения. Красной нитью проходит через всю… — Кириченко, (формат: 60x84/16, 240 стр.) Подробнее...2008
206бумажная книга
Кристофер МурАгнец. Евангелие от ШмякаУ большинства людей есть друзья детства. Иисус Христос некогда тоже был человеком, и друг детства у него имелся — по прозванью Шмяк. Что оче — ЭКСМО, (формат: 60x84/16, 240 стр.) Подробнее...2014
229бумажная книга
Агнец Христос (Анатолий Бедрицкий)МессияОсновным спорным вопросом в познании истины бытия окружаю­щего материальною мира является вопрос о существовании Бога. Если Бог существует, то сотворение жизни наЗемле Богом, описанное в Книге… — Алгоритм, (формат: 60x84/16, 240 стр.) Подробнее...2013
210бумажная книга
Агнец Христос (Анатолий Бедрицкий)Мессия (изд. 2013 г. )Основным спорным вопросом в познании истины бытия окружаю щего материальною мира является вопрос о существовании Бога. Если Бог существует, то сотворение жизни наЗемле Богом, описанное в Книге… — Алгоритм, (формат: 60x84/16, 240 стр.) Подробнее...2013
78бумажная книга
Другие книги по запросу «Агнец» >>

См. также в других словарях:

  • Агнец — Агнец  животное (ягнёнок, козлёнок (Исх …   Википедия

  • агнец — агница, агня; ягня, ягненок, ярка, барашек, ягненочек; непорочность во плоти, спаситель, ангел (во плоти, кротости), святой, агнец божий; тихоня Словарь русских синонимов. агнец 1. см. ягнёнок. 2. см …   Словарь синонимов

  • АГНЕЦ — (лат. agnus ягненок). 1) часть просфоры, на которой совершается таинство евхаристии. 2) в переносном значении: непорочный человек. (Производные: агнчик, уменьш., агница, агнчий, агнечный, агнов и агня или ягня. Ягненок, ягненочек, ягнячий,… …   Словарь иностранных слов русского языка

  • Агнец — животное (ягненок, козленок), приносившееся в жертву всесожжения (Быт., 22, 7, Ис., 43, 23). В Библии А. поэтический образ, символ терпеливого, кроткого человека. У пророка Иеремии (50, 17) еврейский народ в целом уподобляется безгласно покорному …   Литературная энциклопедия

  • АГНЕЦ — АГНЕЦ, агнца, муж. (книжн.). Ягненок, жертвенное животное (церк.). || перен. Кроткий, невинный человек. «Агнец мой послушный.» Пушкин. Толковый словарь Ушакова. Д.Н. Ушаков. 1935 1940 …   Толковый словарь Ушакова

  • АГНЕЦ — муж. агница жен. агня ср. ягня, ягненок, ярка, барашек; | иносказание непорочности во плоти; | церк. представитель Спасителя; | вынутая на проскомидии часть просфоры; агнечная просфора, из которой часть эта вынута. Агнец непорочный, авраамово… …   Толковый словарь Даля

  • Агнец — (слав. ягненок) литургический хлеб, употребляемый в православной церкви для совершения таинства евхаристии. Согласно учению церкви, литургические хлеб и вино преосуществляются в тело и кровь Христа. Преосуществленными хлебом и вином причащаются… …   Религиозные термины

  • АГНЕЦ — м. агница ж. агня ср. ягня, ягненок, ярка, барашек; …   Современная энциклопедия

  • агнец — ’агнец ягненок, основное жертвенное животное у евреев (1Цар.7:9 ). Мог быть от овец или коз и должен был быть без порока, мужского пола, однолетним (Исх.12:5 ). Агнцы употреблялись для жертвы еще и до Моисеева закона (Быт.22:7 ). Иисус Христос… …   Библия. Ветхий и Новый заветы. Синодальный перевод. Библейская энциклопедия арх. Никифора.

  • АГНЕЦ — АГНЕЦ, нца, муж. (стар.). Ягнёнок (обычно как жертвенное животное). Принести агнца на заклание. Кроток как а. (ирон.). Прикинуться агнцем (очень кротким; ирон.). Толковый словарь Ожегова. С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. 1949 1992 …   Толковый словарь Ожегова

  • АГНЕЦ — Божий (непорочный). Книжн. Устар. Ирон. Кроткий, робкий, безобидный человек. Ф 1,14. /em> Выражение связано с библейским преданием о заклании Авраамом “агнца (ягнёнка) Божия”. БМС 1998, 19. Заколоть агнца. Книжн. Устар. Шутл. Устроить пирушку,… …   Большой словарь русских поговорок


Поделиться ссылкой на выделенное

Прямая ссылка:
Нажмите правой клавишей мыши и выберите «Копировать ссылку»

We are using cookies for the best presentation of our site. Continuing to use this site, you agree with this.