Книга: Сарвепалли Радхакришнан «Индийская философия»

Индийская философия

Серия: "Концепции"

Одним из основных исследований по истории индийской философии является книга крупнейшего философа современной Индии, Президента Республики Индии - доктора Сарвеналли Радхакришнана "Индийская философия" . Это исследование вошло в историю индийской и мировой философской мысли как глубокий анализ философского наследия Древней Индии. В "Индийской философии" глубокая эрудиция автора сочетается с сознательно применяемым компаративистским подходом. Радхакришнан выражает убежденность в единстве общемировой философской традиции от Платона до Гегеля, чему соответствуют философские взгляды индийских мыслителей. Сочетание западного сциентизма и восточной философско-психологической традиции могло бы создать, по мнению автора, возможности для мирового духовного синтеза, "вечной философии" .

Издательство: "Альма Матер, Академический Проект" (2008)

Формат: 70x100/16, 1008 стр.

ISBN: 978-5-8291-0992-9, 978-5-902766-34-6

Купить за 699 руб на Озоне

Сарвепалли Радхакришнан

Сарвепалли Радхакришнан

Статья из раздела
Философия индуизма

Aum
Школы

Санкхья · Йога · Ньяя · Вайшешика · Пурва-мимамса · Веданта
(Адвайта · Вишишта-адвайта · Двайта · Ачинтья-бхеда-абхеда)

Философы и мыслители

Древние
Валмики · Капила · Патанджали · Гаутама · Канада · Джаймини · Вьяса · Маркандея · Ягьявалкья
Средневековые
Ади Шанкара · Рамануджа · Мадхва · Нимбарка · Вишнусвами · Валлабха · Анандавардхана · Абхинавагупта · Мадхусудана · Намадева · Тукарам · Тулсидас · Кабир · Васугупта · Чайтанья
Современные
Ганди · Сарвепалли Радхакришнан · Свами Вивекананда · Рамана Махарши · Ауробиндо · Шивананда · Кумарасвами · А. Ч. Бхактиведанта Свами Прабхупада

Hindu swastika

Портал «Индуизм»

Сарвепалли Радхакри́шнан (5 сентября 188817 апреля 1975) — индийский философ, общественный и государственный деятель.

Содержание

Биография

Родился в богатой брахманской семье в селении Тируттани северо-западнее Мадраса. Родной язык — телугу. Окончил Христианский колледж в Мадрасе, бывший сравнительно либеральным и дававшим качественное образование. В 1907 году защитил магистерскую диссертацию «Этика веданты и ее философские предпосылки». Преподавал в ряде индийских колледжей и университетов. Публиковал оригинальные работы и переводы религиозно-философских текстов с санскрита и пали. В 1923 — 27 г.г. в Лондоне вышел его капитальный двухтомный труд «Индийская философия» (русский перевод — 1956 — 57 г.г.)[1]. Читал лекции в Оксфордском, Гарвардском и других западных университетах. В 1931 — 36 г.г. вице-канцлер[2] университета Андхры. В 1936 — 39 г.г. — профессор религии и этики Востока в Оксфордском университете. В 1939 — 46 г.г. — вице-канцлер Индуистского университета в Варанаси (Бенарес).

После провозглашения независимости Индии Радхакришнан занимался не столько философией, сколько общественной и государственной деятельностью. В 1946 г. назначен послом в ЮНЕСКО, в 1949 г. — послом в СССР. Руководил реформами высшего образования в Индии. С 1952 г. — вице-президент, в 1962 — 67 г.г. — президент Республики Индия.

Лауреат Темплтоновской премии за прогресс в религии (1975).

Мировоззрение

Радхакришнан с самого детства верил в реальность потустороннего мира, лежащего за поверхностью явлений. Получив европейское образование в колониальных учебных заведениях, он высоко ценил западную философию, но с самого начала научной деятельности выступил пропагандистом традиционной философии Индии, доказывая, что она находится по меньшей мере на таком же уровне, как и западная. В магистерской диссертации он выступил против распространенного тогда в Европе мнения, что индийская философия вообще и веданта в частности совершенно не интересуется этическими проблемами. В последующих своих публикациях и особенно в труде «Индийская философия» он старался непредвзято давать изложение точек зрения разных школ, но тем не менее не мог удержаться от оценки их с позиций той философии, которую сам разделял, — адвайта-веданты. Критически относясь к ритуалистическим и догматическим тенденциям в индуизме, он подчеркивал те аспекты, которые приемлемы для западного стиля мышления: антиритуалистическую, чисто духовную направленность Упанишад, попытки многих школ смягчить суровость кастового строя и дать членам низших каст возможность заниматься практикой самоосвобождения. Отмечая близость буддизма к западным учениям агностического и позитивистского толка, он писал, что человеческий ум всё же не может уйти от «сугубо академических» онтологических проблем и замкнуться только на практически полезном: мы неизбежно будем пытаться дать ответы даже на, казалось бы, совершенно неразрешимые вопросы бытия. Отрицательно относясь к материализму, он старался и к нему быть справедливым: не исключал, что взгляды древнеиндийских материалистов были искажены позднейшими комментаторами-идеалистами и что на самом деле индийский материализм не был так грубо гедонистичен.

Занимая руководящие университетские посты в колониальной Индии и участвуя в строительстве Индии независимой, Радхакришнан вводил преподавание естественнонаучных и технических дисциплин (колониальная британская администрация придала индийскому образованию сугубо гуманитарный характер, не подпуская «туземцев» к современной технике). Протестуя против европоцентристского пренебрежения к индийской культуре, он выступал и против консервативных, антизападных сил в Индии. Он писал: «Лично я не сомневаюсь в том, что все попытки с индусской или мусульманской стороны противостоять современной научной и промышленной цивилизации обречены на провал, и я буду смотреть на этот провал без сожаления»[3].

Радхакришнан был убежден, что все вероучения по сути своей едины. Он считал, что развитие мировой религиозной и философской мысли должно привести к появлению универсальной религии, универсальной философии и универсальной морали, и фундаментом их должна будет служить адвайта-веданта.

Примечания

  1. Есть на psylib.org.ua.
  2. То есть фактический руководитель: в Индии канцлер университета — почетная должность высших представителей центральной и местной власти.
  3. Цит. по: Литман А. Д. Сарвепалли Радхакришнан. — М.: 1983. — С. 101.

Переводы

  • Радхакришнан С. Индийская философия. Т. 1—2. М., 1956—1957. (Репринт: СПб., 1994.)

Ссылки

Президенты Индии

Раджендра Прасад | Сарвепалли Радхакришнан | Закир Хусейн | Варахагири Венката Гири | Фахруддин Али Ахмед | Неелам Санджива Редди | Заил Сингх | Рамасвами Венткатамаран | Шанкар Шарма | Кочерил Раман Нараянан | Абдул Калам | Пратибха Патил

Источник: Сарвепалли Радхакришнан

Другие книги схожей тематики:

АвторКнигаОписаниеГодЦенаТип книги
Сатисчандра Чаттерджи, Дхирендрамохан ДаттаИндийская философияИндийская философия - одна из наиболее древних философий в мире. Своеобразная история Индии, особенности ее… — Селена, Подробнее...1994
470бумажная книга
С. Чаттерджи, Д. ДаттаИндийская философияКнига, которую вы держите в руках, по праву может считаться классикой. Написанная в свое время индийскими… — Академический Проект, Гаудеамус, (формат: 84x108/32, 368 стр.) Концепции Подробнее...2013
340бумажная книга
Сарвепалли РадхакришнанИндийская философияОдним из основных исследований по истории индийской философии является книга крупнейшего философа… — Альма Матер, Академический Проект, (формат: 70x100/16, 1008 стр.) Концепции Подробнее...2008
699бумажная книга
Чаттерджи С., Датта Д.Индийская философияКнига, которую вы держите в руках, по праву может считаться классикой. Написанная в свое время индийскими… — (формат: Твердая бумажная, 365 стр.) Подробнее...2017
703бумажная книга
Чаттерджи Сатисчандра, Датта ДхирендрамоханИндийская философияКнига, которую вы держите в руках, по праву может считаться классикой. Написанная в свое время индийскими… — Академический проект, Востоковедение Подробнее...2017
773бумажная книга
Чаттерджи СатисчандраИндийская философияКнига, которую вы держите в руках, по праву может считаться классикой. Написанная в свое время индийскими… — Академический проект, Востоковедение Подробнее...2017
524бумажная книга
Чаттерджи Сатисчандра, Датта ДхирендрамоханИндийская философияКнига, которую вы держите в руках, по праву может считаться классикой. Написанная в свое время индийскими… — Академический проект, (формат: 84x108/32, 365 стр.) Подробнее...2017
678бумажная книга
Дхирендрамохан Датта,Сатисчандра ЧаттерджиИндийская философияОт издателя:нига, которую вы держите в руках, по праву может считаться классикой. Написанная в свое время… — (формат: 130х200 мм, 365стр. стр.) Концепции Подробнее...2013
500бумажная книга
С. РадхакришнанИндийская философия. Том 2"Индийская философия" - одно из произведений видного политического деятеля и крупнейшего философа Индии д-ра… — Миф, (формат: 60x88/16, 626 стр.) Подробнее...1993
1300бумажная книга
С. РадхакришнанИндийская философия. Том 1Издание 1956 года. Сохранность хорошая. "Индийская философия" - одно из произведений видного политического… — Издательство иностранной литературы, (формат: 60x92/16, 624 стр.) Подробнее...1956
1880бумажная книга
Другие книги по запросу «Индийская философия» >>

См. также в других словарях:

  • ИНДИЙСКАЯ ФИЛОСОФИЯ — многообразие локальных характеристик в контексте родовых признаков философии, которое можно реконструировать на материале текстов инд. культуры в историческом движении традиционалистского полиформизма. Под родовыми признаками философии,… …   Философская энциклопедия

  • ИНДИЙСКАЯ ФИЛОСОФИЯ — одно из основных слагаемых мировой философии, история которой охватывает более двух с половиной тысячелетий. И.Ф. характеризуется отчетливо выраженным своеобразием, которое в значительной степени объясняется ее происхождением и общекультурными… …   История Философии: Энциклопедия

  • ИНДИЙСКАЯ ФИЛОСОФИЯ — одно из основных слагаемых мировой философии, история которой охватывает более двух с половиной тысячелетий. И.Ф. характеризуется отчетливо выраженным своеобразием, которое в значительной степени объясняется ее происхождением и общекультурными… …   Новейший философский словарь

  • Индийская философия — Индийская философия  совокупность философских теорий всех индийских мыслителей, древних и современных, индусов и неиндусов, теистов и атеистов.[1] С древнейших времен развивалась непрерывно, без крутых поворотов, подобных тем, какие пережила …   Википедия

  • ИНДИЙСКАЯ ФИЛОСОФИЯ — особый тип философствования жителей п ова Индостан, индийцев, или индусов, обычно связанный с индуизмом как системой верований. И. ф. во многом отлична от европейской. И. ф. тесно связана с религией, мистицизмом, в ней почти отсутствует… …   Современный философский словарь

  • ИНДИЙСКАЯ ФИЛОСОФИЯ. — Весь комплекс индийской философии представляет собой интерпретацию и переложение ведических гимнов, созданных пять тысячелетий назад: сами же они представляют собой не что иное, как попытку выработать полное и всеобъемлющее видение истины,… …   Философский словарь

Поделиться ссылкой на выделенное

Прямая ссылка:
Нажмите правой клавишей мыши и выберите «Копировать ссылку»