Книга: Григорович Д. «Светлое Христово Воскресение Пасхальное предание»
Крестьянину на Руси всегда жилось нелегко: голод, неурожаи, нашествия иноземцев сопровождали его на всём протяжении земного пути. Однако невзгоды не ожесточили сердце русского человека, ибо в простоте душевной он неизменно уповал на Бога, за всё благодарил Его. И Господь никогда не оставлял крестьянина, всегда помогая ему. Случаи такой помощи нашли своё отражение даже в легендах и преданиях, одно из которых, пасхальное, запечатлел известный писатель XIX в. Дмитрий Васильевич Григорович. Формат: Мягкая бумажная, 40 стр. |
Другие книги автора:
Книга | Описание | Год | Цена | Тип книги |
---|---|---|---|---|
Гуттаперчевый мальчик. Кошка и мышка. Повести | Произведение "Гуттаперчевый мальчик" было написано известным русским писателем Дмитрием Григоровичем в 1883… — Искатель, Школьная библиотека Подробнее... | бумажная книга | ||
Гуттаперчевый мальчик Кошка и мышка Повести | Дмитрий Васильевич Григорович (1822-1899) родился в Симбирске, в семье помещика, отставного гусара. Григорович… — (формат: Твердая глянцевая, 112 стр.) Подробнее... | бумажная книга | ||
Гуттаперчевый мальчик | Дмитрий Васильевич Григорович - русский писатель, видный представитель дворянской литературы 40-х годов… — (формат: Твердая бумажная, 95 стр.) Подробнее... | бумажная книга | ||
Гуттаперчивый мальчик | Предлагаем вашему вниманию книгу Д. Григоровича "Гуттаперчевый мальчик" — (формат: Мягкая бумажная, 63 стр.) Подробнее... | бумажная книга | ||
Гуттаперчевый мальчик Повесть | В этой книге вы в сокращённом виде прочитаете повесть «Гуттаперчевый мальчик» (1883), в которой рассказывается… — (формат: Мягкая бумажная, 31 стр.) Подробнее... | бумажная книга | ||
Гуттаперчевый мальчик | Повесть русского писателя XIX века о трагической судьбе мальчика-акробата. Адресована младшим школьникам — (формат: Мягкая бумажная, 32 стр.) Подробнее... | бумажная книга | ||
Антон-Горемыка | 171;В кругу русских писателей, — вспоминал Дмитрий Васильевич Григорович, — вряд ли найдется много таких… — Терра, Книговек, Русский литературный архив Подробнее... | бумажная книга | ||
Антон-Горемыка Деревня Рыбаки | "В кругу русских писателей, - вспоминал Дмитрий Васильевич Григорович, - вряд ли найдется много таких, которым… — (формат: Твердая бумажная, 608 стр.) Подробнее... | бумажная книга | ||
Гуттаперчевый мальчик | В истории литературы Дмитрий Григорович остался как один из основателей «натуральной школы», а также первый… — (формат: Мягкая глянцевая, 480 стр.) Подробнее... | бумажная книга | ||
Антон-Горемыка | В нашем новом проекте вы найдете как книги из "золотого фонда" классической русской литературы, так и редкие… — (формат: Мягкая глянцевая, 154 стр.) Подробнее... | бумажная книга | ||
Капельмейстер Сусликов | В нашем новом проекте вы найдете как книги из «золотого фонда» классической русской литературы, так и… — (формат: Мягкая глянцевая, 180 стр.) Подробнее... | бумажная книга | ||
Гуттаперчевый мальчик | Дмитрий Васильевич Григорович (1822-1900) - русский писатель, переводчик. Сын помещика, майора в отставке, и… — (формат: Мягкая бумажная, 109 стр.) Подробнее... | бумажная книга |
Григорович Д.
Дмитрий Григорович | |
Дмитрий Григорович в 1876 году |
|
Дата рождения: | |
---|---|
Место рождения: |
Никольское-на-Черемшане |
Дата смерти: | |
Место смерти: | |
Гражданство: | |
Род деятельности: |
прозаик |
Направление: |
реализм |
Жанр: | |
Произведения на сайте Lib.ru | |
Дми́трий Васи́льевич Григоро́вич (19 марта (31 марта) 1822 — 22 декабря 1898 (3 января 1899)) — русский писатель.
Содержание |
Биография
Родился 19 (31) марта 1822 года в селе Черемшан (Никольское) Ставропольского уезда Симбирской губернии, умер 22 декабря (по другим сведениям 26 декабря) 1899 (3 января 1900) в Петербурге.
Отец его был помещик, отставной гусар, служил управляющим имением матери писателя В. А. Соллогуба; мать — француженка, дочь погибшего на гильотине во время террора роялиста де Вармона. Григорович рано лишился отца, устроившего семью в Каширском уезде Тульской губернии, и вырос на руках матери и бабушки, которые дали ему французское воспитание. 8 лет его отвезли в Москву, где он пробыл около 3 лет во французском же пансионе «Монигетти», по окончании оного в 1835 поступил в Санкт-петербургское инженерное училище. Наполовину француз, Григорович в ранней молодости неудовлетворительно владел русским языком, долго говорил с французским акцентом. Не имея к точным наукам никаких предпочтений, позже переводится в Академию художеств. Здесь он довольно близко познакомился с Тарасом Шевченко.
В 1858—1859 годах Григорович по поручению морского министерства совершил путешествие вокруг Европы и описал его в ряде очерков, носящих общее заглавие «Корабль Ретвизан».
Первые литературные опыты
Первые литературные опыты Григоровича рассказы «Собачка», «Театральная карета», напечатанные в «Литературных прибавлениях к „Русскому инвалиду“», были ещё очень слабы в художественном отношении. Около 1841 г. он познакомился с Некрасовым, в то время издававшим разные юмористические сборники: «Первое апреля», «Физиология Петербурга» и др. Позже в них и появились первые серьёзные произведения молодого писателя — «Штука полотна» 1846 и «Петербургские шарманщики» 1845, которыми он обратил на себя внимание Белинского. Также писал небольшие очерки в «Литературной газете» и театральные фельетоны в «Северной пчеле». В сущности, мало и плохо зная быт крестьянства, под влиянием кружка Бекетовых, в неполные 23 года он берётся за большую повесть, и в конце 1846 г. была напечатана (в «Отечественных Записках») «Деревня», сразу давшая Григоровичу литературное имя, а в 1847 году в «Современнике» — знаменитый «Антон Горемыка». «По прочтении этой трогательной повести, — говорил Белинский, — в голове читателя поневоле теснятся мысли грустные и важные». Григорович первый посвятил большую повесть ежедневному быту самого серого простонародья — не того, «лубошного», а народа во всей его неприглядности. Жизненность, с которой в «Деревне» обрисован народный быт, была так необычна для того времени, что славянофилы, любившие народ только в прославлениях его величавости, усмотрели в повести Григоровича унижение народа.
За ним последовал ряд небольших повестей из столичной жизни:
- «Бобыль» 1848
- «Капельмейстер Сусликов» 1848
- «Похождения Накатова» 1849
- «Четыре времени года» 1849
- «Неудавшаяся жизнь» 1850
- «Свистулькин» 1855
- «Школа гостеприимства»
- «Мать и дочь» 1851
- «Смедовская долина» 1852
- «Просёлочные дороги» 1852 роман
- «Пахарь» 1853 рассказ
- «Рыбаки» 1853роман
- «Переселенцы» 1855—1856 роман
- «Прохожий» 1854 повесть
- «Пахатник и бархатник» 1860
- «Два генерала» 1864.
Разрыв с «Современником»
В начале 1860-х гг., когда в редакции «Современника» произошёл раскол между группой писателей-дворян и молодыми радикальными разночинцами, Григорович был всецело с первой группой и вышел из «Современника». Чернышевский в своей статье «Не начало ли перемены?» подверг резкой критике Тургенева и Григоровича. По мнению современников, с тех пор Григорович к Чернышевскому, лидеру радикалов, относился с ненавистью.
С 1864 года Григорович надолго совершенно замолкает, не находя точек соприкосновения с современностью, и уходит в работу по «Обществу поощрения художеств», деятельным секретарем которого он оставался долгое время. За долголетние труды по обществу Григоровичу были пожалованы чин действительного статского советника и пожизненная пенсия.
В середине 1880-х годов Григорович снова берется за перо и пишет повести «Гутаперчевый мальчик», «Акробаты благотворительности» и «Воспоминания» 1893.
Адреса в Санкт-Петербурге
- 1844—1846 — квартира Ф. М. Достоевского в доходном доме К. Я. Пряничникова — Владимирская улица, 11;
- 1870—1893 — дворовый флигель — Большая Морская улица, 38;
- 1893 — 22.12.1899 года — Мещанская улица, 28, кв. 9.
Значение творчества
Положение Григоровича в литературе целиком определяется его повестями «Деревня» и «Антон Горемыка». Их горячо приветствовал Белинский, об их большом значении для своего времени говорили Салтыков, Л. Толстой и др. Григорович в этих произведениях явился основоположником дворянского народничества в литературе. У Григоровича значительно больше подлинного мужицкого быта, чем в одновременно выходивших «Записках охотника» Тургенева и у всех других его предшественников и современников. Крепостной крестьянин показан Григоровича не только со стороны своей способности к тонким человеческим чувствам, как у Тургенева, но и в своей ежедневной работе, в отношениях к кулаку, в грубой неприглядности своего быта. Сгущение мрачных красок в этих повестях Григоровича способствовало более цельному читательскому впечатлению. «Жаление» крепостного мужика, которым проникнуты повести Григоровича, носит барский характер, что не исключает его искренности. В последующих рассказах и романах Григорович из крестьянского быта чувствуется склонность к писанию идиллий, к сентиментальному изображению крестьянских добродетелей. В «Рыбаках» Григорович дает идеальный образ крестьянина, явно определенный классовой позицией автора: для Григоровича здравый смысл крестьянина заключается в «безусловной покорности и полном примирении с скромной долей, определенной провидением». В том же романе, как и в некоторых других своих рассказах, Григорович противопоставил крестьянскому жизненному укладу развивающийся фабричный быт. Он скорбит о разложении и деморализации, вносимых фабрикой в крестьянскую жизнь; типичный фабричный рабочий для Григоровича — совершенно отрицательное явление. Изобилие этнографического элемента в крестьянских произведениях Григоровича — народные обряды, обычаи, суеверия, песни и пр. — характерно для дворянского народничества той поры.
Уже в 1860-е гг. мужицкая беллетристика Григоровича стала терять свою актуальность. Чернышевский, в более ранних статьях высоко ставивший Григоровича, позже довольно едко отзывался об «Антоне Горемыке». В своих изображениях помещиков (роман «Просёлочные дороги») Григорович был ближе к Гоголю, чем, например, к Тургеневу и другим утонченным представителям дворянской культуры, но юмор, на который Григорович здесь претендует, ему совершенно не удался. Описание столичной жизни у него («Похождения Накатова», «Столичные родственники» и пр.) не имеет никакой цены, мелко в смысле сатиры. В литературной манере Григоровича, с его гуманизмом, сочувственным изображением разных маленьких людей, склонностью к эффектам — много родственного Диккенсу; иногда Григорович доходил до слишком явного подражания английскому юмористу («Просёлочные дороги»). При своей склонности к живописи Григорович отводит очень много места пейзажу — особенно из хорошо ему знакомой приокской полосы. Пейзажи Григоровича, который считался в свое время великим мастером в этой области, содержат очень много деталей, но мало связаны с действием.
Библиография
- Бродский Н. Л., Ст. в «Истории русской литературы XIX в.», т. II, изд. «Мир»
- Коган П. С., Очерки по истории новейшей русской литературы, т. II, изд. 5-е, М., 1926
- Войтоловский Л. Н., История русской литературы XIX и XX вв., ч. 1, Гиз, М., 1926.
- Венгеров С. А., Источники словаря русских писателей, т. II, СПБ., 1910
- Владиславлев И. В., Русские писатели, изд. 4-е, Гиз, Л., 1924.
- Григорович Д. В. Избранные сочинения. Москва, 1955
- Кузнецов С. О.. Вклад представителей рода Строгоновых и Д. В. Григоровича в реформирование Общества поощрения художников в 1860—1870-е гг. // Известия Санкт-Петербургской Лесотехнической академии. Вып. 178. СПб., 2006. С.300-317.
Источник
За основу статьи взято: Клевенский М. Григорович // Литературная энциклопедия: Том 3. — [М.]: Изд-во Ком. Акад., 1930. Издание в 11 т. — [М.], 1929—1939.
Ссылки
Источник: Григорович Д.
См. также в других словарях:
Светлое Христово Воскресение. Пасха — День святой Пасхи самый главный праздник года для православных христиан праздник Воскресения Иисуса Христа, который своею смертью искупил людские грехи и своим воскресением дал надежду на жизнь после смерти. Слово "Пасха" пришло из… … Энциклопедия ньюсмейкеров
Пасха. Светлое Христово Воскресение — День святой Пасхи самый главный праздник года для православных христиан праздник Воскресения Иисуса Христа, который своею смертью искупил людские грехи и своим воскресением дал надежду на жизнь после смерти. Слово "Пасха" пришло из… … Энциклопедия ньюсмейкеров
ПАСХА — Общехристианский праздник воскресения Иисуса Христа (Светлое Христово Воскресение). Дата Пасхи меняется и рассчитывается по специальным таблицам пасхалиям, но всегда приходится на весну* и на воскресенье. От дня Пасхи отсчитываются даты так… … Лингвострановедческий словарь