Книга: Кьеркегор Сёрен «Беседы и размышления»

Беседы и размышления

Производитель: "РИПОЛ КЛАССИК"

Серия: "Philo-sophia"

Датский религиозный мыслитель Серен Кьеркегор (1813-1855) одна из ярчайших фигур в истории философии. Парадоксальный, дерзкий, ироничный полемист и философ и вместе стем пламенный и страстный проповедник, одинокий и бескомпромиссный, Кьеркегор оказал огромное влияние на весь XX век. Работы С. Кьеркегора, представленные в данной книге, посвящены практике христианской жизни. Обращаясь к различным местам Священного Писания, С. Кьеркегор раскрывает их экзистенциальный смысл, показывая, что значит быть исполнителями слова, а не только слушателями, обманывающими самих себя (Иак. 1:22). Сочетание простоты и глубины, характерное для представленных в книге работ, делает их доступными и интересными самому широкому кругу читателей. Перевод Двух малых богословских трактатов публикуется впервые.

Издательство: "РИПОЛ КЛАССИК" (2018)

Формат: 84x108/32, 512 стр.

ISBN: 978-5-386-10661-4

Купить за 507 грн (только Украина) в

Другие книги автора:

КнигаОписаниеГодЦенаТип книги
Дневник обольстителя. АфоризмыВ книгу известного датского философа и писателя Серена Кьеркегора вошли его лучшие произведете: роман… — Астрель, Полиграфиздат, Времена 2, Philosophy Подробнее...2012142бумажная книга
Страх и трепет. Диалектическая лирика Иоханнеса де СиленциоС. Кьеркегор — один из основоположников философии XX века, предтеча экзистенциализма. В центр своих… — Академический проект, Философские технологии Подробнее...2018377бумажная книга
Заключительное ненаучное послесловие к "Философским крохам"Трактат занимает центральное место в творчестве Кьеркегора, оказавшись по существу в точке схождения его… — Академический проект, Философские технологии Подробнее...2012952бумажная книга
Страх и трепетС. Кьеркегор - один из основоположников философии ХХ века, предтеча экзистенциализма. В центр своих… — Академический проект, Философские технологии Подробнее...2018640бумажная книга
Болезнь к смертиВыдающийся датский философ и богослов Сёрен Кьеркегор (1813-1855) считается предтечей экзистенциализма; кроме… — Академический проект, Философские технологии Подробнее...2019434бумажная книга
Понятие страхаВыдающийся датский мыслитель Серен Кьеркегор (Seren Kierkegaard) (1813-1855) может бесспорно считаться предтечей… — Академический проект, Философские технологии Подробнее...2017588бумажная книга
Страх и трепет. Диалектическая лирика Иоханнеса де СиленциоС. Кьеркегор один из основоположников философии XX века, предтеча экзистенциализма. В центр своих… — АКАДЕМИЧЕСКИЙ ПРОЕКТ, (формат: 84x108/32, 154 стр.) Философские технологии Подробнее...2017488бумажная книга
Или-или. Фрагмент из жизниТрактат "Или-или" ("Enten-eller", 1843) -одно из первых по-настоящему самостоятельных произведений выдающегося… — Академический проект, Философские технологии Подробнее...20181098бумажная книга
Или-или. Фрагмент из жизниТрактат`Или-или` (`Enten-eller`, 1843) - одно из первых по-настоящему самостоятельных произведений выдающегося… — АКАДЕМИЧЕСКИЙ ПРОЕКТ, Подробнее...20181178бумажная книга
Беседы и размышленияДатский религиозный мыслитель Серен Кьеркегор (1813-1855) - одна из ярчайших фигур в истории философии… — Рипол-Классик, PHILO-SOPHIA Подробнее...2018738бумажная книга
Страх и трепет. Диалектическая лирика Иоханнеса де СиленциоС. Кьеркегор один из основоположников философии XX века, предтеча экзистенциализма. В центр своих… — АКАДЕМИЧЕСКИЙ ПРОЕКТ, Философские технологии Подробнее...2018244бумажная книга
Болезнь к смертиВыдающийся датский философ и богослов Сёрен Кьеркегор (1813-1855) считается предтечей экзистенциализма; кроме… — АКАДЕМИЧЕСКИЙ ПРОЕКТ, (формат: 206x136x10мм, 157 стр.) Философские технологии Подробнее...2019247бумажная книга
Дневник обольстителяДневник обольстителя - история хитроумного соблазнения невинной девушки, написанная выдающимся датским… — Public Domain, Подробнее...99бумажная книга

Кьеркегор Сёрен

Кьеркегор, Киркегор (Kierkegaard) Сёрен (5.5.1813, Копенгаген, ≈ 11.11.1855, там же), датский теолог, философ-идеалист и писатель. Изучал философию и теологию в Копенгагенском университете. После разрыва с невестой в 1841 вёл замкнутую жизнь одинокого мыслителя, наполненную интенсивной литературной работой; в конце жизни вступил в бурную полемику с официальными теологическими кругами. Многие из своих трудов («Или ≈ или», «Страх и трепет», 1843, «Философские крохи», 1844 и др.) К. публиковал под различными псевдонимами, излагая свои идеи от лица вымышленных персонажей и нередко облекая их в художественную форму («Дневник соблазнителя» и др.).

═ Философские воззрения К. сложились под влиянием немецкого романтизма, а также антирационалистической реакции на гегелевскую философию. Особое значение К. придавал сократической иронии, религиозно-философскому истолкованию которой (в духе протестантизма) он посвятил свою магистерскую диссертацию. К. критиковал Г. Гегеля за «объективизм», т. е. стремление понять индивида в исторически конкретной системе объективного духа. Эту точку зрения К. отвергал, как отдающую личность во власть «анонимного» господства истории и тем самым лишающую её самостоятельности и свободы. Гегелевской объективной диалектике К. пытается противопоставить принципиально иную ≈ субъективную («экзистенциальную») диалектику, которая оказывается у К. средством сохранить отношение личности к боту. На пути к богу человек, согласно К., проходит три качественно различные стадии ≈ эстетическую, этическую и религиозную. Эстетически живущий индивид, по К., достигает эмоционального наслаждения отказом от обретения «истины» своего существования; этот отказ неизбежно влечёт за собой неудовлетворённость и «отчаяние», однако это ≈ ещё не истинное отчаяние. Последнее наступает на этической стадии и приводит человека к осознанию религиозного значения своей личности; другого пути к богу, по К., нет.

═ К. настаивал на радикальном парадоксализме и алогичности религиозного переживания, высмеивая попытки рационализации веры в гегелевской философии или в практике либерального протестантского богословия. Он резко критиковал Реформацию за то, что она, отменив средне-вековой аскетизм, «облегчила жизнь». Лютеранство воспринималось им как дальнейшая рационализация религии, т. е. как её деградация. К. защищал тезис о реальности христианства лишь для избранных, которые смогут реализовать свою экзистенциальную свободу.

═ Сочинения К., отличающиеся яркостью и отточенностью стиля, оказали большое влияние на развитие датской литературы. Философия его не пользовалась популярностью при жизни К. и в ближайшие десятилетия после его смерти. В 20 в. к учению К. обращается протестантская диалектическая теология, а с 1920-х гг. ≈ экзистенциализм. Стиль философствования К. становится образцом для иррационалистических течений современной буржуазной философской мысли.


═ Соч.: Samlede vaerker, 2 udg., bd I≈15, Kbh., 1920≈36; Papirer, [2 udg.], bd 1≈13, Kbh., 1968≈70; в рус. пер. ≈ Наслаждение и долг, СПБ. 1894; Несчастнейший, в изд.: Северные сборники, кн. 4, СПБ. 1908.


Лит.: Шестов Л., Киргегард и экзистенциальная философия, Париж, 1939; Гайденко П., Трагедия эстетизма. Опыт характеристики миросозерцания С. Киркегора, М., 1970; Быховский Б. Э., Кьеркегор, М., 1972; Haecker Th., S. Kierkegaard..., Münch., 1913; Przywara Е., Das Geheimnis Kierkegaards, Münch., 1929; Dempf A., Kierkegaards Folgen, Lpz., 1935; Alien Е. L., Kierkegaard: his life and thought, N. Y. ≈ L., 1936; Wah I J., Etudes Kierkegaardiennes, 2 ed.. P., 1949; Kassner R., S. Kierkegaard, Hdlb., 1949; HohIenberg J. F., S. Kierkegaard, P., [1956]; Jolivet R., Aux sources de l'existentialisme chrétien. Kierkegaard, P., [1956]; Anz, W., Kierkegaard und der deutsche Idealismus, Tübingen, 1956; Lowrie W., Kierkegaard, v. 1≈2, N. Y., [1962]; Heiss R., Die groben Dialektiker des 19. Jahrhunderts. Hegel, Kierkegaard, Marx, Köln ≈ B., 1963; Mesnard P., Kierkegaard, 3 éd., P., 1963; Adorno Th. W., Kierkegaard. Konstruktion des Ästhetischen, [3 Aufl.], Fr/M., 1966; Malaquais J., S. Kierkegaard: foi et paradoxe, [P., 1971]; Jorgensen A., Soren Kierkegaard-litteratur. 1961≈1970, [Aarhus, 1971].

═ Ю. Н. Давыдов.

Источник: Кьеркегор Сёрен

См. также в других словарях:

  • Беседы с Богом — или размышления в утренние часы, Беседы с Богом или размышления в вечерние часы и Размышления о делах Божиих в Царстве натуры и Провидения, все три на каждый день года периодические издания, выходившие в 1787 1789 гг. одновременно под редакциею… …   Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона

  • Духовное воспитание — это процесс формирования духовности как свойства личности, а также качественная характеристика воспитания, основанного на духовных началах. И в том, и в другом смысле воспитание в поиске смыслов жизни, нравственного поведения и в духе свободы.… …   Основы духовной культуры (энциклопедический словарь педагога)

  • методисты —    Основателями этой англо американской секты были молодые студенты Оксфордского университета Джон Веслей и Георг Ветфильд. Джон Веслей, изучая в Оксфорде богословие, в 1729 г. основал вместе с некоторыми товарищами студентами кружок ревнителей… …   Справочник по ересям, сектам и расколам

  • Кураев, Андрей Вячеславович — В Википедии есть статьи о других людях с такой фамилией, см. Кураев. В Википедии есть статьи о других людях с именем Кураев, Андрей. Протодиакон Андрей Кураев …   Википедия

  • Мамардашвили — Мамардашвили, Мераб Константинович Мераб Мамардашвили Дата рождения: 15 сентября 1930(19300915) Место рождения: Гори, Грузинская ССР, СССР Дата смерти: 25 ноября 1990 Место смер …   Википедия

  • ИОАНН ПАВЕЛ II — К. Войтыла с родителями. Фотография. Нач. 20 х гг. XX в. К. Войтыла с родителями. Фотография. Нач. 20 х гг. XX в. (18.05.1920, Вадовице, близ Кракова, Польша 2.04.2005, Ватикан; до избрания папой Кароль Юзеф Войтыла), папа Римский (с 16 окт.… …   Православная энциклопедия


Поделиться ссылкой на выделенное

Прямая ссылка:
Нажмите правой клавишей мыши и выберите «Копировать ссылку»