Книга: Вейль Симона «Формы неявной любви к богу»
|
Производитель: "Гнозис" Родившись в семье еврейских банкиров на Севере Франции, Симона Вейль отдала свою молодость анархо-коммунистическим идеалам, была знакома с Троцким, пыталась воевать в Испании на стороне красных. Столкнувшись с классовой теорией на деле, Симона отшатнулась от политики как духовного содержания жизни. С этой поры христианство стало занимать в ее жизни чем далее, тем более места. Человек чрезвычайно независимый в суждениях, автор оригинальной религиозно-философской системы взглядов, она так и не нашла общего языка с католическим духовенством; будучи членом`Сражающейся Франции`, она приняла крещение перед смертью от своей подруги. Для широкого кругачитателей. Издательство: "Гнозис" (2017)
ISBN: 978-5-7164-0737-4 |
Другие книги автора:
| Книга | Описание | Год | Цена | Тип книги |
|---|---|---|---|---|
| Тетради 1933-1942. В 2-х томах | Симона Вейль (1909-1943) - французский философ и религиозный мыслитель, кумир европейской интеллектуальной элиты… — ИД Ивана Лимбаха, Подробнее... | бумажная книга | ||
| Тетради 1933-1942 (количество томов: 2) | Воплотившая в себе образ героя своего трагического времени — героя абсолютного поступка среди… — Лимбах Иван, - Подробнее... | бумажная книга | ||
| Тетради 1933-1942 (количество томов: 2) | Симона Вейль (1909-1943) - французский философ и религиозный мыслитель, кумир европейской интеллектуальной элиты… — ИД Ивана Лимбаха, Подробнее... | бумажная книга |
Вейль, Симона
| Симона Вейль | |
| Simone Weil | |
 |
|
| Дата рождения: | |
|---|---|
| Место рождения: | |
| Дата смерти: |
24 августа 1943 (34 года) |
| Место смерти: | |
| Гражданство: | |
| Школа/традиция: | |
| Основные интересы: |
хенология, христианство, мистика |
| Оказавшие влияние: |
Платон, Эмиль Шартье |
Симо́на Вейль, также Вайль (фр. Simone Weil; 3 февраля 1909, Париж, Франция — 24 августа 1943, Эшфорд, Кент, Великобритания) — французский философ и религиозный мыслитель. Сестра математика А. Вейля.
Содержание |
Биография
Окончила Высшую нормальную школу, где изучала философию и классическую филологию. После окончания преподавала философию и была сторонницей марксизма, троцкизма и анархизма. В 1934—1935 она, чтобы узнать жизнь пролетариата, была разнорабочей на автомобильных заводах и писала в левой прессе о тяжёлых условиях труда. В 1936—1939 участвует в Гражданской войне в Испании на стороне республиканцев. Успехи Франко и вмешательство сталинского руководства СССР в дела республиканцев нанесли тяжёлый удар её мировоззрению. Она разочаровывается в идеях социализма и коммунизма. В 1938 на Страстной неделе Вейль, бывшая еврейкой и атеисткой, становится сторонницей христианства, хотя не только не стала воцерковлённой прихожанкой, но даже и не крестилась, видя своё призвание в том, чтобы доказать, что можно быть христианкой вне церкви. Во время Второй мировой войны жила в доминиканском монастыре в Марселе и была участницей Сопротивления, в 1942 бежала в Англию, где примыкала к «Свободной Франции» Ш. де Голля и готовила для неё радиопередачи, хотя во многом и не разделяла убеждения де Голля. Во время войны в знак сочувствия к узникам нацизма ограничила потребление пищи до уровня пайка в гитлеровских концлагерях. Это привело её к преждевременной смерти от сердечной недостаточности, осложнённой туберкулёзом.
Философия
Помимо христианства на её убеждения повлияли иудейский и древнегреческий мистицизм, даже индуизм и буддизм. Тем не менее, Вейль отрицательно относилась к обрядовой стороне религии. Главное внимание она уделяла вопросу страдания, особенно страданию невиновных. В ранний период Вейль подходила к этому вопросу с позиций марксизма и социализма, считая необходимым социальное переустройство общества. Позднее она считала главной необходимость восстановления связей человека с природой и обществом, «корней» по её выражению, которые в современном обществе разлагает влияние денег, власти и идеологии. Одним из методов восстановления корней Вейль считает «одухотворение труда». Вейль уподобляет труд смерти и причащению.
Издания на русском языке
- Укоренение. Письмо клирику. — Киев: Дух и литера, 2000. ([1])
- Тяжесть и благодать/ Пер. с фр.; Сост. и коммент. Н.В.Ликвинцевой, А.И.Шмаиной-Великановой; Предисл. Н.В.Ликвинцевой; Вступ. ст. А.И.Шмаиной-Великановой. — М.: Русский путь, 2008.
- «Континент» 2009, №141. Любовь к Богу и несчастье. Перевод с французского и примечания Петра Епифанова. ([2])
- «Иностранная литература» 2010, №8, с. 116 – 161. Дружба. Глава из трактата “Формы неявной любви к Богу”. Из переписки. Вступительная статья и перевод с французского Петра Епифанова ([3])
- «Сердцевина радости»: Эссе и письма Симоны Вейль//Синий диван, 2011, №16, с.129-148
Литература
- Крогман А. Симона Вейль, свидетельствующая о себе. Челябинск: Аркаим, 2003 (см.: [4])
Ссылки
| Раздел ссылок нуждается в переработке
Пожалуйста, удалите возможную рекламу и проверьте, все ли ссылки отвечают правилам.
|
- «Simone Weil: A saint for our time?» — from The New Criterion by Jillian Becker
- The American Weil Society — American branch of Association pour l'étude de la pensée de Simone Weil
- Simone Weil’s Home Page — An unofficial page dedicated to Simone Weil
- [5] - An unofficial page dedicated to Simone Weil
- Letter of Simone Weil to Déodat Roché
- Simone Weil, an article in The New York Review of Books by Susan Sontag.
- Center for Global Justice, Simone Weil on Labor
- simoneweil.net biographical notes, photos & bilingual quotes that illustrate key concepts, including force, necessity, attention and «le malheur»
- [6] Сьюзен Зонтаг о Симоне Вейль
- [7] Чеслав Милош о Симоне Вейль
- Сайт о Симоне Вейль на русском языке
- Как Симона Вейль влияет на современный мир. Радио Свобода к столетию мыслителя
- Персоналии по алфавиту
- Родившиеся 3 февраля
- Родившиеся в 1909 году
- Умершие 24 августа
- Умершие в 1943 году
- Философы по алфавиту
- Философы XX века
- Философы Франции
- Выпускники лицея Генриха IV
- Женщины-философы
- Эссеисты Франции
- Христианские богословы
- Марксисты
- Христианские социалисты
- Родившиеся в Париже
- Умершие в Кенте
- Участники Гражданской войны в Испании
- Анархисты Франции
- Движение Сопротивления во Франции
- Принявшие христианство иудеи
Источник: Вейль, Симона
См. также в других словарях:
Вейль, Симона — Симона Вейль Simone Weil Дата рождения: 3 февраля 1909(1909 02 03) Место рождения: Париж … Википедия
ЗЛО — [греч. ἡ κακία, τὸ κακόν, πονηρός, τὸ αἰσχρόν, τὸ φαῦλον; лат. malum], характеристика падшего мира, связанная со способностью разумных существ, одаренных свободой воли, уклоняться от Бога; онтологическая и моральная категория, противоположность… … Православная энциклопедия
Герцен, Александр Иванович — — родился 25 го марта 1812 г. в Москве. Он был внебрачным сыном родовитого московского помещика Ивана Алексеевича Яковлева. Последний принадлежал к тому поколению, которое Г. впоследствии называл "иностранцами дома, иностранцами в… … Большая биографическая энциклопедия
ДОКАЗАТЕЛЬСТВА БЫТИЯ БОЖИЯ — разработанные в философии и богословии теоретические аргументы, обосновывающие средствами человеческого разума необходимость признания существования Бога. В Свящ. Писании ВЗ и НЗ, к рое свидетельствует о Боге и является основанием христ. веры в… … Православная энциклопедия
ДУХ — (греч. nous, pneuma; лат. spiritus, mens; нем. Geist; фр. esprit; англ. mind, spirit) 1. Высшая способность человека, позволяющая ему стать субъектом смысло полагания, личностного самоопределения, осмысленного преображения действительности;… … Философская энциклопедия
ЗВЕЗДА ИСКУПЛЕНИЯ — ’ЗВЕЗДА ИСКУПЛЕНИЯ’ книга Розенцвейга, один из важнейших документов иудаистского модернизма. (З.И. образ Звезды Давида, одновременно конституирующий сопряженный гештальт.) Представляет собой детально разработанный вариант философской реализации… … История Философии: Энциклопедия
