Книга: Деревенский Борис Георгиевич «История Христианства. Школьный путеводитель»

Бори́с Георгиевич Дереве́нский (родился 30 июня 1962(19620630)) — русский писатель. Известен главным образом по изданному им популярному сборнику «Иисус Христос в документах истории», выдержавшему несколько изданий (СПб.: «Алетейя», 1-е изд.: 1998; 5-е изд.: 2007).

Публикуется также в литературных журналах и коллективных сборниках.

Биография

Родился 30 июня 1962 года в Южном Казахстане в семье инженера-электрика; старший из двух сыновей. По отцовской линии выходец из уральских казаков (станица Новочеркасск). Прадед — Деревенсков Иван Петрович (р. 1881) — воевал в Первую мировую есаулом казачьих войск, был смертельно ранен на фронте и скончался в госпитале в 1916 г. Дед — Деревенсков Иван Иванович (1902—1987) служил в Красной Армии, в 1926—1928 гг. воевал в Средней Азии с отрядами басмачей (см.: Басмачество) и после демобилизации поселился в Южном Казахстане. Фамилия «Деревенский» (вместо «Деревенсков») — канцелярская неточность, допущенная при выдаче паспорта Георгию Ивановичу Деревенскову (1928—2009), отцу писателя. Все его родственники продолжают носить фамилию «Деревенсков».

Окончил среднюю школу в городе Кентау в 1979 году. В 1981—1986 гг. учился в КазПИ им. Абая (Алма-Ата) по специальностям «история» и «советское право». После окончания учебы работал штатным корреспондентом в газетах «Кентауская правда», «Панорама Шымкента», а также ведущим новостей на телестудии «Икар» (Кентау). К этому же времени относятся первые литературные опыты.

Писательский дебют состоялся в 1991 г. в Шымкенте, где вышла его брошюра «Загробная жизнь: Предания. Свидетельства. Факты». В то же время увлекается историей Древнего мира. В 1996 г. в «Лениздате» были изданы его романы «Ирод и Клеопатра» и «Фатале монструм», посвященные знаменитой египетской царице Клеопатре VII. В приложении к романам опубликовано его историческое эссе «Женщины в судьбе Марка Антония». В подражание (или в противовес) «Знаменитым грекам» и «Знаменитым римлянам» Плутарха в стиле древнегреческого автора написал сборник биографий «Знаменитые женщины древности» (1995-6 гг.). С 1995 года живет в Санкт-Петербурге и Гатчине.

Тогда же начинает заниматься евангельской историей, пишет повесть «Пилат» (1996 г.) в двух частях и несколько рассказов. Однако главным своим делом Б. Г. Деревенский считал издание сборника исторических документов, посвященных Иисусу Христу. После кропотливой работы по сбору и переводу материалов (частью нигде ранее не публиковавшихся) сборник «Иисус Христос в документах истории» вышел в свет в 1998 г. в санкт-петербургском издательстве «Алетейя». С беспристрастностью независимого исследователя Б. Г. Деревенский опубликовал и снабдил подробными комментариями самые разнообразные документы: свидетельства еврейских, греческих и римских писателей I–II вв., выдержки из трудов раннехристианских авторов, рассказы апокрифических Евангелий (см.: Апокриф), сообщения Талмуда и Мидрашей. Отдельный раздел посвящен мусульманской литературе, повествующей о пророке ‘Исе ибн Марйам (см.: Иисус в исламе)^[1]. Нашли свое место в сборнике и многочисленные фабрикации на евангельскую тематику (см.: Псевдо-Белецкий).

В беседах и интервью Б. Г. Деревенский заявлял, что сборник этот должен стать настольной книгой библеистов и всех, интересующихся историей христианства. Действительно, сборник был с интересом встречен широкой читательской аудиторией^[2]. Эту книгу стали цитировать как историки христианства, так и богословы^[3]. Но книга вызвала также активный протест тех, кто был недоволен, что апологетические цитаты соседствуют с враждебными христианству выдержками из талмудических источников, также оказывающимися историческими документами. В сборнике впервые в России был опубликован перевод еврейского анти-Евангелия «Толедот Йешу» в трех вариантах (см. также: Иисус бен Пантира). Пятое, дополненное и переработанное издание сборника (2007 г.) учитывает практически все критические замечания и предложения, прозвучавшие в научной литературе.

«Учение об Антихристе в древности и средневековье» (2000 г.) — другая работа Б. Г. Деревенского, на которую также обратили внимание историки и богословы^[4]. Кажется естественным, что от образа Христа писатель-религиовед обратился к образу его адского двойника — Антихриста. Таков путь размышлений о добре и зле, о любви и ненависти, о проблемах мессианизма и христианства. В 2007 г. в санкт-петербургском издательстве «Амфора» вышел переработанный вариант этого труда — «Книга об Антихристе»^[5].

К этому времени издательству «Амфора» стало известно тяготение Б. Г. Деревенского к исламу и его уважительное отношение к мусульманской традиции. В 2009 году в этом издательстве выходит в свет еще один сборник документов: «Мусульманский Иисус. Евангельская традиция в исламе»^[6]. В обстановке обострения отношений между Западной и Восточной цивилизациями, когда ислам стал представляться на Западе как враждебная, агрессивная религия, Б. Г. Деревенский попытался показать, насколько ислам близок к христианству на самом деле («близок как никакая другая религия»), сколь многое мусульмане восприняли из евангельских сказаний и насколько прониклись учением о Мессии-Христе.

Список основных публикаций

Книги

• Загробная жизнь: Предания. Свидетельства. Факты; Дайджест по материалам отеч. и зарубеж. печати. Чимкент: ГИПФ «Дастан», ИПФ «Эклога», 1991. — 72 с. ISBN 5-86020-030-7.
• Ирод и Клеопатра; Фатале монструм. Романы. В кн.: Чудовище судьбы: жизнь и смерть Клеопатры. Сборник. Сост. И. Ю. Куберский. СПб.: Лениздат, 1996. — 637 с. ISBN 5-289-01783-6.
• Женщины в судьбе Марка Антония. Историческое эссе. (Приложение к вышеуказанной кн.)
• Иисус Христос в документах истории. СПб.: «Алетейя». 1-е изд.: 1998; 3-е изд.: 2001; 5-е изд.: 2007. — 576 с., 2 с. цв. вкл. — (Серия «Античное христианство. Источники»). ISBN 978-5-903354-20-7 — [4] [5].
• Учение об Антихристе в древности и средневековье. Сборник материалов. СПб.: «Алетейя», 2000. — 528 с. — (Серия «Античное христианство. Источники»). ISBN 5-89329-279-0.
• Книга об Антихристе. Антология. СПб.: «Амфора», 2007. — 653 с. — (Серия «Александрийская библиотека»). ISBN 978-5-367-00354-3.
• Древний Египет. Школьный путеводитель. СПб.: «Балтийская книжная компания», 2007. — 93 с., ил. — (Серия «Узнай мир»). ISBN 978-5-91233-020-9. — [6]
• Древняя Греция. Школьный путеводитель. СПб.: «Балтийская книжная компания», 2006. — 80 с., ил. — (Серия «Узнай мир»). ISBN 5-91233-019-2. — [7]
• Древний Рим. Школьный путеводитель. СПб.: «Балтийская книжная компания», 2007. — 96 с., ил. — (Серия «Узнай мир»). ISBN 978-5-91233-053-7. — [8]
• Древняя Месопотамия. Школьный путеводитель. СПб.: «А. В. К. — Тимошка», 2007. — 80 с., ил. — (Серия «Узнай мир»). ISBN 978-5-91233-202-9.
• Мусульманский Иисус. Антология. СПб.: «Амфора», 2009. — 271 с. — (Серия «Александрийская библиотека»). ISBN 978-5-367-01129-6. — [9]

В Кесарии Палестинской (Израиль) у дубликата надписи Понтия Пилата (I в.). Фото 2000 г.

Публикации в журналах и сборниках

• Пилат. Повесть. Часть I. «Новый журнал», (СПб.) № 4, 1996. Часть II. «Новый журнал», (СПб.) № 2, 1999. С. 3-44.
• Хананеянка. Новелла. «Новый журнал», (СПб.) № 4, 1997.
• Десять дней на Святой земле. Путевые заметки. «Новый журнал», (СПб.) № 2, 2000. С. 3-53.
• Дело Шарлотты Корде. 1793. Главы из романа. «Новый журнал», (СПб.) № 1, 2003. С. 26-111. — [10]
• Знаменитые женщины древности. Исторический очерк. «Новый журнал», (СПб.) № 4, 2003.
• Пилат. Повесть. «Новый журнал», (СПб.) № 3, 2004. С. 101-151.
• История игры в городки. Альманах «Русский міръ», (СПб.) № 1, 2008. С. 357-372. ISBN 5-91233-019-2.

Статьи в газетах

• Иисус Христос — каким он виделся евангелистам. «Час пик», № 223, 1995 (СПб.).
• Иисус Христос был не так молод, как принято считать. «Час пик», № 2, 1996 (СПб.).
• Учитель праведности кумранитов — предшественник Иисуса Христа. «Час пик», № 24, 1996 (СПб.).
• Каялась ли Мария Магдалина. «Час пик», № 44, 1996 (СПб.).
• Поцелуй Иуды в трех версиях. «Час пик», № 108, 1996 (СПб.).

Интернет-публикации

• Иисус Христос в документах истории — Изд. 5-е. СПб.: Алетейя, 2007.
• Представление о христианах в античном обществе
• О местоположении Голгофы и гробницы Христа
• СЕ ЧЕЛОВЕК: Иисус Христос как историческая личность
• Исследование свидетельства Иосифа Флавия об Иисусе Христе
• Околоевангельские артефакты
• Три известных окончания Евангелия от Марка и его неизвестный эпилог
• Перевод с англ.: Ш. Пинес Арабская версия Testimonium Flavianum (1971)
• О мусульманской редакции хроники Агапия Манбиджского и арабском варианте Testimonium Flavianum

Рецензии

• Все о Христе Статья Исраэля Шамира (1999).
• Вестник древней истории. 2002, № 1. С. 189-201. Рецензия А. В. Серегина на антологию "Иисус Христос в документах истории" (СПб., 1998).

Примечания

Ссылки

• Статьи Б. Г. Деревенского на сайте «Экклесия. История Античного христианства»
• Статьи Б. Г. Деревенского в Библиотеке Якова Кротова
• Перевод: Тольдот Иешу (Рукопись из Йемена (A), Страсбурская рукопись (S), Венская рукопись (V)) в Библиотеке Руслана Хазарзара
• Христос: версии жизни и смерти Б. Г. Деревенский в Программе А. Гордона (Тема № 142 Эфир 23.09.2002).