Книга: Бычков Виктор Васильевич «2000 лет христианской культуры sub specie aesthetica. В 2-х томах»

2000 лет христианской культуры sub specie aesthetica. В 2-х томах

Производитель: "Центр гуманитарных инициатив"

Монография известного философа, культуролога, искусствоведа В. В. Бычкова представляет собой уникальное исследование становления, развития и бытия христианской культуры на протяжении почти двухтысячелетнего периода ее существования под углом зрения художественно-эстетического сознания на материале восточнохристианского(православного) ареала: патристика, Византия, южные славяне, Древняя Русь, Россия Нового времени. В книге анализируется совокупность таких феноменов, как христианский символизм (понимание образа, символа, аллегории, знака), антиномизм, концепции духовного эроса, творения и творчества, прекрасного и искусства; актуализация пространственно-временного континуума в искусстве; много внимания уделено таким феноменам, как икона (ее богословие, философия, художественный язык), эстетика аскетизма, литургический синтез искусств и др. Первый том посвящен раннему христианству и Византии. Второй охватывает христианскую культуру от крещения южных и восточныхславян по XX в. Прослеживается трансформация основных парадигм христианской культуры у русских религиозных писателей и мыслителей XIX-XX в. и в таких культурных движениях Серебряного века, как символизм, авангард, неоправославие. Наряду с традиционными для христианства проблемами уделено внимание и таким дискуссионным, как софийность, соборность, теургия, новейшим представления о символе и др. 3-е издание, переработанное и дополненное. ISBN:978-5-98712-653-0

Издательство: "Центр гуманитарных инициатив" (2017)

ISBN: 978-5-98712-653-0

Купить за 1559 грн (только Украина) в

Другие книги автора:

КнигаОписаниеГодЦенаТип книги
Эстетика. Учебник для вузов. Гриф МО РФКурс лекций известного ученого с мировым именем является учебником нового поколения, учитывающим новейшие… — Академический проект, Фонд"Мир", Gaudeamus Подробнее...2011307бумажная книга
Русская теургическая эстетикаЗавершающая книга проекта автора по изучению восточно-христианской линии развития эстетики (Отцы Церкви… — Ладомир, Подробнее...2007886бумажная книга
ЭстетикаПредставляет собой полный курс эстетики, включающий краткий обзор истории эстетики, развернутое изложение… — Кнорус, Подробнее...20191480бумажная книга
Художественный апокалипсис культуры. Книга 1Уникальное по форме и содержанию философско-эстетическое исследование интеллектуально-художественной… — Культурная революция, Подробнее...2008377бумажная книга
ЭстетикаКурс лекций известного ученого с мировым именем является учебником нового поколения, учитывающим новейшие… — Академический проект, Gaudeamus Подробнее...2011409бумажная книга
Благ. РП. Древнерусская эстетикаВ монографии дана полная картина становления и развития на протяжении семи веков (XI-XVII)… — Патриаршее подворье храма-домового мц. Татианы при МГУ г. Москвы, (формат: 60x90/16, 832 стр.) Masterworks of Ukiyo-E Подробнее...20121260бумажная книга
Русская теургическая эстетикаЗавершающая книга проекта автора по изучению восточно-христианской линии развития эстетики (Отцы Церкви… — ЛАДОМИР, Подробнее...2007988бумажная книга
Эстетика. Учебник для вузов. Гриф МО РФКурс лекций известного ученого с мировым именем является учебником нового поколения, учитывающим новейшие… — МИР, (формат: 84x108/32, 452 стр.) Gaudeamus Подробнее...2011397бумажная книга
2000 лет христианской культуры sub specie aesthetica. В 2-х томахМонография известного философа, культуролога, искусствоведа В. В. Бычкова представляет собой уникальное… — Центр гуманитарных инициатив, Подробнее...20171711бумажная книга
Византийская эстетика. Исторический ракурсМонография представляет собой наиболее полное в мировой науке концептуальное исследование византийской… — Центр гуманитарных инициатив, Российские Пропилеи Подробнее...20171438бумажная книга
2000 лет христианской культуры sub specie aesthetica. В 2-х томах. Раннее христианство. Византия. Славянский мир. Древняя Русь. Россия (количество томов: 2)Монография известного философа, культуролога, искусствоведа В. В. Бычкова представляет собой уникальное… — Центр гуманитарных инициатив, Российские Пропилеи Подробнее...20171510бумажная книга
Византийская эстетика. Исторический ракурсМонография представляет собой наиболее полное в мировой науке концептуальное исследование византийской… — Центр гуманитарных инициатив, Российские Пропилеи Подробнее...20171192бумажная книга
2000 лет христианской культуры sub specie aesthetica. В 2-х томах. Раннее христианство. Византия. Славянский мир. Древняя Русь. Россия (количество томов: 2)Монография известного философа, культуролога, искусствоведа В. В. Бычкова представляет собой уникальное… — Центр гуманитарных инициатив, Подробнее...20161953бумажная книга
Византийская эстетика. Исторический ракурсМонография представляет собой наиболее полное в мировой науке концептуальное исследование византийской… — Центр гуманитарных инициатив, (формат: 70x100/16, 768 стр.) Российские Пропилеи Подробнее...20171191бумажная книга
Эстетика. УчебникУчитывает новейшие достижения гуманитарного знания и опыт самого со-временного искусства; ориентирован на… — КноРус, (формат: 60x90/16мм, 528 стр.) Подробнее...20161896бумажная книга

Бычков, Виктор Васильевич

(р. 04.09.1942) — спец. по эстетике; д-р филос. наук. Род. в Москве. Окончил Моск. энергетический ин-т (1965), асп. филос. ф-та МГУ по кафедре эстетики (1972). С 1972 Б. работает в ИФ АН СССР (РАН), с 1992 — гл.н.с, рук. иссл. группы "Неклассическая эстетика". С 1998 — зав. сектором эстетики. Канд. дисс. — "Взаимосвязь философского, религиозного и эстетического в восточно-христианском искусстве" (1973). Докт. дисс. — "Эстетические идеи патристики" (1981). Начиная с 1970 ведет иссл. в обл. патристической культурологии и эстетики, византийской и древнерус. эстетики, рус. религ. эстетики XIX—XX вв. На основе этих иссл. Б. вводит в науч. оборот понятие "православной эстетики" (эстетики культур православного ареала) и исследует ее историю (и предысторию) от Филона Александрийского и ранних отцов Церкви до П.Флоренского, С.Булгакова, совр. представителей. Считает православную линию истории культуры и эстетики самобытной, отличной от путей и принципов западноевроп. культуры (эстетики). Под эстетикой Б. понимает не только одну из дисциплин филос. цикла, как она сложилась в новоевроп. культуре, и интенции к ней в вербальной культуре прошлого, но и особую сущностную характеристику культуры, выражающую специфический неформализуемый дух. опыт, органически присущий человеку, опыт предельно высокого уровня. Одной из важных особенностей православной эстетики Б. считает ее принципиально нерефлективный, недискурсивный характер; отмечает пронизанность эстетич. сознанием всей православной культуры, органическое единство религ.-мистического и художеств.-эстетич. опыта. К осн. категориям православной эстетики (наиболее полно разработанным в патристике у византийских авторов) относит образ, символ, знак, икону, возвышенное, прекрасное, свет, цвет; к гл. характеристикам эстетич. сознания (получившим предельное выражение в искусстве Древней Руси) — соборность, системность, символизм, софийностъ, каноничность, духовность, повышенную нравственно-этическую ориентацию. Важными компонентами православной эстетики считает эстетику аскетизма и литургическую эстетику. Для последнего этапа православной эстетики, именуемого Б. неоправославным (Вл.Соловьев, П.Флоренский, С.Булгаков и др.), характерна повышенная филос.-богословская рефлексия эстетич. идей, высокая оценка художеств.-эстетич. опыта, связь эсхатологических чаяний с теургической эстетикой; замыкание богословия и филос. на софиоло-гии как на новом этапе православной эстетики. Сильное влияние православной эстетики Б. усматривает в эстетике рус. символизма и у нек-рых теоретиков рус. авангарда. Еще одна сфера науч. интересов Б. — художеств. культура XX в., особенно в ее новаторских направлениях и поисках от авангарда до постмодернизма. Б. рассматривает систему наиболее продвинутых арт-практик XX в., к-рую он называет ПОСТ-кулътурой, в качестве важнейшего свидетельства глоб. переходного периода в культуре, преобразования культуры в некое иное качество, одной из гл. причин к-рого явился НТП. Полагая, что здесь недостаточны традиционные дискурсивно-аналитические способы иссл., Б. разрабатывает особый метод филос.-поэтическо-медитативного проникновения в арте-феноме-ны и арте-факты совр. художеств. культуры; его результаты фиксируются им вербально в форме ПОСТ-адекваций — специфического жанра постмодернистской эстетики. При его разработке Б. исходит из предпосылки, что дух и форма совр. художеств.-эстетич. иссл. должны быть конгруэнтны анализируемому феномену. Б. — автор статей (Byzantine Aesthetics, Icon, Russian Aesthetics: Religious Aesthetics) в "Encyclopedia of Aesthetics", изданной Колумбийским ун-том (T.I, 2, 4; N.Y., Oxford, 1998) и статей по эстетике ("Авангард", "Безобразное", "Возвышенное", "Игра", "Прекрасное", "Символизм", "Эстетика", "Эстетическое") в "НФЭ".

Соч.: Византийская эстетика. Теоретические проблемы. М., 1977; Эстетика поздней античности. II—III вв. (Раннехристианская эстетика). М., 1981; Эстетика Аврелия Августина. М., 1984; Малая история византийской эстетики. Киев, 1991; Духовное как эстетическое credo Василия Кандинского // Литературное обозрение.1992. № 3/4; Русская средневековая эстетика XI—XVII века. М., 1992 (2-е изд. — 1995); Феномен древнерусского эстетического сознания // Утренняя звезда. М., 1993; Die neoorthodoxe Theologie der Ikone // Ostkirchliche Studien. Bd.42. Hft 1. Wurzburg, 1993; The Aesthetic Face of Being. Art in the Theology of Pavel Florensky. Crestwood, N.Y., 1993; Aesthetica Patrum. Эстетика отцов церкви. Т.1. Апологеты. Блаженный Августин. М., 1995; Духовно-эстетические основы русской иконы. М., 1995; Эстетический смысл софиологии о. Сергия Булгакова // Введение в храм. М., 1997; К исследованию духовных основ искусства: Художественная культура авангарда // Spectrum. Vol.1. V.2. Cbnins. 1997 (англ. яз.); Религиозно-эстетическое сознание в России XIX—XX веков. Пролегомены к Тексту о современном этапе поисков духовного в искусстве // Вопросы искусствознания. X (1/97). М., 1997; Искусство нашего столетия. ПОСТ-адеквации // КорневиЩе 0Б. Книга неклассической эстетики. М., 1998; Икона и русский авангард начала XX века // Там же. М., 1998; 2000 лет христианской культуры sub specie aestethica. T.1. Раннее христианство. Византия М. —СПб., 1999; Т.2. Славянский мир. Древняя Русь. Россия. М.-СПб., 1999; К историософии современного искусства // Пространства жизни. М., 1999; Эстетические пророчества русского символизма // Полигнозис. 1999. № 1; Художественно-эстетическая феноменология авангарда и модернизма // КорневиЩе 2000. Книга неклассической эстетики. М., 2000; XX век: предельные метаморфозы культуры // Полигнозис. 2000. № 2, 3.

Источник: Бычков, Виктор Васильевич

См. также в других словарях:

  • Бычков Виктор Васильевич — Виктор Васильевич Бычков (род. 4 сентября 1942, Москва)  российский историк эстетики, доктор философских наук. Содержание 1 Биография 2 Научная деятельность 3 Книги 4 …   Википедия

  • Виктор Васильевич Бычков — (род. 4 сентября 1942, Москва)  российский историк эстетики, доктор философских наук. Содержание 1 Биография 2 Научная деятельность 3 Книги 4 …   Википедия

  • Бычков, Виктор Васильевич — Виктор Васильевич Бычков Дата рождения: 4 сентября 1942(1942 09 04) (70 лет) Место рождения: Москва Основные интересы: эстетика В Википедии есть статьи о других людях с такой фамилией, см …   Википедия

  • Религиозная эстетика России — Одно из направлений развития эстетического сознания и эстетической мысли в России XVIII XX вв., связанное в православным миропониманием. Сохраняла, продолжала и развивала традиции православной эстетики в России в период секуляризации культуры. В… …   Энциклопедия культурологии

  • Прекрасное — Одна из главных этно социо исторически детерминированных категорий классической эстетики, характеризующая традиционные эстетические ценности, выражающая одну из основных и наиболее распространенных форм неутилитарных субъект объектных отношений,… …   Энциклопедия культурологии

  • ГРИГОРИЙ БОГОСЛОВ — [Назианзин; греч. Γρηγόριος ὁ Θεολόγος, ὁ Ναζιανζηνός] (325 330, поместье Арианз (ныне Сиврихисар, Турция) близ Карвали (ныне Гюзельюрт), к югу от г. Назианза, Каппадокия 389 390, там же), свт. (пам. 25 янв., 30 янв. в Соборе Трех святителей; пам …   Православная энциклопедия

Поделиться ссылкой на выделенное

Прямая ссылка:
Нажмите правой клавишей мыши и выберите «Копировать ссылку»