Книга: Бубер Мартин «Хасидские истории. Первые учителя»
|
Производитель: "Мосты культуры" Серия: "Алеф" Всю жизнь Мартин Бубер стремился раскрыть миру уникальный мистический опыт хасидизма. Самый значительный его труд на эту тему -`Хасидские истории`, первая часть которого представлена в данном издании. Книга учит, что только в диалоге человека со Всевышним раскрывается Божественная реальность и космос приобретает святость. Хасидские истории помогают преодолеть отчуждение между людьми и увидеть Божественный свет, наполняющий повседневную человеческую жизнь. ISBN:5-93273-296-2, 978-5-93273-459-9 Издательство: "Мосты культуры" (2006)
ISBN: 5-93273-296-2 |
Другие книги автора:
| Книга | Описание | Год | Цена | Тип книги |
|---|---|---|---|---|
| Хасидские истории. Первые учителя | Всю жизнь Мартин Бубер стремился раскрыть миру уникальный мистический опыт хасидизма. Самый значительный… — Мосты культуры, Алеф Подробнее... | бумажная книга | ||
| Хасидские истории. Поздние учителя | Второй том классического труда Мартина Бубера "Хасидские истории. Поздние учителя" продолжает серию:" Хлеф … — Мосты культуры, Алеф Подробнее... | бумажная книга | ||
| Десять ступеней. Хасидские высказывания, собранные и изданные Мартином Бубером | Истории и афоризмы, пересказанные Мартином Бубером, принадлежат учению хасидизма, мистическому движению… — Мосты культуры, Верхняя полка Подробнее... | бумажная книга |
Бубер Мартин
Бубер (Buber) Мартин или Мардохай (8.2.1878, Вена, — 13.6.1965, Иерусалим), еврейский религиозный философ и писатель, представитель иудаизма. Писал на двух языках — немецком и иврите. В 1924—33 профессор философии иудаизма и этики в университете Франкфурта-на-Майне. В 1933 эмигрировал из Германии в Швейцарию, а затем в Палестину, где был профессором социологии Иерусалимского университета. В конце 90-х гг. примкнул к сионизму, уже в 1901 отошёл от политического сионизма и был влиятельным идеологом культурнически-националистического еврейского движения. После 2-й мировой войны Б. выступал с осуждением арабско-еврейской вражды и антигуманных действий по отношению к палестинским арабам. Философия Б. близка к экзистенциализму; её центральная идея — бытие как «диалог» (между богом и человеком, между человеком и миром и тому подобное) («Я и ты», 1922). «Диалогический» дух, противостоящий греческому «монологизму», Б. искал в прошлом библейской традиции. Особое внимание Б. уделял пантеистическим тенденциям хасидизма («Повести раввина Нахмана», 1906). Главное литературное произведение Б. — роман-хроника из жизни польских хасидов начала 19 в. «Гог и Магог» (1949). Пользуются известностью также созданные им пересказы народных легенд восточно-европейского еврейства о справедливых и мудрых «цадиках». Социологические взгляды Б. испытали значительное влияние анархизма.
Соч.: Werke, Bd 1—3, Münch., 1962—64.
Лит.: Diamond М. L., М. Buber, Jewish existentialist, N. Y., 1960; Gregor S. R., M. Buber, L., 1966.
══С. С. Аверинцев.
Источник: Бубер Мартин
См. также в других словарях:
Еврейская община города Бендеры — Еврейская община города Бендеры. Бендеры [Бендэры] (молд. Bender, укр. Бендери, рум. Tighina; от персидского гавань , пристань ) город в Приднестровской Молдавской Республике (Молдавия). Главный порт на реке Днестр, крупнейший железнодорожный… … Википедия
Хасидизм — обширное религиозное движение, возникшее среди польских евреев в XVIII в. и увлекшее около половины всей еврейской массы. По своему буквальному смыслу, слово X. тождественно с пиетизмом ( хасид и pius = благочестивый ), и хасидское учение… … Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона
