Книга: Романова К. «Осторожно Харассмент»

Романова К.

Инокиня Марфа (великая старица Марфа), в миру Ксения Иоанновна Романова, до брака Шестова (ум. 26.01.1631) — мать царя Михаила Федоровича, супруга Фёдора Никитьевича Романова (патриарха Филарета).

Биография

Происходила из костромских дворян, дочь Ивана Васильевича Шестова, избранного в «тысячу» Ивана Грозного. Вышла замуж за Федора Романова около 1585 года.^[1] Существует версия происхождения Ксении Ивановны из рода князей Шастуновых, высказывавшаяся, в частности, историком П.Н. Петровым: "Мы считаем родной дочерью предпоследнего воеводы князя Шастунова — Ивана Дмитриевича — Ксению Ивановну, мать царя Михаила Федоровича, а умолчание о князьях Шастуновых в царствование первого государя из династии Романовых объясняем одним ранним прекращением фамилии". (http://www.russianfamily.ru/sh/shast.html)

При Годунове

При Борисе Годунове вместе с мужем была насильно пострижена в монашество. В 1601 году сослана в Заонежье, в село Толвуя на берегу Онежского озера^[2] и разлучена с детьми — Михаилом и Татьяной (единственные выжившие из её шести детей). Детей взяла к себе тетка, Марфа Никитична Черкасская. Тайком она увезла их из Белозерского края в село Клин Юрьевского уезда, старинную вотчину Романовых.^[3]

Филарет был сослан в сослан в Сийский монастырь (Холмогорского округа Архангельской губернии).

Посланный с Филаретом в Сийский монастырь пристав Воейков был свидетелем, как сильно тосковал по жене и детям Филарет Никитич. «Жена моя бедная, наудачу уже жива ли? — говорил несчастный. — Где она? Чаю, где-нибудь туда ее замчали, что й слух не зайдет. То мне и лихо, что жена и дети: как помянешь их, так словно кто рогатиною в сердце кольнет!».[2]

Смутное время

В 1606 году по приказу нового царя Лжедмитрия I (который старался демонстрировать свое родство со старой знатью) Романовы были освобождены. Инокиня Марфа воссоединилась с сыном. Дочь Татьяна (умерла в 1611 году) вышла замуж за князя Ивана Михайловича Катырева-Ростовского.^[1]

Годы 1606—1608 Марфа прожила, вероятно, в Ростове, куда Филарет был поставлен в митрополиты. В 1608 году Филарет был схвачен тушинцами и отвезен в их «столицу», а в начале 1610 года он попал в Москву. Сюда же переселилась, не известно когда, и Марфа с сыном.^[1]

Они находились в Москве до 1612 года, после чего смогли её покинуть. Отпущенная поляками, Марфа выехала в свою приданную вотчину, село Домнино (Костромской губернии), откуда ездила по ближайшим монастырям, молясь о пленном муже. По другим сведениям, с того года Марфа жила с сыном в костромском Ипатьевском монастыре. Когда послы земского собора просили Михаила на царство, она отказывала, ссылаясь на его юность, но в 1613 году он все-таки был избран и мать благословила его на царство.

Великая государыня инокиня Марфа Ивановна

Г. Угрюмов. «Призвание Михаила Федоровича на царство»

После избрания Михаила русским царем прибыла в Москву и стала оказывать на него сильное влияние. Оно было больше келейным, она практически не выступала в роли соправительницы сына, но оно ярко сказывалось в составе правящей среды при царе Михаиле, в которую Марфа ввела своих родственников: братьев Салтыковых, Михалкова и др. Её прямое вмешательство известно в отношении дела архимандрита Дионисия по поводу его книжных исправлений, сочтённых ересью.^[4] Дионисий был допрошен в её покоях в Вознесенском монастыре и Марфа изъявила согласие на его суровое наказание.

С воцарением Михаила она поселилась в деревянных хоромах вдовы царя Василия Шуйского.

Её власть пошла на убыль, когда Филарет в 1619 году вернулся из плена. Салтыковы были сосланы. Позже упоминается только по делу царской невесты Марии Хлоповой, которая ей была почему-то неприятна.

Погребена она в усыпальнице Романовых — в Новоспасском монастыре.

Интересные факты

• Под именем инокиня Марфа также была насильно пострижена Мария Нагая, «мать» Лжедмитрия.
• У потомков Ключаревых (священника Ермолая Герасимова -Ключарева) в 1910 году члены этнографической экспедиции купили два старинных портрета: царя Михаила Федоровича и инокини Марфы Ивановны, изображенной еще молодой, но уже в монашеском одеянии. Этот портрет был опубликован в книге Н. С. Шайжина «Заонежская заточница», вышедшей в Петрозаводске в 1912 году. Купленные у Ключаревых портреты были переданы в этнографический музей. Сохранились ли вышеупомянутые реликвии до наших дней, неизвестно. Возможно, какие-то из них были переданы в Краеведческий музей и находятся в его запасниках^[3].

Примечания

Литература

• Шайжин Н. С. «Заточница Марфа». 1912 г.
• Поэма Ф. Глинки «Карелия, или Заточение Марфы Иоанновны Романовой»

Источник: Романова К.