Книга: Вико Джамбаттиста «Основания новой науки об общей природе наций»
|
Серия: "Philo-sophia" Вниманию читателя предлагается один из самых знаменитых и вместе с тем экзотических текстов европейского барокко —&# 171;Основания новой науки об общей природе наций&# 187;неаполитанского философа Джамбаттисты Вико (1668-1774). Создание&# 171;Новой науки&# 187;была поистине титанической попыткой Вико ответить на волновавший его современников вопрос о том, какие силы и законы — природные или сверхъестественные — принялиучастие в возникновении на Земле человека и общества и продолжают определять судьбу человечества на протяжении разных исторических эпох. Для решения этой задачиВико создал оригинальные концепции происхождения народов, культур, языка, мифологии, государства и права, обеспечившие ему права гражданства в широком спектре направлений европейской философии и науки, от марксизма до психоанализа. Герметичный язык и архаичная образность&# 171;Новой науки&# 187;делают ее чтение настоящим вызовом для интерпретативных способностей читателя. Настоящее издание открывается вступительной статьей специалистов по культуре итальянского Возрождения и барокко Ю. В. Ивановой и П. В. Соколова. Издательство: "Рипол Классик" (2018)
ISBN: 978-5-386-10353-8 Купить за 956 руб в My-shop |
Другие книги автора:
| Книга | Описание | Год | Цена | Тип книги |
|---|---|---|---|---|
| Основания новой науки об общей природе наций | Вниманию читателя предлагается один из самых знаменитых и вместе с тем экзотических текстов европейского… — Рипол-Классик, PHILO-SOPHIA Подробнее... | бумажная книга | ||
| Основания новой науки об общей природе наций | Вниманию читателя предлагается один из самых знаменитых и вместе с тем экзотических текстов европейского… — РИПОЛ КЛАССИК, (формат: 84x108/32, 704 стр.) Philo-sophia Подробнее... | бумажная книга |
Вико Джамбаттиста
Вико (Vico) Джамбаттиста (23.6.1668, Неаполь, ‒ 21.1.1744, там же), итальянский философ. С 1698 профессор риторики в университете в Неаполе, с 1734 придворный историограф. В полемике с Р. Декартом В., противопоставляя общий разум индивидуальному, выдвинул идею объективного характера исторического процесса. Исходя из того, что познать мы можем только то, что мы делаем, В. считал историческую науку сознанием человечества о собственных деяниях. Он выдвинул теорию круговорота ‒ развития всех наций по циклам, состоящим из трёх эпох: божественной (безгосударственность, подчинение жрецам), героической (аристократическое государство) и человеческой (демократическая республика или представительная монархия). Каждый цикл кончается всеобщим кризисом и распадом общества. Смена эпох осуществляется в силу общественных переворотов, борьбы между отцами семей и между домочадцами ‒ в патриархальном обществе, позднее ‒ борьбы феодалов и простого народа. Само государство возникло для обуздания отцами борющихся против них домочадцев ‒ слуг. Аграрные законы в античном мире В. рассматривал как результат борьбы рабовладельческой демократии против земельной аристократии. Придавая принципиальное значение деятельности людей в осуществлении исторического процесса, сами исторические законы В. считал, однако, провиденциальными. Историзм В. позволил ему выработать более адекватный, чем у современных ему французских просветителей, взгляд на архаичные периоды в развитии культуры, подойти к целостному истолкованию искусства, религии, права, форм социальной и хозяйственной жизни в их взаимодействии и единстве исторического развития. По словам Маркса, «у Вико содержится в зародыше Вольф (⌠Гомер■), Нибур (⌠История римских царей■), основы сравнительного языкознания... и вообще немало проблесков гениальности» (Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 30, с. 512).
Идеи В. сыграли видную роль в становлении историзма, во многом предварив философию истории И. Г. Гердера и Г. Гегеля; распространение их связано с деятельностью В. Кузена и французских историков эпохи Реставрации (Ж. Мишле).
Соч.: Opere, Mil., [1959]; в рус. пер. ‒ Основания новой науки об общей природе наций, вступ. ст. М. А. Лифшица, М., [1940].
Лит.: Маркс К. и Энгельс Ф., Капитал, т. 1, М., 1955, с. 378; Максимовский В., Эстетические взгляды Д. Вико, «Литературный критик», 1935, № 11; Croce В., Bibliografia vichiana, v. 1‒2, Napoli, 1947‒48; его же, La filosofia di G. Vico, 4 ed., Bari, 1947; Badaloni N., Introduzione a G. B. Vico, Mil., 1961; Nicolini F., Vico storico, [Napoli, 1967].
Н. В. Новиков.
Источник: Вико Джамбаттиста
См. также в других словарях:
«ОСНОВАНИЯ НОВОЙ НАУКИ ОБ ОБЩЕЙ ПРИРОДЕ НАЦИЙ» — («Principi di una scienza nuova d intorno alia comune natura delle na?ioni»), осн. соч. Вико. Сохранились три редакции: 1725, 2 изд. 1730, 3 изд., посмертное, подготовленное автором, 1744. Соч. состоит из 5 книг и заключения. 1 я кн. «Об… … Философская энциклопедия
ВИКО — (?ісо) Джамбаттиста (23.6.1668, Неаполь, 23.1.1744, там же), итал. философ. С 1699 проф. риторики университета в Неаполе. С 1734 придворный историограф. В полемике с Декартом В., противопоставляя общий разум индивидуальному, выдвинул идею … Философская энциклопедия
Вико Джамбаттиста — Жизнь и сочинения Джамбаттиста Вико родился в Неаполе 23 июня 1668 г. в семье скромного библиотекаря. Закончив школу, он стал осваивать философию вместе с номиналистом Антонио дель Бальцо. Неудовлетворенный формализмом преподавания, он… … Западная философия от истоков до наших дней
МИФОЛОГИЯ — (от греч. mythos предание, сказание и logos слово, понятие, учение) способ осмысления мира на ранних стадиях человеческой истории, фантастические повествования о его сотворении, о деяниях богов и героев. В М. Космос предстает как единое целое,… … Философская энциклопедия
Вико Джамбаттиста — (Vico) (1668 1744), итальянский философ, один из основоположников историзма. Исторический процесс, по Вико, имеет объективный и провиденциальный (см. Провиденциализм) характер; все нации развиваются по циклам, состоящим из 3 эпох: божественной… … Энциклопедический словарь
Италия — I Италия (Italia) Итальянская Республика (La Repubblica Italiana). I. Общие сведения И. государство на юге Европы в центральной части Средиземноморья. Берега И. омываются морями: на З. Лигурийским и Тирренским, на Ю.… … Большая советская энциклопедия
