Электронная книга: Лев Выготский «Moral insanity»

Moral insanity

«Педагогическая реформа, назревающая в большинстве стран Европы и Америки, питается в значительной мере психологическими концепциями и теориями. На сходной психологической основе начинает вызревать в Западной Европе и в Америке теоретический и практический пересмотр еще одной актуальной для нашей педагогики проблемы, именно проблемы moral insanity…»

Издательство: "Public Domain" (1934)

электронная книга

Скачать бесплатно на Litres

Другие книги автора:

КнигаОписаниеГодЦенаТип книги
Психология искусстваКнига выдающегося советского ученого Л. С. Выготского «Психология искусства» вышла первым изданием в 1965 г… — Public Domain, электронная книга Подробнее...1922электронная книга
Мышление и речь (сборник)В эту книгу вошли наиболее известные работы великого ученого – «Мышление и речь», «Воображение и творчество… — Издательство АСТ, электронная книга Подробнее...299электронная книга
Мысль и словоЛев Семёнович Выготский – выдающийся психолог, создатель культурно-исторической концепции развития высших… — АРДИС, аудиокнига можно скачать Подробнее...2012189аудиокнига
Воображение и творчество в детском возрастеСегодня, когда так велика потребность в людях, способных нестандартно мыслить и находить оригинальные… — АРДИС, аудиокнига можно скачать Подробнее...2014189аудиокнига
История развития высших психических функцийЛев Семенович Выготский (1896-1934) – выдающийся ученый, мыслитель, классик отечественной психологии. Его… — ЮРАЙТ, Антология мысли электронная книга Подробнее...2016619электронная книга
Психология развития. Избранные работыЛев Семенович Выготский (1896-1934) – выдающийся ученый, мыслитель, классик отечественной психологии. Его… — ЮРАЙТ, Антология мысли электронная книга Подробнее...2016529электронная книга
Психология искусстваВ серии «Антология мысли» издательство «Юрайт» представляет знаменитую работу «Психология искусства» Л. С… — ЮРАЙТ, Антология мысли электронная книга Подробнее...2016579электронная книга
Лекции по психологии. Мышление и речьЛев Семенович Выготский (1896-1934) – выдающийся ученый, мыслитель, классик отечественной психологии. Его… — ЮРАЙТ, Антология мысли электронная книга Подробнее...2016759электронная книга
Мышление и речьКлассическая работа Льва Семеновича Выготского занимает особое место в серии по психолингвистике. Это труд… — Лабиринт, (формат: 84x108/32, 352 стр.) Подробнее...2012331бумажная книга
Психология искусстваКнига выдающегося психолога и теоретика искусства Льва Семеновича Выготского стала итогом его работ 1915–1922… — Азбука-Аттикус, Азбука, (формат: 75x100/32, 448 стр.) Азбука-Классика. Non-Fiction Подробнее...2016104бумажная книга
Лекция 3 «Динамика умственного развития школьника в связи с обучением»Наибольшую известность Л.С. Выготскому принесла созданная им психологическая теория… — СОЮЗ, Обучение и умственное развития в детском возрасте аудиокнига можно скачать Подробнее...190аудиокнига
Лекция 4 «К вопросу о многоязычии в детском возрасте»У Льва Семеновича Выготского много работ посвящено изучению психического развития и закономерностей… — СОЮЗ, Обучение и умственное развития в детском возрасте аудиокнига можно скачать Подробнее...190аудиокнига
Лекция 1 «Проблема обучения и умственного развития в школьном возрасте»Лев Семенович Выготский родился 5 ноября 1896 г. в городе Орша. Год спустя семья переехала в Гомель. Именно в… — СОЮЗ, Обучение и умственное развития в детском возрасте аудиокнига можно скачать Подробнее...190аудиокнига
Лекция 2 «Обучение и развитие в дошкольном возрасте»Льва Семеновича Выготского называют «Моцартом психологии», а между тем можно сказать, что человек пришел в… — СОЮЗ, Обучение и умственное развития в детском возрасте аудиокнига можно скачать Подробнее...190аудиокнига
Лекция 5 «Предистория письменной речи»В практике школьного обучения письмо до сих пор занимает слишком узкое место по сравнению с той огромной… — СОЮЗ, Обучение и умственное развития в детском возрасте аудиокнига можно скачать Подробнее...190аудиокнига

Лев Выготский

Лев Семёнович Выготский
Дата рождения:

17 ноября, 1896

Место рождения:

Орша, Беларусь

Дата смерти:

11 июня, 1934

Место смерти:

Москва, СССР

Научная сфера:

психология

Место работы:

Московский государственный институт экспериментальный психологии, Экспериментальный дефектологический институт

Альма-матер:

Московский государственный университет, Московский городской народный университет имени А.Л. Шанявского

Знаменитые ученики:

А. Н. Леонтьев, А. Р. Лурия, А. В. Запорожец, Л. И. Божович и др.

Известен как:

создатель культурно-исторической теории

Лев Семёнович Выго́тский (5 (17) ноября 1896 — 11 июня 1934, Москва) — советский психолог, основатель культурно-исторической школы в психологии.

Содержание

Биография

Выготский родился 5 (17) ноября 1896 года в городе Орша вторым из восьмерых детей в семье банковского служащего, выпускника Харьковского коммерческого института Семёна Яковлевича Выготского и его жены Цецилии (Цили) Моисеевны Выготской. Его образованием занимался частный учитель Соломон Ашпиц, известный использованием так называемого метода сократического диалога. В 1917 году окончил юридический факультет Московского университета и одновременно историко-философский факультет Университета им. Шанявского. Преподавал в Гомеле. С 1924 года работал в Московском государственном институте экспериментальной психологии, затем в основанном им Экспериментальном дефектологическом институте; позднее читал курсы лекций в ряде вузов Москвы, Ленинграда и Харькова. Профессор института психологии в Москве. Выготский скончался 11 июня 1934 года в Москве от туберкулёза.

Дочь Л. С. Выготского — Гита Львовна Выго́тская — известный советский психолог и дефектолог.

Хронология важнейших событий жизни

  • 1924 — доклад на психоневрологическом съезде, переезд из Гомеля в Москву
  • 1925 — защита диссертации Психология искусства (5 ноября 1925 г. Выготскому было по болезни без защиты присвоено звание старшего научного сотрудника, эквивалентное современной степени кандидата наук, договор на издание Психологии искусства был подписан 9 ноября 1925 г, но книга так и не была опубликована при жизни Выготского)
  • 1925 — первая и единственная заграничная поездка: командирован в Лондон на дефектологическую конференцию; по дороге в Англию проехал Германию, Францию, где встречался с местными психологами
  • 21 ноября 1925 года по 22 мая 1926 г — туберкулёз, госпитализация в больнице санаторного типа «Захарьино», в больнице пишет заметки, впоследствии опубликованные под названием Исторический смысл психологического кризиса
  • 1927 — сотрудник Института психологии в Москве, работает с такими видными учеными как Лурия, Бернштейн, Артемов, Добрынин, Леонтьев
  • 1929 — Международный психологический конгресс в Йельском университете; Лурия представил два доклада, один из которых — в соавторстве с Выготским; сам Выготский на конгресс не поехал
  • 1929, весна — Выготский читает лекции в Ташкенте
  • 1930 — доклад Л. С. Выготского об изучении высших психологических функций в психотехнических исследованиях на VI Международной конференции по психотехнике в Барселоне (23-27 апреля 1930 г.)
  • 1930, октябрь — доклад о психологических системах: начало новой исследовательской программы
  • 1931 — поступил на учебу на медицинский факультет в Украинскую психоневрологическую академию в Харькове, где учился заочно вместе с Лурией
  • 1932, декабрь — доклад о сознании, формальное расхождение с группой Леонтьева в Харькове
  • 1933, февраль-май — Курт Левин останавливается в Москве проездом из США (через Японию), встречи с Выготским
  • 1934, 9 мая — Выготский переведен на постельный режим
  • 1934, 11 июня — смерть

Научный вклад

Становление Выготского как учёного совпало с периодом перестройки советской психологии на основе методологии марксизма, в которой он принял активное участие. В поисках методов объективного изучения сложных форм психической деятельности и поведения личности Выготский подверг критическому анализу ряд философских и большинство современных ему психологических концепций («Смысл психологического кризиса», рукопись, 1926), показывая бесплодность попыток объяснить поведение человека, сводя высшие формы поведения к низшим элементам.

Исследуя речевое мышление, Выготский по-новому решает проблему локализации высших психических функций как структурных единиц деятельности мозга. Изучая развитие и распад высших психических функций на материале детской психологии, дефектологии и психиатрии, Выготский приходит к выводу, что структура сознания — это динамическая смысловая система находящихся в единстве аффективных волевых и интеллектуальных процессов.

Культурно-историческая теория

В книге «История развития высших психических функций» (1931, опубл. 1960) дано развёрнутое изложение культурно-исторической теории развития психики: по Выготскому, необходимо различать низшие и высшие психические функции, и соответственно два плана поведения — натуральный, природный (результат биологической эволюции животного мира) и культурный, общественно-исторический (результат исторического развития общества), слитые в развитии психики.

Гипотеза, выдвинутая Выготским, предлагала новое решение проблемы соотношения низших (элементарных) и высших психических функций. Главное различие между ними состоит в уровне произвольности, т. е. натуральные психические процессы не поддаются регуляции со стороны человека, а высшими психическими функциями люди могут сознательно управлять. Выготский пришел к выводу о том, что сознательная регуляция связана с опосредованным характером высших психических функций. Между воздействующим стимулом и реакцией человека (как поведенческой, так и мыслительной) возникает дополнительная связь через опосредующее звено — стимул-средство, или знак.

Отличие знаков от орудий, также опосредующих высшие психические функции, культурное поведение, состоит в том, что орудия направлены «вовне», на преобразование действительности, а знаки «вовнутрь», сначала на преобразование других людей, затем — на управление собственным поведением. Слово — средство произвольного направления внимания, абстрагирования свойств и синтеза их в значение (формирования понятий), произвольного контроля собственных психических операций.[1]

Наиболее убедительная модель опосредованной активности, характеризующая проявление и реализацию высших психических функций, — «ситуация буриданова осла». Эта классическая ситуация неопределенности, или проблемная ситуация (выбор между двумя равными возможностями), интересует Выготского прежде всего с точки зрения средств, которые позволяют преобразовать (решить) возникшую ситуацию. Бросая жребий, человек «искусственно вводит в ситуацию, изменяя ее, не связанные ничем с ней новые вспомогательные стимулы»[2]. Таким образом, брошенный жребий становится, по Выготскому, средством преобразования и разрешения ситуации.

Мышление и речь

В последние годы жизни Выготский основное внимание уделял изучению отношения мысли и слова в структуре сознания. Его работа «Мышление и речь» (1934), посвященная исследованию этой проблемы, является основополагающей для отечественной психолингвистики.

Генетические корни мышления и речи

Согласно Выготскому, генетические корни мышления и речи различны.

Так, например, эксперименты Кёлера, обнаружившие способности шимпанзе к решению сложных задач, показали, что человекоподобный интеллект и экспрессивная речь (отсутствующая у обезьян) функционируют независимо.

Отношение мышления и речи как в фило-, так и в онтогенезе — величина переменная. Существует доречевая стадия в развитии интеллекта и доинтеллектуальная — в развитии речи. Лишь потом мышление и речь пересекаются и сливаются.

Возникающее в результате такого слияния речевое мышление — не природная, а общественно-историческая форма поведения. Оно обладает специфическими (по сравнению с природными формами мышления и речи) свойствами. С возникновением речевого мышления биологический тип развития сменяется общественно-историческим.

Метод исследования

Адекватным методом исследования отношения мысли и слова, — говорит Выготский, — должен стать анализ, расчленяющий исследуемый объект — речевое мышление — не на элементы, а на единицы. Единица — минимальная часть целого, обладающая всеми основными его свойствами. Такой единицей речевого мышления является значение слова.

Уровни становления мысли в слове

Отношение мысли к слову непостоянно; это процесс, движение от мысли к слову и обратно, становление мысли в слове:

  1. Мотивация мысли.
  2. Мысль.
  3. Внутренняя речь.
  4. Внешняя речь.

Эгоцентрическая речь: против Пиаже

Выготский пришел к выводу, что эгоцентрическая речь — это не выражение интеллектуального эгоцентризма, как утверждал Пиаже, а переходный этап от внешней к внутренней речи. Эгоцентрическая речь первоначально сопровождает практическую деятельность.

Исследование Выготского — Сахарова

В классическом экспериментальном исследовании[3] Выготский и его сотрудник Л. С. Сахаров, пользуясь собственной методикой, представляющей собой модификацию методики Н. Аха, установили типы (они же — возрастные стадии развития) понятий.

Житейские и научные понятия

Исследуя развитие понятий в детском возрасте, Л. С. Выготский писал о житейских (спонтанных) и научных понятиях («Мышление и речь», гл. 6).

Житейские понятия — приобретаемые и используемые в быту, в повседневном общении слова вроде «стол», «кошка», «дом». Научные понятия — это слова, которые ребёнок узнаёт в школе, термины, встроенные в систему знаний, связанные с другими терминами.

При использовании спонтанных понятий ребёнок долгое время (до 11-12 лет) осознаёт только предмет, на который они указывают, но не сами понятия, не их значение. Это выражается в отсутствии способности «к словесному определению понятия, к возможности в других словах дать его словесную формулировку, к произвольному употреблению этого понятия при установлении сложных логических отношений между понятиями».

Выготский предположил, что развитие спонтанных и научных понятий идёт в противоположных направлениях: спонтанных — к постепенному осознанию их значения, научных — в обратном направлении, ибо «как раз в той сфере, где понятие „брат“ оказывается сильным понятием, то есть в сфере спонтанного употребления, применения его к бесчисленному множеству конкретных ситуаций, богатства его эмпирического содержания и связи с личным опытом, научное понятие школьника обнаруживает свою слабость. Анализ спонтанного понятия ребёнка убеждает нас, что ребёнок в гораздо большей степени осознал предмет, чем самоё понятие. Анализ научного понятия убеждает нас, что ребёнок в самом начале гораздо лучше осознаёт самоё понятие, чем представленный в нём предмет».

Приходящее с возрастом осознание значений глубоко связано с рождающейся систематичностью понятий, то есть с появлением, с проступанием логических отношений между ними. Спонтанное понятие связано лишь с предметом, на который указывает. Напротив, зрелое понятие погружено в иерархическую систему, где логические отношения связывают его (уже как носитель значения) с множеством других понятий разного — по отношению к данному — уровня обобщённости. Это совершенно меняет возможности слова как познавательного инструмента. Вне системы, пишет Выготский, в понятиях (в предложениях) могут выражаться лишь эмпирические связи, то есть отношения между предметами. «Вместе с системой возникают отношения понятий к понятиям, опосредствованное отношение понятий к объектам через их отношение к другим понятиям, возникает вообще иное отношение понятий к объекту: в понятиях становятся возможными надэмпирические связи». Это находит выражение, в частности, в том, что понятие определяется уже не через связи определяемого предмета с другими предметами («собака охраняет дом»), а через отношение определяемого понятия к другим понятиям («собака — это животное»).

Ну а так как научные понятия, которые ребёнок усваивает в процессе обучения, принципиально отличаются от житейских понятий именно тем, что по самой своей природе они должны быть организованы в систему, то — полагает Выготский — их значения и осознаются первыми. Осознанность же значений научных понятий постепенно распространяется и на житейские.

Возрастная и педагогическая психология

В основу периодизации жизненного цикла человека Выготский положил чередование стабильных периодов развития и кризисов. Кризисы характеризуются революционными изменениями, критерием которых является появление новообразований. Таким образом, каждый этап жизни открывается кризисом (сопровождающимся появлением тех или иных новообразований), за которым следует период стабильного развития, когда происходит освоение новообразований.

  • Кризис новорожденности (0—2 месяца).
  • Младенчество (2 месяца — 1 год).
  • Кризис одного года.
  • Раннее детство (1—3 года).
  • Кризис трех лет.
  • Дошкольный возраст (3—7 лет).
  • Кризис семи лет.
  • Школьный возраст (8—12 лет).
  • Кризис тринадцати лет.
  • Подростковый (пубертатный) период (14—17 лет).
  • Кризис семнадцати лет.
  • Юношеский период (17—21 год).

Существенным вкладом в педагогическую психологию является введённое Выготским понятие зона ближайшего развития. Зона ближайшего развития — «область не созревших, но созревающих процессов», объемлющая задачи, с которыми ребёнок на данном уровне развития не может справиться сам, но которые способен решить с помощью взрослого; это уровень, достигаемый ребёнком пока лишь в ходе совместной деятельности с взрослым.

Влияние Выготского

Культурно-историческая теория Выготского породила крупнейшую в советской психологии школу, из которой вышли А. Н. Леонтьев, А. Р. Лурия, А. В. Запорожец, Л. И. Божович, П. Я. Гальперин, Д. Б. Эльконин, П. И. Зинченко, Л. В. Занков и др.

В 1970-е годы теории Выготского стали вызывать интерес в американской психологии. В последующее десятилетие все основные труды Выготского были переведены и легли, наряду с Пиаже, в основу современной образовательной психологии США. В европейской психологии Ласло Гараи разрабатывает проблематику также социальной психологии (социальная идентичность) и экономической психологии (вторая модернизация) в рамках теории Выготского.

Примечания

  1. «Мышление и речь» (гл. 5, III; XVII)
  2. Выготский Л. С. Собрание сочинений: В 6 т. Т. 3. М.: Педагогика, 1983. С. 68.
  3. Выготский Л. С. Мышление и речь. М., 1999. Гл. 5; Сахаров Л. С. О методах исследования понятий // «Психология», 1930 (т. III, вып. 1); Выготский Л. С., Сахаров Л. С. Исследование образовония понятий: методика двойной стимуляции // Хрестоматия по общей психологии. Психология мышления / Под ред. Ю. Б. Гиппенрейтер, В. В. Петухова. М., 1981.

Основные работы

Публикации в Интернете

О Выготском

Переводы

  • Выготский @ http://www.marxists.org(англ.)
  • Denken und Sprechen : psychologische Untersuchungen / Lev Semënovic Vygotskij. Hrsg. und aus dem Russ. übers. vom Joachim Lompscher und Georg Rückriem. Mit einem Nachw. von Alexandre Métraux(нем.)

Источник: Лев Выготский

См. также в других словарях:

  • Moral insanity — (Latin mania sine delirio; French folie raisonnante or folie lucide raisonnante, monomanie affective; German Moralisches Irresein[1]) is a medical diagnosis first described by the French humanitarian and psychiatrist Philippe Pinel in 1806.[2]… …   Wikipedia

  • Moral insanity — Moral Mor al, a. [F., fr. It. moralis, fr. mos, moris, manner, custom, habit, way of life, conduct.] 1. Relating to duty or obligation; pertaining to those intentions and actions of which right and wrong, virtue and vice, are predicated, or to… …   The Collaborative International Dictionary of English

  • MORAL INSANITY — MORAL INSANITY, insanitas moralis, нравственное помешательство. Под этим названием англ. психиатр Причард (Prichard) в 1835 г. попытался выделить в виде особой болезненной формы группу случаев, характеризующихся исключительным поражением… …   Большая медицинская энциклопедия

  • Moral insanity — (engl. für Moralischer Schwachsinn, moralischer Wahnsinn) ist ein nur noch selten verwendeter Begriff aus der Psychiatrie und aus der Philosophie. Er bezeichnet einen Zustand von Gefühlskälte, Grausamkeit und absolutem Egoismus, verbunden mit… …   Deutsch Wikipedia

  • MORAL INSANITY —         (англ.) моральный недуг. Философский энциклопедический словарь. М.: Советская энциклопедия. Гл. редакция: Л. Ф. Ильичёв, П. Н. Федосеев, С. М. Ковалёв, В. Г. Панов. 1983. MORAL INSANITY …   Философская энциклопедия

  • Moral insanity — (engl., spr. morrel inßännĭtī), »moralischer Irrsinn«, eine Form von Schwachsinn mit mehr oder weniger vollständigem Fehlen moralischer Gefühle und Begriffe (Mangel an Altruismus). Heute wird die M. i. nicht mehr als ein selbständiges… …   Meyers Großes Konversations-Lexikon

Поделиться ссылкой на выделенное

Прямая ссылка:
Нажмите правой клавишей мыши и выберите «Копировать ссылку»