Книга: Бальзак Оноре де «Мысль - ключ ко всем сокровищницам»

Мысль - ключ ко всем сокровищницам

Серия: "Magisterium"

Максим Горький говорил о великом французском писателе Бальзаке следующее: "Вспоминать о творчестве Бальзака мне так же приятно, как путнику, идущему по скучной, бесплодной долине, вспомнить когда-то пройденный им край - плодородный, богатыйкрасотой и силой...<...>... Я дважды прочитал все его книги и тут понял всю величину этого писателя, эпический размер его таланта изумил и пленил меня. Широта его планов, смелость мысли, правдаслова и гениальные предвидения будущего, уже во многом оправданные настоящим, делают его одним из величайших учителей мира…"Предлагаем вам, дорогие читатели, лучшие строки из произведений этого бессмертного гения. Приятного чтения! Составитель: Мудрова И. А.

Издательство: "Центрполиграф" (2018)

ISBN: 978-5-227-07954-1

Купить за 428 руб в Лабиринте

Другие книги автора:

КнигаОписаниеГодЦенаТип книги
Блеск и нищета куртизанокВ громадном цикле Оноре де Бальзака "Человеческая комедия" книга" Блеск и нищета куртизанок" занимает особое… — Азбука, Азбука-Классика Подробнее...2018126бумажная книга
Отец Горио"Отец Горио"— один из самых знаменитых романов Бальзака, вошедший в его цикл" Человеческая комедия" … — Интрейд Корпорейшн, - Подробнее...20087816бумажная книга
Евгения ГрандеОноре де Бальзак (1799-1850) - выдающийся французский писатель. Его эпопея "Человеческая комедия", состоящая из 90… — Проф-Издат, Литературные шедевры Подробнее...2008511бумажная книга
Собрание сочинений в 8-ми томахОноре де Бальзак (1799-1850) - французской писатель, один из основоположников реализма в европейской литературе… — Книговек, Многотомные издания Подробнее...20124336бумажная книга
Евгения ГрандеОноре де Бальзак (1799-1850) - выдающийся французский писатель. Его эпопея "Человеческая комедия", состоящая из 90… — Искатель, Библиотека классики Подробнее...2013161бумажная книга
Евгения Гранде. Отец ГориоВ книгу вошли известные произведения Оноре де Бальзака: "Евгения Гранде" и"Отец Горио — Искатель, Мировая классика Подробнее...2013273бумажная книга
Евгения Гранде"... В ту минуту как она переступала через порог комнаты, держа в одной руке свечу, в другой коше­лек, Шарль… — Искатель, Роман в дорогу Подробнее...2015147бумажная книга
Шагреневая кожа. Гобсек. Евгения ГрандеОноре де Бальзак, создатель художественной энциклопедии Франции XIX века - "Человеческой комедии", охватившей… — Эксмо, 100главных книг Подробнее...2015408бумажная книга
Шагреневая кожа. Книга для чтения на французском языкеРоман французского писателя Оноре де Бальзака "Шагреневая кожа" (1830-1831)входит в состав раздела" Философские… — Каро, Чтение в оригинале. Французский язык Подробнее...2016200бумажная книга
Шагреневая кожа«Шагреневую кожу» можно назвать одним из самых загадочных и увлекательных произведений «Человеческой… — АСТ, Эксклюзивная классика Подробнее...2015169бумажная книга
Шагреневая кожа«Шагреневую кожу» можно назвать одним из самых загадочных и увлекательных произведений «Человеческой… — Neoclassic (АСТ), Эксклюзивная классика Подробнее...2018127бумажная книга
Блеск и нищета куртизанок"Блеск и нищета куртизанок"-возможно, самый яркий из эпизодов бальзаковской" Человеческой комедии" . Это … — Вече, 100великих романов Подробнее...2019502бумажная книга
Блеск и нищета куртизанокЛюсьен де Рюбампре, пройдя через множество испытаний и лишений, теперь вращается в высших кругах парижского… — ЭКСМО, (формат: 84x108/32, 544 стр.) Всемирная литература Подробнее...201884бумажная книга
Le Colonel Chabert. L'Auberge RougeПредлагаем вниманию читателей два произведения великого французского писателя Оноре де Бальзака… — Каро, Litterature classique Подробнее...2016282бумажная книга
ГобсекРоман "Гобсек", входящий в эпопею" Человеческая комедия", -одно из самых известных произведений Оноре де… — Каро, Litterature classique Подробнее...2016206бумажная книга

Бальзак Оноре де

Бальзак (Balzac) Оноре де (20.5.1799, Тур, ‒ 18.8.1850, Париж), французский писатель. Его отец происходил из крестьянской семьи Вальса; став чиновником, изменил фамилию, т.к. считал её плебейской. Б. учился в Вандомском коллеже, в Париж. школе права, одновременно практикуясь в нотариальной конторе. В юности считал своим призванием философию. Позднее же, избрав профессию литератора, не делал различия между понятиями «художник» и «философ». Испытал сильное влияние материализма французских просветителей. Около 1832 Б. пришёл к легитимизму, родившемуся из беспощадной критики господств, буржуазных отношений. Монархия для Б. ‒ форма твёрдой государственной власти, которая может обуздать буржуазный эгоизм и способствовать экономическому и моральному прогрессу, а католическая религия ‒ лекарство против того же эгоизма. Б. дважды выдвигал свою кандидатуру в палату депутатов, но оба раза (в 1832 и 1848) не прошёл. Дважды потерпел неудачу на выборах во Французскую академию (январь 1849). С 1832 началась переписка Б. с жившей в России польской аристократкой Э. Ганской (ездил к ней в 1843 в Петербург, в 1847 и 1848 на Украину), брак с которой состоялся за 5 месяцев до его смерти.

В 1822‒25 Б. опубликовал под разными псевдонимами 8 романов («Жан-Луи» и др.) с нагромождением всякого рода приключений, но и с правдивыми зарисовками. Главные литературные учителя Б. ‒ Ф. Рабле, Мольер, В. Скотт. Роман «Шагреневая кожа» (1830‒31) Б. назвал «отправным началом» своего дела. Сочетая романтическую образность, символику и яркую живописность с трезвым анализом, Б. запечатлел атмосферу Парижа после революции 1830; убийца-банкир управляет общественным мнением с помощью продажной прессы; господство буржуазного эгоизма уничтожило убеждения и верования. Молодой Рафаэль де Валантен, изменяя самому себе, сохраняет, однако, презрение к хозяевам жизни. Б. рисует сложную натуру современного ему человека, трагизм страсти, мир науки, ускоренное сгорание жизни.

В 1834 у Б. возник замысел связать общими героями написанные с 1829 и будущие произведения и объединить их в эпопею, позднее названную «Человеческой комедией». Воплощая идею всеобщих взаимозависимостей в мире, Б. задумал всеобъемлющее художественное исследование французского общества и человека. Философским каркасом этого художественного здания служат материализм 18 в., современной Бальзаку естественно-научной теории, своеобразно переплавленные элементы мистических учений. В «Человеческой комедии» три раздела. 1. Этюды нравов: 1) сцены частной жизни; 2) сцены провинциальной жизни; 3) сцены парижской жизни; 4) сцены политической жизни; 5) сцены военной жизни; 6) сцены сельской жизни. II. Философские этюды. III. Аналитические этюды. Это как бы три круга спирали, восходящей от фактов к причинам и основам (см. Предисловие к «Человеческой комедии», Собр. соч., т. 1, М., 1960). В «Человеческую комедию» вошло 90 произв.

Источники драматизма «Человеческой комедии» ‒ в драматическом характере эпохи и человеческого существования. Зависимость личности от общества и истории Б. понял как ни один писатель до него. Б. рисует аристократию, теряющую ореол и честь на выучке у «вульгарного денежного выскочки» (Максим де Трай, Растиньяк и др.); дельцов и честолюбцев лицом к лицу с их жертвами; узаконенные грабежи, предательства, грязные махинации, на почве которых возникают крупные состояния: «Гобсек» (1830), «Евгения Гранде» (1833), «Банкирский дом Нусингена» (1838), «Крестьяне» (1844), «Кузен Понс» (1846‒47) и др.; выбор для молодого человека между гибелью, прозябанием и нравственным падением (Растиньяк, Люсьен дю Рюбампре, Маркас); проституирование искусства («Утраченные иллюзии», 1837‒43, «Дочь Евы», 1838); трагедию учёного, изобретателя; бесчисленные трагедии, порожденные господством принципа купли ‒ продажи в семейных и личных отношениях. Типичные конфликты на почве «всемогущества, всеведения, всеблагости денег» (Бальзак О., Собр. соч., т. 12, М., 1960, с. 304) получают в «Человеческой комедии» выражение крайнее, свидетельствующее о замечательном понимании реальных отношений (см. К. Маркс, в кн.: Маркс К. и Энгельс Ф., Соч., 2 изд., т. 25, ч. 1, с. 46). Б. впервые делает не аксессуаром, а основой сюжета борьбу за имущество, наследство, историю имения, магазина, изобретения. Б. дал историю французского общества, из которой Ф. Энгельс «... узнал больше..., чем из книг всех специалистов ‒ историков, экономистов, статистиков этого периода, вместе взятых» (там же, т. 37, с. 36). Б. вскрывает материальные интересы в основе политики, государственной власти, законов. При этом трезвость Б. никогда не переходит в натуралистический фатализм. В «Человеческой комедии» раскрываются высокие основы содружества («Утраченные иллюзии»), доброта (Буржа ‒ «Обедня безбожника» и др.), цельность характера (Шабер ‒ «Полковник Шабер»), героизм (Гогла ‒ «Сельский врач»), справедливость (Низрон ‒ «Крестьяне»), стойкость духа (Давид Сешар ‒ «Утраченные иллюзии», Жерар ‒ «Сельский священник»), взаимная преданность (Понс и Шмуке ‒ « Кузен Понс»), самоотверженность и душевная чистота (Евгения Гранде ‒ одноименный роман, Жозефина Клаас ‒ «Поиски абсолюта»). В «Человеческой комедии» действует отряд искателей ‒ республиканец Кретьен, учёный Клаас, философ Ламбер, художник Френхофер, композитор Гамбара. Они гибнут по вине общества или сгорают в познании и творчестве. Но, в отличие от романтиков, Б. не абсолютизирует трагизм исканий и ищет (часто ‒ вооружаясь иронией) условий для плодотворного творчества («Неведомый шедевр», 1831, нов. ред. 1837, и др. философские этюды). В центре философских и художественных интересов Б. ‒ духовные силы человека как высшая ценность.

Герои Б. наделены типичными качествами в особой концентрации ‒ при повышенной интеллектуальности, страстности, воле. Гобсек ‒ «философ ростовщичества», Горио ‒ «Христос отцовской любви», Вотрен ‒ «Наполеон каторги», Растиньяк ‒ «виртуоз» в искусстве карьеры. Эти имена стали нарицательными. Б. считал художественным преувеличение законом, вытекающим из природы художественного познания и читательского восприятия ("... всякий типический персонаж становится грандиозным именно в силу своей типичности» ‒ Собр. соч., т. 24, М., 1960, с. 222‒23). При резкой определённости ведущей черты характера у многих героев Б. образы остаются сложными, неисчерпаемыми. С течением времени буржуа в книгах Б. становятся более прозаическими (от Гобсека ‒ к Бовине ‒ «Комедианты неведомо для себя»). Для Б. характерна обстоятельная подготовка драмы с описаниями места, среды, биографиями героев в историческом разрезе (например, Феликс Гранде) для социальной, исторической, психологической мотивировки действия; стремительное развитие событий; множество глубоко сплетённых линий действия, особенно в поздних романах.

Б. опубликовал 5 пьес, в том числе «Мачеха» (1848). Его «Озорные рассказы» (1832‒37) в духе Рабле и французского народного творчества ‒ своеобразный памятник гуманистической мысли Б. в национальных традициях французского искусства.

В России творчество Б. стало известно уже с начала 30-х гг. 19 в. Интерес к нему проявляли А. С. Пушкин, В. Г. Белинский, А. И. Герцен, И. С. Тургенев, Л. Н. Толстой, особенно Ф. М. Достоевский и М. Горький, на которых он оказал значительное влияние. В 1896‒99 появилось первое собрание сочинений Б. в 20 томах. Чрезвычайно популярным стал Б. в Советском Союзе: вышло три издания его собрания сочинений (1-е изд., т. 1‒20, 1933‒47). Советское литературоведение уделяет большое внимание проблемам бальзаковского реализма, как одной из вершин мировой литературы.


Соч.: CEuvres completes, v. I‒28, P., 1956‒63: Correspondance, t. 1‒4, P., 1960‒1966; Lettres a l'etrangere, t. 1‒4, P., 1899‒ 1950; Lettres a Madame Hanska, t. I, P., 1967; в рус. пер. ‒ Собр. соч., т. 1‒24, М., 1960; Бальзак об искусстве, сост. В. Р. Гриб, М.‒Л., 1941.


Лит.: К. Маркс и Ф. Энгельс об искусстве, т. 1‒2, М., 1957; Горький М., Собр. соч. в 30 тт., М., 1949‒55 (см. т. 30, Указатель имен); Гроссман Л., Бальзак в России, в кн.: Литературное наследство, т. 31‒32, М., 1937; Реизов Б., Творчество Бальзака, Л., 1939; его же, Бальзак, Л., 1960; Гриб В., Избр. работы, М., 1956; Обломиевский Д., Бальзак. Этапы творческого пути, М., 1961; Резник Р., Философские взгляды Бальзака, «Вопросы литературы», 1961, № 7; её же, Бальзак и «бальзаковские» шаблоны, там же, 1966, № 4; Чичерин А., О. Бальзак, в кн.: Писатели Франции, М., 1964; Моруа А., Промтей, или Жизнь Бальзака, пер. с франц., М., 1967; Пузиков А., Портреты французских писателей, М., 1967; Паевская А. и Данченко В., О. де Бальзак. Библиография русских переводов и критической литературы на русском языке, 1830‒ 1964, М., 1965; Bardeche М., Balzac romancier, P., [1947]; Guyon В., La pensee politique et sociale de Balzac, P., 1947; 2 ed., P., 1967; Beguin A., Balzac et quarantehuit, «Europe», 1948, fevr.; Rodgers S., Balzac and the novel, Madison, 1953; Pradalie G., Balzac historien, P., 1955; Nykrog P., La pensee de Balzac dans la Comedie humaine, Copenhague, 1965.

Р. А. Резник.

Источник: Бальзак Оноре де

См. также в других словарях:

  • ГРИГОРИЙ БОГОСЛОВ — [Назианзин; греч. Γρηγόριος ὁ Θεολόγος, ὁ Ναζιανζηνός] (325 330, поместье Арианз (ныне Сиврихисар, Турция) близ Карвали (ныне Гюзельюрт), к югу от г. Назианза, Каппадокия 389 390, там же), свт. (пам. 25 янв., 30 янв. в Соборе Трех святителей; пам …   Православная энциклопедия


Поделиться ссылкой на выделенное

Прямая ссылка:
Нажмите правой клавишей мыши и выберите «Копировать ссылку»