Книга: Кумарасвами Ананда «Время и вечность»

Время и вечность

Предлагаемая читателю книга является последним трудом классика традиционализма А. К. Кумарасвами, в котором автор пытается рассмотреть диалектику временного "настоящего момента" и сверхвременной" вечности" в традиционных учениях. Автор обращается к классическим текстам индуизма, буддизма, греко-римской античности, а также к эзотерическим направлениям ислама и христианства, делая акценты на обнаруживаемом в избранных пассажах параллелизме. Книга будет интересна как исследователям её основной проблематики (философам, религиоведам, культурологам), так и читателям, желающим расширить своё представление о феномене времени посредством обращения к мистическому наследию доминантных мировыхтрадиций.

Издательство: "Русский Миръ" (2017)

ISBN: 978-5-93615-189-7

Купить за 1241 руб в Лабиринте

Другие книги автора:

КнигаОписаниеГодЦенаТип книги
Восток и Запад. Религия, мифология, символика, искусствоВ книге индийского учёного и философа Ананды К. Кумарасвами (1877-1947) подробно и очень глубоко освещены… — Беловодье, Подробнее...2018343бумажная книга
Время и вечностьПредлагаемая читателю книга является последним трудом классика традиционализма А. К. Кумарасвами, в котором… — Русский Миръ, Подробнее...20171158бумажная книга
Восток и Запад. Религия, мифология, символика, искусствоВ книге индийского учёного и философа Ананды К. Кумарасвами (1877-1947) подробно и очень глубоко освещены… — Беловодье, Подробнее...2018450бумажная книга

Кумарасвами, Ананда

Статья из раздела
Философия индуизма

Школы

Санкхья · Йога · Ньяя · Вайшешика · Миманса · Веданта
(Адвайта · Вишишта-адвайта · Двайта · Ачинтья-бхеда-абхеда)

Философы и мыслители

Древние
Вальмики · Капила · Патанджали · Гаутама · Канада · Джаймини · Вьяса · Маркандея · Яджнавалкья
Средневековые
Шанкара · Рамануджа · Мадхва · Нимбарка · Вишнусвами · Валлабха · Анандавардхана · Абхинавагупта · Мадхусудана · Намдев · Тукарам · Тулсидас · Кабир · Васугупта · Чайтанья
Современные
Ганди · Радхакришнан · Вивекананда · Рамана Махарши · Ауробиндо · Шивананда · Кумарасвами · Прабхупада · Анандамурти

Портал «Индуизм»

Ананда Кентиш Кумарасвами (англ. Ananda Kentish Coomaraswamy; 22 августа 1877 — 9 сентября 1947) — эзотерик, метафизик, специалист по индийской философии и искусству. Внёс большой вклад в знакомство Запада с индийской и буддийской культурой. Один из основателей, наряду с Рене Геноном (1886—1951) и Фритьофом Шуоном (1907—1998), направления традиционализма в современной мысли.

Содержание

Биография

Ананда Кумарасвами родился 22 августа 1877 в Коломбо, его отцом был известный тамильский законодатель и философ Муту Кумарасвами, женатый на англичанке по имени Элизабет Биби, он был первым выходцем из Азии, посвященный в рыцари королевой Викторией.

После окончания Лондонского университета Кумарасвами был назначен в возрасте 26 лет директором минералогического музея на острове Цейлон. Ему принадлежит открытие в 1904 году нового минерала, который Ананда, в силу своей скромности не связал со своим именем, а назвал торианитом (радиоактивный минерал, который является окисью тория и часто содержит редкие земные элементы).

Заинтересовавшись культурным наследием Цейлона он провёл исследование оставшихся экспонатов, результатам которого стала его классическая монография «Средневековое сингальское искусство» (1908). Вскорe он оставил геологию и посвятил себя полностью исследованию искусства и культуры Индии и Цейлона. В это же время Ананда издал другую монографию — «Цели индийского искусства» (1908). В этих двух и последующих исследованиях Кумарасвами пытался восстановить и интерпретировать философию национального искусства, а не просто описывать красоты различных художественных работ. Свои работы он писал в строгом академическом стиле, активно знакомя Запад с традиционным индийским искусством.

В 1917 Ананда стал первым Хранителем индийского искусства в Музее изобразительных искусств Бостона, оставаясь на этом посту до конца своей жизни. Принимал участие в собрании персидского искусства для американских музеев. Был известен как один из ведущих специалистов по традиционной иконографии. Кумарасвами обладал обширными знаниями, любовью и пониманием разнообразных культур, священных писаний и языков. Ему приписывали знание тридцати шести языков, на которых он занимался поэзией и музыкой.

Умер 9 сентября 1949 в шатате Массачусетс.

Вклад в развитие традиционализма

Обширные познания Кумарасвами в западной и восточной метафизике, любовь и понимание различных культур, безупречное владение многими языками позволили ему стать блестящим интерпретатором символов и мифов различных народов, что нашло отражение в его статьях и книгах.

Вечная Философия

Годы службы хранителем в Бостонском Музее изобразительных искусств Ананда посвятил объяснению традиционной метафизики и символики. Его письма этого периода заполнены ссылками на Платона, Плотина, Климента, Филона, Августина, Фому Аквинского, Шанкары, Экхарта и других мистиков. Кумарасвами именовал сам себя Метафизиком, обращающимся к Вечной Философии, в своих работах он пытался сопоставить традиционные западные учения с восточными.

Рождённый в индусской традиции, он имел однако глубокое познание Западной традиции и испытывал любовь к греческой метафизике, особенно к Плотину, основателю неоплатонизма.

Всё это позволило Кумарасваме увидеть общее в западной и восточной традиции, установить единство Веданты и учения Плотина. Многие работы Кумарасвами посвящены реабилитации буддизма, в возникновении которого некоторые традиционалисты усматривали лишь восстание кшатриев против власти браминов.


Литература

Источник: Кумарасвами, Ананда

См. также в других словарях:

  • Вечность, вечный — Вечность, вечный. В греч. тексте Библии (Септуагинта и НЗ) понятие вечность передано словом эон ( временной отрезок , эпоха , а также безначальное время ), а определение вечный прил. айониос. Как сущ., так и прил. могут иметь разнообразные… …   Библейская энциклопедия Брокгауза

  • "Время сердцу быть в покое" — «ВРЕМЯ СЕРДЦУ БЫТЬ В ПОКОЕ», раннее стих. Л. (1832), ориентированное на психологич. элегию 1820 х гг., зависимость от к рой в пределах еще не сложившегося поэтич. мира и филос. круга идей Л. здесь особенно ощутима. Центр. мысль стих.,… …   Лермонтовская энциклопедия

  • ВЕЧНОСТЬ — (греч. aion, лат. eternitas) 1) неограниченность во времени; 2) безначальная и бесконечная длительность, неделимая на «до» и «после»; 3) лишенное всякой длительности неподвижное «теперь». У индоевропейцев понятие В. этимологически восходит к… …   Философская энциклопедия

  • ВРЕМЯ —     ВРЕМЯ как проблема античной философской мысли оставалась в числе важнейших на протяжении всей ее истории, занимая ключевое место в системе космологических, физических и онтологических воззрений большинства философских школ, от досократиков до …   Античная философия

  • ВРЕМЯ — фундаментальное понятие человеческого мышления, отображающее изменчивость мира, процессуальный характер его существования, наличие в мире не только «вещей» (объектов, предметов), но и событий. В содержание общего понятия В. входят аспекты,… …   Философская энциклопедия

  • ВЕЧНОСТЬ — есть играющее дитя, которое расставляет шашки: царство над миром принадлежит ребенку. Гераклит Вечность не есть сумма времени. Кароль Бунш Время движущийся образ неподвижной вечности. Жан Жак Руссо Вечность есть образ, созданный из времени. Хорхе …   Сводная энциклопедия афоризмов

Поделиться ссылкой на выделенное

Прямая ссылка:
Нажмите правой клавишей мыши и выберите «Копировать ссылку»