Book: Грамши Антонио, Лукач Дьердь «Наука политики. Как управлять народом»

Наука политики. Как управлять народом

Серия: "Философский поединок"

Антонио Грамши - видный итальянский политический деятель, писатель и мыслитель. Считается одним из основоположников неомарксизма, в то же время его называют своимпредшественником "новые правые" в Европе. Одно из главных положений теории Грамши - учение о гегемонии, т. е. господстве определенного класса в государстве с помощью не столько принуждения, сколькоидеологической обработки населения через СМИ, обра­зовательные и культурные учреждения, церковь и т. д. Дьёрдь Лукач - венгерский философ и писатель, наряду с Грамши одна из ключевых фигур западного марксизма. Лукач развивал теорию Маркса об отчуждении индивида в индустриальном обществе, особое внимание уделяя феномену общественного со­знания и его отражению в политике. В книге представлены наиболее значительные произведения Грамши и Лукача, позволяющие судить о взглядах этих виднейших представителей неомарксизма.

Издательство: "Алгоритм" (2017)

ISBN: 978-5-906947-55-0

Купить за 717 руб в Лабиринте

Другие книги автора:

КнигаОписаниеГодЦенаТип книги
Наука политики. Как управлять народом.Антонио Грамши - видный итальянский политический деятель, писатель и мыслитель. Считается одним из основоположников неомарксизма, в то же время его называют своимпредшественником`новые правые`в… — Алгоритм, (формат: 60x84/16, 336 стр.) Подробнее...2017799бумажная книга

Грамши Антонио

Грамши (Gramsci) Антонио (23.1. 1891, Алее, о. Сардиния, — 27.4.1937, Рим), основатель и руководитель Коммунистической партии Италии, теоретик-марксист. Родился в семье мелкого служащего. В 1911—14 учился в Туринском университете на филологическом факультете. В 1913 вступил в Итальянскую социалистическую партию. В годы 1-й мировой войны 1914—18 редактировал туринский социалистический еженедельник «Иль гридо дель пополо» («II grido del popolo»); одновременно Г. сотрудничал в туринском издании социалистической газеты «Аванти!» («Avanti!»).

Г. быстро проявил себя как выдающийся представитель молодого поколения итальянских революционеров, начавших борьбу против реформизма в социалистической партии. В 1917 принял участие в создании внутри партии «Революционной фракции непримиримых». После антивоенного вооруженного восстания в Турине в августе 1917 был избран секретарём местной секции социалистической партии.

Идеи ленинизма и Октябрьская социалистическая революция оказали решающее влияние на теоретическую и практическую деятельность Г. В условиях послевоенного революционного подъёма в Италии Г. выступил инициатором движения за создание фабрично-заводских советов, которое стало своеобразной формой борьбы итальянского пролетариата за власть в 1919—20. В борьбе за организацию фабрично-заводских советов главная роль принадлежала группе «Ордине нуово» («Новый строй»), которую Г. вместе с П. Тольятти, У. Террачини и др. молодыми социалистами создал в мае 1919. В еженедельнике «Ордине нуово» («Ordine nuovo») в 1919—20 публиковались статьи Г., в которых на основе глубокого анализа структуры итальянского общества и особенностей его исторического развития Г. выдвинул задачу борьбы за союз промышленного пролетариата Севера с крестьянами Юга и показал, что осуществление такого союза — важнейшая предпосылка гегемонии пролетариата в конкретных итальянских условиях. Написанный Г. доклад туринской секции «За обновление социалистической партии» получил одобрение В. И. Ленина на 2-м конгрессе Коминтерна (1920). В ноябре 1920 абстенционисты (группа А. Бордиги), левые максималисты и группа «Ордине нуово» создали объединённую коммунистическую фракцию. В январе 1921 на 17-м съезде Итальянской социалистической партии в Ливорно эта фракция порвала с реформистами и центристами и основала Коммунистическую партию Италии (КПИ).

В 1922—23 Г. был делегатом от КПИ в Исполкоме Коминтерна и жил в Советском Союзе. В 1924 по инициативе Г. создана ежедневная газета партии «Унита» («l'Unita»), которая, проводя линию КПИ, стремилась объединить всех трудящихся в борьбе против фашизма. В мае 1924 Г. вернулся в Италию. Ведя настойчивую борьбу против сектантской политики руководства КПИ, возглавлявшегося Бордигой, Г. добился создания в партии новой руководящей группы. Возглавляя в 1924—26 парламентскую группу коммунистов, Г. разоблачал с трибуны палаты депутатов преступную политику фашизма. Одновременно Г. продолжал теоретическую разработку проблем борьбы итальянского пролетариата.

8 ноября 1926 фашисты арестовали Г. и сослали на о. Устика. В 1928 фашистский трибунал приговорил Г. к 20 годам тюремного заключения (затем в результате нескольких амнистий этот срок был сокращён — он истекал в 1937). Большую часть заключения Г. провёл в тюрьме Тури (около Бари). Тяжёлые условия жизни в тюрьме подорвали его здоровье, и через несколько дней после формального освобождения Г. скончался.

Бесстрашный борец за дело рабочего класса, Г. последовательно отстаивал и развивал принципы марксистской революционной теории. Г. оставил большое теоретическое наследие, вошедшее в знаменитые «Тюремные тетради», созданные в годы заключения. Его работы в области истории, философии и культуры идейно вооружают пролетариат.

Главной целью исторических исследований Г. была научная разработка проблемы гегемонии пролетариата. С этим тесно связаны исследования Г., посвященные эпохе Рисорджименто — периоду борьбы за национальное освобождение и объединение Италии в 19 в. На конкретных исторических примерах Г. показывает, что союз с крестьянством определяет политический успех той силы, которая осуществляет руководящую роль в этом союзе. Г. создаёт цельную марксистскую концепцию Рисорджименто. Он рассматривает Рисорджименто как буржуазную революцию, оставшуюся незавершённой главным образом потому, что в Италии не были осуществлены революционные преобразования в деревне. Сохранение феодальных пережитков, слабость демократического лагеря обусловили внутреннее бессилие т. н. либерального государства, которое особенно отчётливо выявилось после 1-й мировой войны (в начале 20-х гг.). Пролетариат, указывает Г., должен учесть уроки истории и в качестве гегемона революции повести за собой широкие народные массы.

Г. стремится выявить все те кардинальные проблемы, которые не были решены в борьбе за национальное объединение и продолжали тормозить экономическое и политическое развитие страны; он исследует в историческом плане проблему разрыва между городом и деревней, Севером и Югом, интеллигенцией и народом. Особенно большое внимание уделяет Г. изучению вопросов, связанных с проблемой экономической и политической отсталости Юга Италии, — т. и. южному вопросу, который он рассматривает прежде всего как вопрос крестьянский. Важнейшей задачей пролетариата и его авангарда — коммунистической партии Г. считал борьбу против буржуазной идеологии.

В своих философских работах Г. стремился дать всестороннее изложение марксизма как всеобъемлющего и цельного мировоззрения. Особое внимание он уделял проблеме связи между теорией и практикой, одним из важнейших аспектов которой был вопрос об отношениях между рабочим классом и интеллигенцией. В установлении единства между ними Г. видел одно из главных отличий марксизма от буржуазных философских систем, и в частности от философии Б. Кроче. В противовес Кроче, который стремился спасти «высокую культуру», отделив её от политики и от масс, Г. утверждал необходимость контакта между «простыми людьми» и интеллигенцией «...именно для того, чтобы создать интеллектуально-моральный блок, который сделает политически возможным прогресс всей массы, а не только узких группок интеллигенции» (Избранные произведения, т. 3, М., 1959, с. 22). Выступая против тенденций осуществить единство «на низком уровне масс», Г. считал, напротив, необходимой борьбу за интеллектуальное возвышение масс. Критикуя всякого рода упрощения марксистской теории, Г., в частности, писал по поводу вульгаризации проблемы соотношения базиса и надстройки: нельзя «...представлять и объяснять любое колебание политического и идеологического барометра как непосредственное выражение изменений в базисе...» (там же, с. 98). Разрабатывая учение о гегемонии пролетариата, Г. обращает особое внимание на проблему духовного и нравственного руководства пролетариатом массами и обществом. Г. отстаивал идею общественно-активной роли искусства, ответственности писателя перед народом; вместе с тем он выступал против вульгаризации этих принципов, против декретирования, навязывания искусству его предмета, метода и задач. Именно в этом плане Г. ставил и решал вопросы о взаимосвязи искусства и масс, писателя и народа, подчёркивал огромное воспитательное значение искусства.

Труды Г. содействовали формированию в Италии плеяды философов и историков-марксистов; они имеют важное значение для всей деятельности итальянского рабочего класса и международного коммунистического движения.


Соч.: Opere, v. 1—10, [Torino], 1952-60; в рус. пер. — Избр. произв., т. 1—3, М., 1957—59; О литературе и искусстве, М., 1967.


Лит.: Аликата М., А. Грамши — основатель Итальянской коммунистической партии, [пер. с птал.], М., 1957: Бондарчук В.С., Проблемы итальянского Рисорджементо в теоретических трудах А. Грамши, «Новая и новейшая история», 1958, № 6; Големба А., Грамши, М., 1968; Егерман Э. Я., Антонпо Грамши о крестьянском вопросе в Италии, «Вопросы философии», 1950, №1: Лопухов Б. Р., А. Грамши, М., 1963; Мизиано К. Ф., Великая Октябрьская социалистическая революция и проблемы рабочего движения Италии в работах А. Грамши 1919—1920 гг., «Новая и новейшая история», 1957, № 2; Францев Ю. П., Грамши и проблема идейного воспитания масс, в сборнике: 40 лет Итальянской коммунистической партии, М., 1961: Togliatti P., Gramsci, Mil., 1949;Studi Gramsciani. Atti del convegno tenuto a Roma nei giorni 11—13 gennaio 1958, [Roma, 1958]: Gramsci e la cultura contemporanea, [v. 1-2, Roma, 1969√70].

Б. Р. Лопухов.

Источник: Грамши Антонио

Лукач Дьёрдь

Лукач (Lukács) Дьёрдь (13.4.1885, Будапешт, ‒ 4.6.1971, там же), венгерский философ и литературный критик, член Венгерской АН. Философское образование получил в Будапеште, Берлине и Гейдельберге. Был близок к Г. Зиммелю и М. Веберу, однако в формировании его идеалистического мировоззрения большую роль играла классическая немецкая философия. Наиболее значительные труды этого периода: «Душа и формы» (1910), «История развития современной драмы» (1912), «Теория романа» (1920). В годы 1-й мировой войны 1914‒18 созрел его протест против буржуазной культуры и сочувствие рабочему классу. Л. порвал с кружком Вебера и занял интернационалистскую позицию. Громадное влияние оказала на него Великая Октябрьская революция в России. В 1918 Л. вступил в Коммунистическую партию Венгрии, в 1919 ‒ нарком по культурным делам Венгерской советской республики. После разгрома республики (1919) работал в эмиграции в Вене, принимал активное участие в подпольной деятельности Коммунистической партии в Венгрии. Его политические взгляды начала 20-х годов несут на себе отпечаток левого сектантства. Критику этих взглядов В. И. Лениным (см. Полное собрание сочинений, 5 изд., т. 41, с. 135‒36) он вскоре признал. Позднее Л. признал и недостатки своей философской книги «История и классовое сознание» (1923). Воззрения Л. в дальнейшем были не всегда последовательными, порою он допускал серьёзные политические ошибки. Решающее значение для формирования философских взглядов Л. имела его деятельность в Москве (1930‒45). Здесь он занимался исследованием эстетического наследия Маркса и Энгельса, разработкой теории классического реализма, выступал против вульгарной социологии и модернизма. Л. был близок к работе Коммунистической академии и журнала «Литературный критик». К этому периоду относятся его зрелые труды, собранные в сборнике «Литературные теории XIX века и марксизм» (1937) и «К истории реализма» (1939), а также «Исторический роман», «Гёте и его эпоха», «Молодой Гегель» и др. В 1945 Л. вернулся в Венгрию, где принял участие в создании новой венгерской культуры. Активный участник движения борцов за мир, член Всемирного Совета Мира. Его выступления против современной буржуазной философии имели международное значение («Разрушение разума», 1954). В 50-х годах Л. работал над систематическим изложением марксистской эстетики. Два первых тома этого труда («Специфика эстетического», 1963) содержат анализ принципов реализма в искусстве с точки зрения ленинской теории отражения. Эта позиция Л. вызвала резкие критические нападки буржуазной печати и ревизионистов (франкфуртская школа, Р. Гароди и другие). Последние работы Л. посвящены онтологии общественного бытия. Отдельные части этого обширного труда изданы посмертно. Премия имени Кошута (1948, 1955). Награжден юбилейной медалью СССР в ознаменование 100-летия со дня рождения В. И. Ленина.


Соч.: Lenin. Studie über den Zusammenhang seiner Gedanken, [B. ‒ W.], 1924; Fortschritt und Reaktion in der deutschen Literatur, B., 1947; Existentialisme ou marxisme, P., 1948; Schicksalswende. Beiträge zu einer neuen deutschen Ideologie, 2 Aufl., B., 1956; Adalékok az esztétika történetéhez, Bdpst, 1953; Beiträge zur Geschichte der Ästhetik, B., 1956; Német realisták, Bdpst,1955; Skizze einer Geschichte der neueren deutschen Literatur, B., 1955; A különösség mint esztétikai kategória, Bdpst, 1957; Widerden missverstandenen Realismus, Hamb., 1958; Schriften zur Literatursoziologie. Ausgewählt und eingeleitet von P. Ludz, B., 1961: Utam marxhoz, köt. 1‒2, Bdpst, 1971; в русском переводе ‒ Материализация и пролетарское сознание, «Вестник Социалистической Академии», 1923, кн. 4‒6; Борьба гуманизма и варварства, Таш., 1943.

Источник: Лукач Дьёрдь

Look at other dictionaries:

  • ПОЛИТИКА —         (греч. гос. или обществ. дела, от государство), сфера деятельности, связанная с отношениями между классами, нациями и др. социальными группами, ядром которой является проблема завоевания, удержания и использования гос. власти. Самое… …   Философская энциклопедия

  • Суворов, Александр Васильевич — (князь Италийский, граф Рымникский) — генералиссимус Российских войск, фельдмаршал австрийской армии, великий маршал войск пьемонтских, граф Священной Римской империи, наследственный принц Сардинского королевского дома, гранд короны и кузен …   Большая биографическая энциклопедия

  • ЯЗЫК — (language) Суть политики состоит в борьбе принципов и теорий общества. Поэтому язык для политики – то же, что кислород для атмосферы: язык является особым, исключительно важным компонентом политики. Восприятие политических реалий формируется… …   Политология. Словарь.

  • Власть — (Authority) Определение власти, природа власти, структура политической власти Информация об определении власти, природа власти, структура политической власти Содержание Содержание: Природа политической . Власть как общественное явление как… …   Энциклопедия инвестора

  • Соединённые Штаты Америки — Соединенные Штаты Америки США, гос во в Сев. Америке. Название включает: геогр. термин штаты (от англ, state государство ), так в ряде стран называют самоуправляющиеся территориальные единицы; определение соединенные, т. е. входящие в федерацию,… …   Географическая энциклопедия

  • Медицина — I Медицина Медицина система научных знаний и практической деятельности, целями которой являются укрепление и сохранение здоровья, продление жизни людей, предупреждение и лечение болезней человека. Для выполнения этих задач М. изучает строение и… …   Медицинская энциклопедия

  • Украинская Советская Социалистическая Республика —         УССР (Украïнська Радянська Социалicтична Республika), Украина (Украïна).          I. Общие сведения          УССР образована 25 декабря 1917. С созданием Союза ССР 30 декабря 1922 вошла в его состав как союзная республика. Расположена на… …   Большая советская энциклопедия

  • Коммунистическая партия Советского Союза — (КПСС)         основанная В. И. Лениным на рубеже 19 20 вв. революционная партия российского пролетариата; оставаясь партией рабочего класса, КПСС в результате победы социализма в СССР и укрепления социального и идейно политического единства… …   Большая советская энциклопедия

  • Италия — I Италия (Italia)         Итальянская Республика (La Repubblica Italiana).          I. Общие сведения          И. государство на юге Европы в центральной части Средиземноморья. Берега И. омываются морями: на З. Лигурийским и Тирренским, на Ю.… …   Большая советская энциклопедия

  • Италия — I Италия (Italia)         Итальянская Республика (La Repubblica Italiana).          I. Общие сведения          И. государство на юге Европы в центральной части Средиземноморья. Берега И. омываются морями: на З. Лигурийским и Тирренским, на Ю.… …   Большая советская энциклопедия

  • Консерватизм — (Сonservatism) Понятие консерватизма в России, динамический консерватизм, идеология консерватизма История консерватизма, идеи консерватизма, консерватизм в странах мира, принципы консерватизма, философия консерватизма, Содержание Содержание… …   Энциклопедия инвестора