Книга: Прозоров Лев Рудольфович, Калинкина Екатерина Анатольевна «Вещая Русь. Языческие заговоры и арийский обряд»
Производитель: "ЭКСМО" Заговоры. Нашепты. Вещие слова. Отреченные молитвы. Привороты и отвороты, обереги и напуски. Всё это - отголоски великого языческого прошлого, осколки Исконной Веры, поднимавшей наших Пращуров вровень с Богами. Не зря церковь боялась этого наследия Вещей Руси как огня и карала его носителей беспощадно - за хранение `колдовских тетрадей` били кнутом, рвали ноздри, гнали на каторгу, за пользование ими - сжигали заживо. Но, несмотря на все анафемы и пытки, народная Русь сберегала `отреченные слова` не одно столетие - переписывала, заучивала наизусть, колдовала, ворожила, `волховала`, заговаривала хворь и пагубу, `приворачивала` любимых, заклинала древние Силы, взывала к Земле и Небу, `славила родных Богов так, как Они завещали Предкам нашим`. Исследовав около 1500 заговоров, эта книга реконструирует древнейшие славянские обряды и по `вещим словам` восстанавливает русский языческий канон, схожий с индоарийскими богослужениями.`БУДТЕ СЛОВА НАШИ КРЕПЧЕ КРЕПКАГО КАМНЯ, ТВЕРЖЕ ТВЕРДАГО ЖЕЛЕЗА, ОТНЫНЕ И ДОВЕКУ. НЕБО РОДНЫХ БОГОВ ДА БУДЕТ СЛОВУ НАШЕМУ КЛЮЧ. ЗЕМЛЯ РУССКАЯ ДА БУДЕТ ЕМУ ЗАМКОМ`. Издательство: "ЭКСМО" (2017) Формат: 84x108/32, 320 стр.
ISBN: 978-5-699-95874-0 |
Другие книги автора:
Книга | Описание | Год | Цена | Тип книги |
---|---|---|---|---|
Вещая Русь. Языческие заговоры и арийский обряд | Заговоры. Нашепты. Вещие слова. Отреченные молитвы. Привороты и отвороты, обереги и напуски. Всё это … — Эксмо, Небо славян. 100 веков русской истории Подробнее... | бумажная книга |
Прозоров, Лев Рудольфович
Лев Прозоров | |
Псевдонимы: |
Озар Ворон |
---|---|
Дата рождения: | |
Место рождения: | |
Гражданство: | |
Жанр: |
история |
Язык произведений: |
русский |
Произведения на сайте Lib.ru | |
Лев Рудольфович Прозоров (Озар Ворон) — российский писатель, публицист, историк (кандидат исторических наук). Автор ряда популярных книг о Древней Руси.
Содержание |
Биография
Родился 29 мая 1972 года в Ижевске. Заочно окончил исторический факультет и аспирантуру Удмуртского государственного университета. Тема кандидатской диссертации — «Социокультурная архаика в русском былинном эпосе». Проживает в Новокуйбышевске (Самарская область).
Взгляды
Лев Прозоров считает себя по политическим взглядам — национал-социалистом , по вероисповеданию — «родновером» (славянским неоязычником). Наиболее почитаемое им божество — Велес:
Дело писателя сродни делу шамана — а шаманским странствиям к духам ушедших покровительствует Он же [Велес]
Из исторических деятелей бесспорное предпочтение отдаёт князю Святославу Игоревичу:
Святослав Храбрый для меня (…) идеал и правителя, и воина, и человека. Разумеется, он не бог, у него были недостатки, и самый главный недостаток — его сыновья, которым он не успел уделить внимания — ни старшим, ни, в другом смысле младшему. Не сделал их продолжателями своего дела. Но фигуры ярче во всей российской истории я не могу назвать.
Является ярым антинорманистом:
…теория эта (норманизм) обидна как раз для скандинавов. Воля ваша, но нет ничего «сверхчеловеческого» в том, чтобы за два века от призвания варягов до крещения напрочь раствориться в этих самых «неполноценных» холопах и данниках, позабыв буквально все, вплоть до родной речи и Богов. Между прочим, члены королевской семьи франков, на которых любят кивать неонорманнисты, до Х века говорили между собой и заключали дипломатические соглашения на германском языке, а романским наречием подданных почти не владели. Это через полтысячи лет после завоевания франками Римской Галлии! Для сравнения представьте Дмитрия Донского, пишущего к Михаилу Тверскому или Олегу Рязанскому письмо на шведском языке, норманнскими рунами. А ведь франки по сравнению с завоеванными были сущими дикарями, уж, казалось бы, кому, как не им, у римлян учиться… да, первое негерманское имя появилось у франкских государей ещё век спустя, в третьей династии, и не было оно ни римским, ни галльским. А у нас первое бесспорно славянское имя возникает в третьем поколении первой династии. Это имя — имя нашего героя. Святослав. Да неужто норманны были беспамятней франков?
Критика
Книги Прозорова нередко критикуются некоторыми авторами за искажение, а порой и явную фальсификацию исторических фактов в угоду идеологическим установкам[1][2]. К примеру, один из анонимных критиков пишет:
Некто Лев Прозоров (http://fantasy-worlds.co.cc/lib/id13346/), апологет родноверия и певец славянского фэнтези, вообще превратил русского национального героя Евпатия Коловрата в нежить и нечисть — упыря и волколака, объясняя тем самым его видимую неуязвимость и страх татар по поводу восставших «мертвых рязанцев». Описанный псевдоязыческий ритуал отречения от христианства и послушания некоему Хозяину также попахивает обычным бытовым сатанизмом.
Логика фальсификаторов и исказителей древней истории проста — притянуть за уши несколько разрозненных фактов и играть на созвучии и толкованиях слов, благо профессиональных лингвистов среди читателей мало[3]. |
Творчество Прозорова вызывает недовольство и у некоторых фолк-хисториков. Например, автор неакадемических историко-филологических исследований В. А. Чудинов считает ошибочной концепцию Прозорова о Пятибожии (пантеоне из пяти главнейших славянских богов). По мнению Чудинова, «Лев Прозоров поторопился назвать расставленные в беспорядке скульптуры святилищем»[4].
Интересные факты
Лев Прозоров стал прототипом эпизодических персонажей фантастической литературы.
Так, он упомянут под своим именем в романе Андрея Валентинова «Царь-Космос»
«Экспедиция, посетившая Шушмор при Александре ІІ, счистив часть наросшей за долгие годы земли, обнаружила там пустоты, частично заполненные камнями и той же землей. Шесть вертикальных камней водили свой вечный хоровод вокруг чего-то, вырубленного в цельном розовом монолите. Поскольку Камы были Волосатыми, начальник экспедиции, известный исследователь русского язычества Лев Прозоров, решил, что это и есть искомый храм Волоса-Велеса.»(стр. 266)
В романе Андрея Максимушкина «Риона» он присутствует под своим языческим именем
«Озар Ратиборович Прозоров, известный в научных кругах ксенопсихолог, в настоящее время возглавлявший кафедру в Арконском университете.»
Литература
Список произведений
- «Святослав. Род и Родина» — 2-е изд. — М.: Белые альвы, 2006. — 3000 экз. (первоначально издана под названием «Святослав Хоробре. Иду на Вы!», в дальнейшем издавалась под другими названиями)
- «Язычники крещёной Руси (Повести чёрных лет)». — 1-е изд. — М.: Эксмо-Яуза, 2006. — 3000 экз.[5]
- «Боги и касты языческой Руси (Тайны киевского Пятибожия)». — 1-е изд. — М.: Эксмо-Яуза, 2006. — 4000 экз.
- «Кавказский рубеж. На границе с Тмутороканью». — 1-е изд. — М.: Эксмо-Яуза, 2006. — 4000 экз. (впоследствии книга неоднократно переиздана, в некоторых переизданиях по решению издательства называется Кавказская Русь[6])
- «Времена русских богатырей. По страницам былин — в глубь времён». — 1-е изд. — М.: Эксмо-Яуза, 2006. — 4000 экз. (впоследствии неоднократно переиздана, в некоторых переизданиях по решению издательства называется Богатырская Русь) — о древнерусских воинских традициях и их отражении в былинах.
- «Евпатий Коловрат». — 1-е изд. — М.: Эксмо-Яуза, 2009. — 4000 экз. — исторический роман о борьбе рязанского воеводы Евпатия Коловрата против Батыева нашествия. При написании романа автор опирался на тексты таких памятников древнерусской словесности, как «Повесть о разорении Рязани Батыем»[7] и «Повесть о Петре и Февронии»[8].
- «Варяжская Русь». — 1-е изд. — М.: Эксмо-Яуза, 2010. — 4000 экз. — о западнославянских державах, существовавших на территории современной Германии.
- «Крикса» — рассказ в сборнике Городская фэнтези-2010. — 1-е изд. — М.: Эксмо, 2010. — 10 000 экз. — самый известный рассказ Льва Прозорова в жанре фэнтези, выложенный на «Самиздате» в 2005 году[9].
Примечания
- ↑ «Прошу считать официальным заявлением в прокуратуру»
- ↑ Как распознать фрик-хисторика?
- ↑ Удар нерусских богов: дело о «мёртвых рязанцах»
- ↑ В. А. Чудинов — Попытки описания русских богов
- ↑ Язычники крещёной Руси
- ↑ Кавказская Русь: Исконная русская земля
- ↑ "Повесть о разорении Рязани Батыем
- ↑ «Повесть о Петре и Февронии»
- ↑ Городская фэнтези-2010
Ссылки
- Официальный блог — Лев Прозоров в Живом Журнале
- Страница Льва Прозорова на портале «Самиздат»
- Раздел, посвящённый Льву Прозорову на сайте «Перуница»
- Рецензия на книгу Льва Прозорова «Варяжская Русь» в газете «Литературные известия»
- «Город и ГЁДЕЛЬ» Омский деловой еженедельник «Коммерческие вести» — о рассказе Льва Прозорова «Крикса»
- Лев Прозоров выступил на лекции в Москве, организованной движением «Русский Образ»
Славянское неоязычество | |
---|---|
Организации и течения | Союз Венедов • Союз славянских общин славянской родной веры • Круг языческой традиции • Схорон Еж Словен • Общество Нави • Инглиизм • РУН-вера |
Теория и идеология | Явь, Правь и Навь • русский национализм • антисемитизм • христианофобия |
Основные источники | Велесова книга • Славяно-Арийские Веды • Удар русских богов |
Крупнейшие деятели | А. И. Барашков (Асов, Бус Кресень) • В. Н. Безверхий (Остромысл) • А. А. Добровольский (Доброслав) • В. Н. Емельянов • И. В. Лазаренко • Г. С. Лозко (Зореслава) • К. П. Петров (Мерагор) • Л. Р. Прозоров (Озар Ворон) • А. Ю. Хиневич (Коловрат) |
Символика | Коловрат • Руки Бога |
|
Для улучшения этой статьи желательно?:
|
- Персоналии по алфавиту
- Писатели по алфавиту
- Родившиеся 29 мая
- Родившиеся в 1972 году
- Родившиеся в Ижевске
- Историки по алфавиту
- Историки России
- Персоналии:Неоязычество в России
- Писатели России XXI века
- Писатели России по алфавиту
Источник: Прозоров, Лев Рудольфович