Книга: Зелинский Ф. «Софокл и его трагедийное творчество»

Софокл и его трагедийное творчество

Производитель: "Неизвестный"

Серия: "Метод обучающего чтения Ильи Франка"

ISBN:978-5-906910-33-2

Издательство: "Неизвестный" (2017)

ISBN: 978-5-906910-33-2

Другие книги автора:

КнигаОписаниеГодЦенаТип книги
Римская империяФ. Ф. Зелинский - выдающийся русский ученый и популяризатор классического наследия, профессор в… — (формат: Мягкая бумажная, 488 стр.) Подробнее...2016929бумажная книга
История античных религий Том I - IIIНастоящее издание обнимает собой первые три тома монументального труда великого русского филолога Ф. Ф… — (формат: Твердая бумажная, 864 стр.) Подробнее...20141114бумажная книга
История античной культурыФаддей Францевич Зелинский (1859-1944) - выдающийся российский и польский антиковед, филолог-классик, переводчик… — (формат: Твердая бумажная, 448 стр.) Подробнее...2018373бумажная книга
Древнегреческая религия Религия эллинизмаКнига филолога-классика Ф. Ф. Зелинского посвящена истории древнегреческой религии и религии эллинизма. В… — (формат: Твердая глянцевая, 272 стр.) Подробнее...2018723бумажная книга
Софокл и его трагедийное творчествоНастоящая книга включает историко-критический очерк "Софокл и героическая трагедия", а также подробный… — (формат: Твердая бумажная, 416 стр.) Подробнее...2017929бумажная книга
История античных религий Том IV Религия республиканского РимаНастоящая книга представляет собой четвертый том мону-ментального труда великого русского филолога Ф. Ф… — (формат: Твердая бумажная, 864 стр.) Подробнее...20192277бумажная книга

Зелинский Ф.

Фаддей Францевич Зелинский

Фадде́й Фра́нцевич Зели́нский (польск. Tadeusz Zieliński; 14 апреля 1859, около Киева — 8 мая 1944, Шондорф ам Аммерзее, Бавария) — филолог-классик, антиковед.

Образование закончил в русской филологический семинарии при Лейпцигском университете. Получив в 1880 степень доктора философии за диссертацию «Die letzten Jahre des zweiten Punischen Krieges», Зелинский работал в Мюнхене и Вене и пробыл в Италии и Греции около двух лет. Больше всего Зелинский занимался исследованием древнегреческой комедии, преимущественно аттической, которой посвящены его работы на русском, немецком и латинском языках: «О синтагмах в древнегреческой комедии» (Санкт-Петербург, 1883, магистерская диссертация); «De lege Antimachea scaenica» (Санкт-Петербург, 1884); «О дорийском и ионическом стилях в древнеаттической комедии» (Санкт-Петербург, 1885); «Die Gliederung der Altattischen Komedie» (Лейпциг, 1885); «Die Märchenkomedie in Athen» (П., 1885); «Quaestiones comicae» (П., 1887) и др. Ему принадлежат также издания «Царя Эдипа», «Аякса» Софокла и XXI книги Ливия с русскими примечаниями, статьи по критике текста трагедий Софокла и схолий на них (ЖМНП, 1892) и др.

Интерес Зелинского сосредоточился главным образом на следующих областях филологического знания:

  •  Цицерон и его роль в мировой культуре. Наиболее крупные работы его в этой области — издание пятой речи Цицерона против Верреса, перевод речей Цицерона (отчасти в сотрудничестве с Алексеевым, Санкт-Петербург, 1903), «Цицерон в истории европейской культуры» («Вестник Европы», 1896, февраль), «Cicero im Wandel der Jahrhunderte» (Лейпциг, 1897), «Уголовный процесс 20 веков назад» («Право», 1901, №№ 7 и 8), «Das Clauselgesetz in Ciceros Reden» (Лейпциг, 1904, Supplementband к "Philologus").
  •  Гомеровский вопрос. Стоит отметить: «Закон хронологической несовместимости и композиция Илиады» (сборник «Χαριστήρια», Санкт-Петербург, 1897), «Die Behandlung gleichzeitiger Ereignisse im antiken Epos» (Лейпциг, 1901; Suppl. к "Philologus") и "Старые и новые пути в гомеровском вопросе" (ЖМНП, май, 1900).
  •  История религий: «Рим и его религия» («Вестник Европы», 1903), «Rom und seine Gottheit» (Мюнхен, 1903), «Раннее христианство и римская философия» («Вопросы философии и психологии», 1903), «Соперник христианства Гермес, трижды великий» («Вестник Европы», 1904), «Hermes und die Hermetik» («Archiv für Religionswis senschaft», 1905).
  •  История идей и история античной культуры. Большая часть главным образом популярных статей в этой области объединена в сборнике «Из жизни идей» (т. I, Санкт-Петербург, 1905); ср. «Die Orestessage und die Rechtfertigungsidee» («Neue Jahrb. für das class. Alterthum», 1899, №№ 3 и 5) и "Antike Humanität" (ibid., 1898, 1 и 1902).
  •  Психология языка. «Вильгельм Вундт и психология языка» («Вопросы философии и психологии», 1902).
  •  Сравнительная история литературы. Ряд введений к переводам произведений Шиллера («Семела», «Орлеанская дева»), Шекспира («Комедия ошибок», «Перикл», «Антоний и Клеопатра», «Юлий Цезарь», «Венера и Адонис», «Лукреция») и Байрона («Гяур», «Абидосская невеста», «Осада Коринфа»), вышедшим под общей редакцией С. А. Венгерова. К той же области относятся статьи «Мотив разлуки» (Овидий — Шекспир — Пушкин, «Вестник Европы», 1903) и "Die Tragoedie des Glaubens" («Neue Jahrb. für das class. Alterthum», 1901).
  •  В связи преподаванием в средних школах России им были составлены доклады, напечатанные в "Трудах комиссии по вопросу об улучшении средней школы": «Образовательное значение античности» (т. VI) и "О внешкольном образовании" (там же, т. VII).

В популярном изложении те же мысли в защиту классического образования были изложены в публичных лекциях Зелинского, изданных под заглавием «Древний Мир и мы» (второе издание в сборнике «Из жизни идей», т. II). Отличительная черта всех перечисленных трудов Зелинского — блестящее соединение острого анализа и глубокого философского и психологического синтеза.

Зелинский живо интересовался новаторским искусством Айседоры Дункан, прочел в Санкт-Петербургском университете лекцию об античности и свободном танце и принял участие в судьбе российских последователей Дункан—студии «Гептахор».

Внебрачным сыном Зелинского от В. В. Петуховой был блестящий переводчик, филолог и драматург Адриан Пиотровский.

В 1920 Ф. Ф. Зелинский выехал в Польшу. До 1935 был заведующим кафедрой классической филологии в Варшавском университете.

При написании этой статьи использовался материал из Энциклопедического словаря Брокгауза и Ефрона (1890—1907).

Ссылки

Источник: Зелинский Ф.

См. также в других словарях:

  • Трагедия — большая форма драмы, драматургический жанр, противополагаемый комедии (см.), специфически разрешающий драматическую борьбу неизбежной и необходимой гибелью героя и отличающийся особым характером драматического конфликта. Т. имеет своей основой не …   Литературная энциклопедия

Поделиться ссылкой на выделенное

Прямая ссылка:
Нажмите правой клавишей мыши и выберите «Копировать ссылку»