Книга: Карл Ясперс «Философия. Книга 3. Метафизика»

Философия. Книга 3. Метафизика

Производитель: "Канон+РООИ Реабилитация"

Основополагающий труд немецкого философа Карла Ясперса Философия (1932) впервые публикуется на русском языке. Третья книга посвящена мышлению о трансценденции. Онане дана человеку непосредственно, но явлена в шифрах . Метафизика предстает как толкование этих шифров. Философ рассматривает философские, теологические и экзистенциальные пути подступа к трансценденции ; анализирует, что может быть шифром бытия, и как возможно чтение этого шифра. Радикальным шифром трансцендентного оказывается исчезновение, крах историчного существования, который также по-своему раскрывает человеку трансцендентную действительность. Эта тема экзистенциальногокраха вводит в философскую теологию Ясперса эсхатологическую проблематику. ISBN:978-5-88373-302-3

Издательство: "Канон+РООИ Реабилитация" (2012)

Формат: 60x90/16, 296 стр.

ISBN: 978-5-88373-302-3

Купить за 1583 грн (только Украина) в

Другие книги автора:

КнигаОписаниеГодЦенаТип книги
Разум и экзистенцияВ настоящем издании объединены три работы немецкого философа Карла Ясперса (1883-1969), каждая из которых… — Канон+РООИ "Реабилитация", (формат: 84x108/32, 336 стр.) Подробнее...2013272бумажная книга
Философия. Книга 1. Философское ориентирование в миреОсновополагающий труд немецкого философа Карла Ясперса "Философия" (1932) впервые публикуется на русском… — Канон+РООИ "Реабилитация", (формат: 60x90/16, 384 стр.) Подробнее...2012241бумажная книга
Философия. Книга 3. МетафизикаОсновополагающий труд немецкого философа Карла Ясперса "Философия" (1932) впервые публикуется на русском… — Канон+РООИ "Реабилитация", (формат: 60x90/16, 296 стр.) Подробнее...2012272бумажная книга
Смысл и назначение историиИздание 1991 года. Сохранность хорошая. В сборник работ одного из самых ярких представителей… — Издательство политической литературы, (формат: 60x90/16, 528 стр.) Мыслители XX века Подробнее...19911200бумажная книга
Смысл и назначение историиВ сборник работ одного из самых ярких представителей экзистенциализма, Карла Ясперса (1883 - 1969), включены три… — Республика, (формат: 60x90/16, 528 стр.) Мыслители XX века Подробнее...19941000бумажная книга
Кант. Жизнь. Труды. ВлияниеЭто введение в теоретическую, практическую и историко-политическую философию Иммануила Канта принадлежит… — Канон+РООИ "Реабилитация", (формат: 84x108/32, 416 стр.) Подробнее...2014556бумажная книга
Психологія світоглядівОт издателя:У серії “Філософська думка” до уваги українського читача пропонується твір видатного… — (формат: 60х90/16 (~145х215 мм), 464стр. стр.) Філософська думка Подробнее...2009171бумажная книга
Философия. Книга 1. Философское ориентирование в миреОсновополагающий труд немецкого философа Карла Ясперса Философия (1932) впервые публикуется на русском языке… — Канон+РООИ Реабилитация, (формат: 60x90/16, 384 стр.) Подробнее...20121603бумажная книга
Разум и экзистенцияВ настоящем издании объединены три работы немецкого философа Карла Ясперса (1883-1969), каждая из которых… — Канон+РООИ Реабилитация, (формат: 84x108/32, 336 стр.) Подробнее...20131577бумажная книга
Кант. Жизнь. Труды. ВлияниеЭто введение в теоретическую, практическую и историко-политическую философию Иммануила Канта принадлежит… — Канон+РООИ Реабилитация, (формат: 84x108/32, 416 стр.) Подробнее...20141378бумажная книга
Введение в философию. Философская автобиографияЦикл радиодокладов немецкого философа К. Ясперса `Введение в философию` служит введением в основные темы его… — Канон Плюс, (формат: 84x108/32, 304 стр.) Подробнее...20171230бумажная книга
Введение в философию. Философская автобиографияЦикл радиодокладов немецкого философа К. Ясперса "Введение в философию" служит введением в основные темы его… — (формат: 84х108/32 (~130х205 мм), 304 стр.) Подробнее...2016257бумажная книга
Великие философы. Книга 1. Задающие меру людиГлавный историко-философский труд немецкого философа Карла Ясперса, рассматривающий жизнь и учение самых… — Канон, (формат: 150x230, 304 стр.) Подробнее...2018280бумажная книга
Великие философы. Книга 1. Задающие меру людиГлавный историко-философский труд немецкого философа Карла Ясперса, рассматривающий жизнь и учение самых… — (формат: 145х220 мм, 304 стр.) Подробнее...2016304бумажная книга
Смысл и назначение историиИздание 1991 года. Сохранность хорошая. В сборник работ одного из самых ярких представителей… — Издательство политической литературы, (формат: 60x90/16мм, 528 стр.) Мыслители XX века Подробнее...1991500бумажная книга

Карл Ясперс

Карл Теодор Ясперс
Дата и место рождения: 23 февраля 1883
Ольденбург, Германия
Дата и место смерти: 26 февраля 1969
Базель, Швейцария
Школа/традиция: Экзистенциализм, Неокантианство
Период: Философия XX века
Направление: Западная Философия
Основные интересы: Психиатрия, Теология, Философия религии, Философия политики
Оказавшие влияние: Вебер, Кант, Хайдеггер
Последователи: Сартр, Камю

Карл Теодор Ясперс (Karl Theodor Jaspers; 23 февраля 1883, Ольденбург — 26 февраля 1969, Базель) — немецкий философ, психолог и психиатр, один из главных представителей экзистенциализма.

Содержание

Общая характеристика творчества

Ясперс начал свою академическую карьеру в качестве психолога, его профессиональный интерес к философии начал развиваться в начале 1920-ых годов. В дальнейшем работы Ясперса оказали значительное влияние на такие области философии как эпистемология, философия религии и философия политики. В философию истории Ясперс ввел понятие осевое время. Основанием философии Ясперса выступило специфически понятое неокантианство, которое интерпретирует кантовский трансцендентализм как учение о конкретных переживаниях и спонтанной свободе, причём акцент делается на эпистемологических функциях экзистенции.

Ясперс стал известен не только благодаря своим теоретическим трудам, но и в связи со своей политической деятельностью после падения нацистской Германии.

Биография

Ясперс родился в Ольденбурге в 1883. Его мать происходила из местных крестьян, отец был юристом. Он с ранних лет интересовался философией, однако, опыт и практика его отца в юридической системе, несомненно, оказали влияние на его решение об изучении права в университете. Проучившись некоторое время на юридическом факультете в Гейдельбергском, а затем в Мюнхенском университетах, Ясперсу стало очевидно, что юриспруденция ему не нравится, и в 1902 году он меняет специализацию, занявшись изучением медицины.

После окончания в 1909 году медицинского факультета, он начинает работу в психиатрической лечебнице Гейдельберга, где несколько лет до этого практиковал Эмиль Крепелин. Ясперс не удовлетворён существующими подходами к изучению психических заболеваний и ставит себе задачу по улучшению психиатрического подхода.В 1913 году Ясперс защищает докторскую диссертацию,в последствии эта диссертация была издана в виде фундаментального труда "Общая психопатология",этот труд был переиздан несколько раз,последний раз в 1959 году.Так же в 1913 году Ясперс получает временную должность преподавателя психологии в Гейдельбергском университете. Позже должность становится постоянной и он никогда не возвращается к практике в клинике.

В Гейдельберге Ясперс общается с Максом Вебером и его группой, куда входят Эрнст Блох, Эмиль Ласк, Георг Зиммель и Георг Лукач. Под влиянием Вебера складываются его политические взгляды — это либерализм, вера в национальное государство и демократию, управляемую элитами. На развитие Ясперса как философа оказывают влияние критика неокантианской методологии, под знаком которой проходили дискуссии Вебера и Лукача. В это время звезда Канта начинает закатываться на германском философском небосклоне, начинает развиваться феноменология и философия жизни. Одним из главных мотивов теоретической деятельности Ясперса становится желание освободить философию Канта от неокантианских формализмов Риккерта и Виндельбанда. С точки зрения Ясперса, мысль Канта должна быть реконструирована не как формальная доктрина, описывающая абстрактного субъекта познания, но как анализ метафизических переживаний, спонтанно порождаемых решений и внутренней жизни субъекта.

Еще большее влияние на Ясперса оказал Мартин Хайдеггер, однако теоретические разногласия между философами были актуализированы их политическим разрывом, связанным с симпатиями Хайдеггера к нацистам. Ясперс чувствовал личную обиду, поскольку он был женат на еврейке. Как бы то ни было, именно Хайдеггер и Ясперс вошли в историю философии как родоначальники экзистенциализма в Германии, хотя сам Хайдеггер отрицал свою принадлежность к этому течению, а Ясперс после 1933 года утверждал, что не имеет ничего общего с Хайдеггером.

В 1937 году Ясперс был лишён звания профессора и фактически постоянно находился под угрозой ареста вплоть до окончания Второй мировой войны и падения нацизма. В 1945 году он оказался среди немецких интеллектуалов, которые не были замечены в связях с нацистами, и начал играть большую роль в жизни общества.

Ясперс умер в Базеле в 1969 году.

Ранние философские работы

Первая работа Ясперса, в которой затрагиваются философские вопросы, — это «Психология мировоззрения» (1919). Она была посвящена типологии психологических установок, которые подобно веберовской модели идеальных типов в социологии, были призваны стать методологическим основанием психологии. Философский аргумент, на который опирается Ясперс в этой работе, состоит в том, что главным фактором, задающим психологическую жизнь человека, выступает субъектно-объектная оппозиция. Мировоззрение возникает в рамках этой антиномии, в нем выражается отношение между внутренними переживаниями человека и объективными феноменами. Формирование мировоззрения не является нейтральным процессом, они содержат в себе элементы патологии, а именно защитные реакции, стратегии подавления и вытеснения. При этом мировоззрение концентрируется вокруг ложных очевидностей или идеальных форм рациональности, в которых человеческий разум ищет спасения от пугающего разнообразия возможностей человеческого существования. Мировоззрение, таким образом, часто принимает форму «упаковки», в которой экзистенция закрепляет себя в борьбе против опыта, который нарушает ее защитные ограничения. Задача психологического исследования, с точки зрения Ясперса, состоит в том, чтобы вывести человеческую экзистенцию за пределы ограничительных антиномий, которыми она окружает себя.

Главная публикация раннего периода творчества Ясперса — это трехтомная книга «Философия» (1932). В этой работе он возвращается к гегельянской методологии, рассматривая формирование человеческого сознания сквозь призму «Феноменологии духа».

Сочинения

Библиография

См. также

Ссылки


Источник: Карл Ясперс

См. также в других словарях:

  • «МЕТАФИЗИКА» —         (греч. ?? ?? , лат. Metaphysica), под таким названием («То, что идёт после физики» в широком смысле как всего комплекса естеств. науч. соч. Аристотеля) Андроник Родосский объединил в 1 в. до н. э. различные лекции и заметки Аристотеля по… …   Философская энциклопедия

  • МЕТАФИЗИКА СВЕТА — (нем. Lichtmetaphysik) историко философский термин, относящийся к устоявшейся в рамках позднеантичнои и средневековой культуры системе теологических, филос. и естественно научных представлений о свете как объединяющем в себе все сущее… …   Философская энциклопедия

  • “МЕТАФИЗИКА” —     “МЕТАФИЗИКА” (греч. Τα μετά τα φυσικά, лат. Metaphysica) под таким названием (“То, что идет после физики” в широком смысле как всего комплекса естественно научных сочинений Аристотеля) Андроник Родосский объединил в 1 в. до н. э. различные… …   Философская энциклопедия

  • МЕТАФИЗИКА —     «МЕТАФИЗИКА» (греч. Τὰ μετὰ τὰ φυσικά, лат. Metaphysica), под таким названием («То, что идет после физики» в широком смысле как всего комплекса естественнонаучных сочинений Аристотеля) Андроник Родосский объединил в 1 в. до н. э. различные… …   Античная философия

  • Философия — Скульптура «Мыслитель» (фр. Le Penseur) Огюста Родена, которая часто используется в качестве символа философии …   Википедия

  • философия языка — Аналитическое движение в Кембридже и Оксфорде Аналитическая философия в Кембридже     Философия языка развивалась в двух центрах Кембридже и Оксфорде, поэтому ее и называют «кембридж оксфордской философией». Она развивалась скорее как движение, а …   Западная философия от истоков до наших дней

Поделиться ссылкой на выделенное

Прямая ссылка:
Нажмите правой клавишей мыши и выберите «Копировать ссылку»