Книга: Соколов Василий Васильевич «Философия как история философии»

Философия как история философии

Серия: "Университетский учебник"

Традиционно учебные пособия по истории философии представляют собой эмпирические хронологические обзоры творчества наиболее известных, выдающихся философов. Такой способ подачи историко-философского материала, удовлетворительный при начальном его освоении, как правило, не позволяет постичь творческую природу историко-философского знания. Автор данного пособия, используй значительный фактический и теоретический материал, при его осмыслении и изложении опирался на субъект-объектную парадигму. Определяющим при этом стал вектор выявления единства историко-философского процесса со времени возникновения мировоззренческих исканий. Отсюда название книги - "Философия как история философии" . В ней представлена вся западная и ближневосточная философия со времен древних цивилизаций до второй половины XIX столетия. Автор стремится раскрыть единство философских доктрин и концепций в их перекличке через века и тысячелетия. Максимальная ясность стилистики и последовательный характер изложения делают ее доступной длявсех, кто углубленно изучает философию (в особенности магистрантов, аспирантов, преподавателей). 4-е издание, исправленное и дополненное.

Издательство: "Академический проект" (2017)

ISBN: 978-5-8291-1986-7

Купить за 2209 руб в Лабиринте

Другие книги автора:

КнигаОписаниеГодЦенаТип книги
Философия как история философии: Учебно-научное пособиеКнига представляет собой персональный и проблемный обзор классической европейской и ближневосточной истории философии от предфилософского мировоззрения до социально-философской доктрины Маркса и… — Академический проект, Фундаментальный учебник Подробнее...20121521бумажная книга
Философия как история философии. Учебное пособиеТрадиционно учебные пособия по истории философии представляют собой эмпирические хронологические обзоры творчества наиболее известных, выдающихся философов. Такой способ подачи историко-философского… — Академический проект, Университетский учебник Подробнее...20151409бумажная книга
Философия как история философии. Учебное пособиеТрадиционно учебные пособия по истории философии представляют собой эмпирические хронологические обзоры творчества наиболее известных, выдающихся философов. Такой способ подачи историко-философского… — Академический проект, Университетский учебник Подробнее...20152225бумажная книга
Философия как история философииТрадиционно учебные пособия по истории философии представляют собой эмпирические хронологические обзоры творчества наиболее известных, выдающихся философов. Такой способ подачи историко-философского… — Академический проект, Университетский учебник Подробнее...20171400бумажная книга
Философия как история философии: Учебно-научное пособиеКнига представляет персональный и проблемный обзор классической европейской и ближневосточной истории философии (`средиземноморской`) от предфилософского мировоззрения до социально-философской… — АКАДЕМИЧЕСКИЙ ПРОЕКТ, (формат: 70x100/16, 845 стр.) Gaudeamus Подробнее...20121288бумажная книга
Философия как история философии. Учебное пособиеТрадиционно учебные пособия по истории философии представляют собой эмпирические хронологические обзоры творчества наиболее известных, выдающихся философов. Такой способ подачи историко-философского… — Академический проект, (формат: 70x100/16, 863 стр.) Университетский учебник Подробнее...20151823бумажная книга
Философия как история филосифии. Учебное пособиеТрадиционно учебные пособия по истории философии представляют собой эмпирические хронологические обзоры творчества наиболее известных, выдающихся философов. Такой способ подачи историко-философского… — АКАДЕМИЧЕСКИЙ ПРОЕКТ, (формат: 70x100/16, 863 стр.) Университетский учебник Подробнее...20171811бумажная книга

Соколов, Василий Васильевич

(р. 14.08.1919) — спец. в обл. ист. филос. и теории ист.-филос. процесса; д-р филос. наук, проф. Род. в с. Петрушино Тульской обл. Учился на ист. и филос. ф-тах МИФЛИ. Участник Великой Отеч. войны. Окончил филос. ф-т МГУ в 1943, там же асп. (1946). Своим осн. филос. наставником считает В.Ф.Асмуса. Работал в Изд-ве иностр. литературы в редакции филос. и психол. (1947—1950), а также в разл. вузах преп. филос. С 1950 — на кафедре истории заруб. философии филос. ф-та МГУ, проф. этой кафедры. Длительное время (60—80-е гг.) руководил изд. филос. классики прошлого (библиотека "Философское наследие", сер. "Памятники философской мысли") в ИФ АН СССР. С. — заслуженный деятель науки РСФСР (1980), заслуженный проф. МГУ, акад. РАЕН. Лауреат Ломоносовской премии 1-й степени 1986 за работы: "Философия Спинозы и современность", "Средневековая философия", "Европейская философия XV—XVII вв.". В своих работах стремился давать новое концепт. осмысление ист.-филос. процесса, уйти от маркс-лен. схем в освещении филос. прошлого, боролся с упрощениями и вульгарным социологизмом, господствовавшими во всех отраслях филос. знания в сов. годы. В кн. "Философия Спинозы и современность" (1964) впервые в ист.-филос. литературе автор отказался от идущей от Плеханова квалификации спинозизма как материализма ("марксизм — разновидность спинозизма"), показав сложную пантеистическую, натуралистическую, рационалистическую, метафиз. родословную и суть этого неоднозначного учения. С. разрабатывает субъект-объектную концепцию предмета филос., трактуя ее одновременно и как систему верознания и как максимально рационализированное мировоззрение своей эпохи. На материалах античной, средневековой и новой филос. С. проводит также идею противоположности органистической и механистической интерпретации бытия, оттесняющую (во многом и перечеркивающую) проблему борьбы материалистич. и идеалистического направлений в филос— проблему, к-рая в течение десятилетий играла гл., определяющую роль в маркс.-лен. ист.-филос. методологии. Анализ противоположности и взаимодействия органицизма и механицизма привел С. к более частным проблемам — соотношения детерминистического и телеологич. видения мира, его бесконечности и конечности ("оконеченно-сти"), к вопросу о степенях случайности как уникальности происшествий и др. Задолго до эпохи перестройки С. обратился к анализу идеи Бога как субъект-объектного единства и роли этой идеи в ист.-филос. и дух. процессе. При этом выявлены разл. типы понятия единого Бога — пантеистического, деистического, теистического в их различии и взаимодействии у разл. философов. Выявлена онтол. функция понятия Бога как глубинного бытия, объединяющего бесконечно сложный мир, а также амбивалентная гносеол. функция понятия Бога — мистифицирующая (собственно религ.), подчеркивающая постоянную недостаточность и ущербность познавательных усилий и результатов человеч. деятельности, и интеллектуализирующая (собственно филос), поощряющая человека к расширению и углублению своих познаний (абсолютизация и релятивизация истины). В кн. и статьях С. истории филос. в центре внимания всегда находились вопросы взаимоотношения филос. и идеологии, места филос. в системе дух. культуры и др.

Соч.: Вольтер. М., 1955; Античная философия. М., 1958; Философия Гегеля. М., 1959; Бертран Рассел как историк философии // ВФ. 1960. № 9; Очерки философии эпохи Возрождения. М., 1962; Философия Спинозы и современность. М., 1964; Предшественники научного коммунизма. М., 1965; Партийность и историзм в историко-философской методологии // ВФ. 1968. № 4; Философия древности и средневековья (вступ. статья к т.1 Антологии мировой философии). М., 1969; Спиноза. М., 1973, 1977; Историко-философская концепция Гегеля // Философия Гегеля и современность. М., 1973; Средневековая философия. М., 1979 (2-е исправл. и дополн. изд. М., 2001); Философский синтез Готфрида Лейбница (вступ. статья к т.1 Сочинений Г.В.Лейбница в 4 т.). М., 1982; Европейская философия XV—XVII вв. М., 1984 (2-е доп. изд. 1996); Философия духа и материи Рене Декарта (вступ. статья к т.1 Сочинений Рене Декарта в 2 т.). М., 1989; Философское значение "Теодицеи" Лейбница (вступ. статья к т.4 Сочинений Г.В.Лейбница в 4 т.). М., 1989; Проблема религиозного и философского Бога в системе воззрений Декарта // Бессмертие философских идей Декарта. М., 1997; Введение в классическую философию. М., 1999; От философии Античности к философии Нового времени. Субъект-объектная парадигма. М., 2000.



Соколов, Василий Васильевич

Профессор Московский государственный университет им. М. В. Ломоносова; родился 14 августа 1919 г.; доктор философских наук, профессор, академик РАН (1992); заслуженный деятель науки РСФСР; лауреат Ломоносовской премии I степени.

Источник: Соколов, Василий Васильевич

См. также в других словарях:

  • ИСТОРИЯ ФИЛОСОФИИ —         наука о развитии филос. знаний, борьбе основных материалистического и идеалистического направлений в философии, становлении и развитии науч. филос., диалектико материали стич. мировоззрения.         И. ф. как особая область исследования… …   Философская энциклопедия

  • История философии — История философии  раздел философии, изучающий исторические типы философии. В его рамки включены как философские системы отдельных философов, так и развитие их взглядов в рамках философских школ. В России существует специальность «история… …   Википедия

  • ИСТОРИЯ ФИЛОСОФИИ — философская дисциплина, предметом которой является процесс возникновения и развития философского знания. И.Ф. представляет собой теоретическую реконструкцию, интерпретацию и критическое осмысление этого знания, выявление внутренней связи и… …   История Философии: Энциклопедия

  • ИСТОРИЯ ФИЛОСОФИИ — философская дисциплина, предметом которой является процесс возникновения и развития философского знания. И.Ф. представляет собой теоретическую реконструкцию, интерпретацию и критическое осмысление этого знания, выявление внутренней связи и… …   Новейший философский словарь

  • История философии (книжная серия, МГУ) — История философии Страна …   Википедия

  • ИСТОРИЯ ФИЛОСОФИИ — философская дисциплина, предметом которой является процесс возникновения и развития философского знания. И.Ф. представляет собой теоретическую реконструкцию, интерпретацию и критическое осмысление этого знания, выявление внутренней связи и… …   История Философии: Энциклопедия

  • История философии — есть наука о философии в ее развитии. Философская мысль развивалась в течение 25 веков, но историческое изучение ее стало научным лишь в течение последнего столетия. Уже великие. школы древности, в особенности школа Аристотеля, предпринимали ряд… …   Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона

  • ВСЕМИРНАЯ ИСТОРИЯ ФИЛОСОФИИ. ВВЕДЕНИЕ — ‘ВСЕМИРНАЯ ИСТОРИЯ ФИЛОСОФИИ. ВВЕДЕНИЕ’ текст Ясперса (1951 1952). Разграничивая события природы и исторические события, Ясперс отмечает, что ‘в бытии природы все индивидуализировано. В истории индивидуальное становится однократным, единственным …   История Философии: Энциклопедия

  • ВСЕМИРНАЯ ИСТОРИЯ ФИЛОСОФИИ. ВВЕДЕНИЕ — текст Ясперса (1951 1952). Разграничивая события природы и исторические события, Ясперс отмечает, что в бытии природы все индивидуализировано. В истории индивидуальное становится однократным, единственным, незаменимым. В природе возвращается на… …   История Философии: Энциклопедия

  • Философия — Скульптура «Мыслитель» (фр. Le Penseur) Огюста Родена, которая часто используется в качестве символа философии …   Википедия

  • Философия химии — Философия химии  раздел философии, изучающий фундаментальные понятия, проблемы развития и методологию химии как части науки. В философии науки химические проблемы занимают более скромное место, нежели философия физики и философия математики …   Википедия


Поделиться ссылкой на выделенное

Прямая ссылка:
Нажмите правой клавишей мыши и выберите «Копировать ссылку»