Книга: Поппер К. «Знание и психофизическая проблема В защиту взаимодействия»

Поппер К.

Сэр Карл Рэймонд Поппер (нем. Karl Raimund Popper; 28 июля 1902 — 17 сентября 1994) — австрийский и британский философ и социолог; стоит в ряду наиболее влиятельных философов науки XX столетия; труды по социальной и политической философии; наиболее известен критикой классического понятия научного метода, а также энергичной защитой демократии и принципов социального критицизма, которых он предлагал придерживаться, чтобы сделать возможным процветание открытого общества.

Родился в Австрии. До 1937 работал в Вене. Так как родители были евреи^[1], принявшие христианство, угроза нацизма вынудила его покинуть Австрию. С 1946 до середины 1970-х — профессор Лондонской школы экономики. Крупнейший представитель школы «критического рационализма». Кавалер орденов Кавалеров почёта (1982). Член Лондонского королевского общества (1976), лауреат Премии Киото (1992).

На русский язык переведены его труды по логике и философии науки и теории открытого общества.

Критик тоталитаризма

Карл Поппер был одним из наиболее влиятельных критиков тоталитаризма, который в своём труде «Открытое общество и его враги» (1945 г.) выступил в защиту демократии и «открытого общества», где политическая элита может быть отстранена от власти без кровопролития. Поппер утверждал, что поскольку процесс накопления человеческого знания непредсказуем, то теории идеального государственного управления принципиально не существует, следовательно, политическая система должна быть достаточно гибкой, чтобы правительство могло плавно менять свою политику. В силу этого, общество должно быть открыто для множества точек зрения (плюрализм) и субкультур («мультикультурность»).

Надгробный камень на могиле Карла Поппера

Наука

Основная статья: Логика и рост научного знания

Карл Поппер внёс большой вклад в разработку принципов научного познания. В частности, именно он ввёл понятие фальсифицируемости (лат. falsus – ложный) — необходимого условия признания теории или гипотезы научной (критерий Поппера). Представители логического позитивизма в качестве критерия демаркации науки и не-науки выдвинули принцип верификации. Поппер показал необходимость, но не достаточность этого принципа. Он предложил в качестве дополнительного критерия демаркации метод фальсифицируемости: только та теория научна, которая может быть принципиально опровергнута опытом. «Догму значения или смысла и порождаемые ею псевдопроблемы можно устранить, если в качестве критерия демаркации принять критерий фальсифицируемости, то есть по крайней мере, асимметричной или односторонней разрешимости. Согласно этому критерию, высказывания или системы высказываний содержат информацию об эмпирическом мире только в том случае, если они обладают способностью прийти в столкновение с опытом, или более точно – если их можно систематически проверять, то есть подвергнуть (в соответствии с некоторым “методологическим решением”) проверкам, результатом которых может быть их опровержение»^[2].

Карл Поппер изучал отношения между конкурирующими и сменяющими друг друга научными теориями.

В процессе развития знания растет глубина и сложность решаемых проблем, но эта сложность зависит от самого уровня науки на определенном временном этапе ее развития.

Переход от одной теории к другой не выражает никакого накопления знания (новая теория состоит из новых проблем, порождаемых ею).

Целью науки является достижение высокоинформативного содержания.

Концепция Поппера о соперничающих теориях сравнима с «дарвинистской теорией эволюции, когда в ходе селекции» выбирается наиболее приспособленный представитель рода («вооруженная борьба за выживание наиболее достойной теории»). Ряд ученых, не согласных с идеями Поппера, попытались доказать тот факт, что отдельная теория не может быть основной методологической единицей при обсуждении вопросов подтверждения, проверки и опровержения теорий.

Библиография

Работы Карла Поппера

• Поппер, К. Демократия // Век ХХ и мир. — 1994. — № 1—2.
• На пути к открытому обществу. Идеи Карла Поппера и современная Россия / Отв. редактор А. Н. Чумаков. — М.: Весь мир, 1998. — 256 с. ISBN 0-8199-0987-4
• Поппер, К. Логика и рост научного знания. — М.: Прогресс, 1983.
• Поппер, К. Открытое общество и его враги. Т. 1—2. — М., 1992.
• Поппер, К. Нищета историзма. — М., 1993.
• Поппер, К. Неоконченный поиск. Интеллектуальная автобиография. — М.: Эдиториал УРСС, 2000. — 256 с.
• Поппер, К. Объективное знание. Эволюционный подход / Пер. с англ. Д.Г. Лахути — М.: Эдиториал УРСС, 2002. — 384 с. ISBN 5-8360-0327-0
• Поппер, К. Дарвинизм как метафизическая исследовательская программа // Вопросы философии. — 1995. — № 12. — С. 39—49.
• Поппер, К. Что такое диалектика? / Пер. с англ. Г. А. Новичковой // Вопросы философии. — 1995. — № 1. — С. 118—138.
• Поппер, К. Логика социальных наук // Вопросы философии. — 1992. — № 10. — С. 65—75.
• Поппер, К. Нищета историцизма // Вопросы философии. — 1992. — № 8. — С. 49—79; № 9. — С. 22—48; № 10. — С. 29—58.
• Поппер, К. Предположения и опровержения: Рост научного знания / Пер. с англ. А.Л. Никифорова, Г.А. Новичковой. — М.: ООО "Издательство АСТ", ЗАО НПП "Ермак", 2004. — 638 с.
• Поппер, К. Знание и психофизическая проблема: В защиту взаимодействия / Пер. с англ. И.В. Журавлева — М.: Издательство ЛКИ, 2008. — 256 с. ISBN 978-5-382-00541-6

Литература о К. Поппере

• Садовский, В. Н. Карл Поппер и Россия. — М.: Эдиториал УРСС, 2002. — (Научная школа. Системный подход.) ISBN 5-8360-0324-6
• Эволюционная эпистемология и логика социальных наук. Карл Поппер и его критики / Сост. Лахути Д. Г, Садовский В. Н., Финн В. К. — М.: Эдиториал УРСС, 2006. ISBN 5-8360-0536-2 ISBN 5-8360-0136-7

• Хабарова, Т. М. Концепция К. Поппера как переломный пункт в развитии позитивизма // Современная идеалистическая гносеология. — М., 1968.
• Корнфорт, М. Открытая философия и открытое общество. — М., 1972.
• Серов, Ю. Н. Концепция "предположительного" знания К. Поппера // Позитивизм и наука. — М., 1975.
• «Критический рационализм». Философия и политика. — М., 1981.
• Грязнов, Б. С. Логика, рациональность, творчество. — М., 1982.
• Юлина, Н. С. К. Поппер: мир предрасположенностей и активность самости // Философские исследования. — 1997. — № 4.
• На пути к открытому обществу. Идеи Карла Поппера и современная Россия. — М., 1998.

• Баженов, Л. Б. Размышления при чтении Поппера // Вопросы философии. — 2002. — № 4. — С. 159—169.
• Бегиашвили, А. Ф. Карл Поппер - "критик" Маркса // Вопросы философии. — 1958. — № 3. — С. 51—57.
• Лекторский, В. А.Рациональность, критицизм и принципы либерализма (взаимосвязь социальной философии и эпистемологии Поппера) // Вопросы философии. — 1995. — № 10. — С. 27—36.
• Натурно, М. Критика К. Поппером научного социализма, или Р. Карнап и его сотрудники // Вопросы философии. — 1995. — № 12. — С. 70—87.
• Овчинников, Н. Ф. Об интеллектуальной биографии Поппера // Вопросы философии. — 1995. — № 12. — С. 35—38.
• Розов, Н. С. Возможность теоретической истории: ответ на вызов Карла Поппера // Вопросы философии. — 1995. — № 12. — С. 55—69.
• Садовский, В. Н. Карл Поппер, Гегелевская диалектика и формальная логика // Вопросы философии. — 1995. — № 1. — С. 139—147.
• Садовский, В. Н. О Карле Поппере и судьбе его учения в России // Вопросы философии. — 1995. — № 10. — С. 14—26.
• Смирнов, В. А. К. Поппер прав: диалектическая логика невозможна // Вопросы философии. — 1995. — № 1. — С. 148—151.
• Сорина, Г. В. Философская позиция Карла Поппера в контексте проблем психологизма и антипсихологизма в культуре // Вопросы философии. — 1995. — № 10. — С. 57—66.
• Чайковский, Ю. В. Об эволюционных взглядах Карла Поппера // Вопросы философии. — 1995. — № 12. — С. 50—54.
• Юлина, Н. С. Философия Карла Поппера: мир предрасположенностей и активность самости // Вопросы философии. — 1995. — № 10. — С. 45—56.
• Юлина, Н. С. "Эмерджентный реализм" К. Поппера против редукционистского материализма // Вопросы философии. — 1979. — № 8. — С. 96—108.
• Гендин, А. М. Социальное прогнозирование в интерпретации Карла Поппера // Вопросы философии. — 1969. — № 4. — С. 111—122.
• Джеймонат, Л. О философии Поппера: критические заметки // Вопросы философии. — 1983. — № 8. — С. 147—155.
• Евсевичев, В. И., Налетов, И. З. Концепция "третьего мира" в гносеологии Карла Поппера // Вопросы философии. — 1974. — № 10. — С. 130—136.
• Майзель, Б. М. Проблема познания в философских работах К. Р. Поппера 60-х годов // Вопросы философии. — 1975. — № 6. — С. 140—147.
• Качоха, В. К. Поппер: альтернатива обществу будущего // Вопросы философии. — 2002. — № 6. — С. 48—59.
• Метлов, В. И. Критический анализ эволюционного подхода к теории познания К. Поппера // Вопросы философии. — 1979. — № 2. — С. 75—85.
• Овчинников, Н. Ф. Карл Поппер - наш современник, философ XX века // Вопросы философии. — 1992. — № 8. — С. 40—48.
• Журавлев, И.В. Теория эмерджентной эволюции и эволюционная эпистемология Карла Поппера // Поппер, К. Знание и психофизическая проблема: В защиту взаимодействия. — М.: Издательство ЛКИ, 2008. — С. 217—237.
• Эдмондс Д., Айдиноу Дж. Кочерга Витгенштейна. История десятиминутного спора между двумя великими философами / Пер. с англ. Е. Канищевой. — М.: Новое литературное обозрение, 2004. — 352 с — (Библиотека журнала «Неприкосновенный Запас»). ISBN 5-86793-332-6

Примечания

1. ↑ List of Jewish Philophers
2. ↑ К.Поппер. Логика и рост научного знания

Ссылки

• Как я понимаю философию
• Кант — философ Просвещения
• Логика и рост научного знания (Объективное знание
• Поппер К. Открытое общество и его враги.
• Поппер К. Что такое диалектика.
• Поппер К. Предположения и опровержения: Рост научного знания.
• Поппер К. Нищета историцизма.

Источник: Поппер К.