Книга: Гагаев А.А. «Философия здравого смысла. Критика оснований разума. Западная философия. Здравый смысл и здравая вера. Восточная и русская философия. Книга 1»

Философия здравого смысла. Критика оснований разума. Западная философия. Здравый смысл и здравая вера. Восточная и русская философия. Книга 1

Серия: "Relata Refero"

Здравый смысл всегда присутствовал в основаниях древнегреческой и римской философии и науки, в теологиях католицизма, протестантизма, православия, иудаизма, индуизма, ислама, в религиях, философиях Ф. Бэкона, Т. Гоббса, Дж. Локка, Р. Декарта, Б. Спинозы, И. Г. Лейбница, в философии французского Просвещения, английской позитивистской философии (Т. Рид) и немецкой классической философии (И. Кант, Г. Ф. В. Гегель), в лингвистической философии (У. В. Куайн, А. Дж. Айер), в русской философии (В. Г. Белинский). Древнегреческая философия сосредоточена на отношении совместимости, выводимости, следования, методологическом и методическом скепсисе как основе здравого смысла. Римляне выясняют основания здравого смысла в моделях естественного и позитивного (публичное и частное) права, правах собственности, моделях справедливости и закона (императивность и индикативность). В Новое время основой здравосмысленного мышления становится синтез индукции и дедукции в методах познания в классах наук. Немецкая классическая философия понимает здравый смысл как практический и консервативный тип мышления. Французское просвещение видит здравый смысл в справедливости, форме истины, равенстве и основной структуре конституции, системах прав человека и гражданина. Теологи сосредоточены на моделях здравой веры, как формы идентичности и идентификации с Господом (свое понимание Господа) и осуществлении в жизни Его учения в аспекте смерти и воскресения души, преобразования общества в этносе в общине верующих (христология). В отсутствие здравой веры, как показывает история человечества, веры ведут к эскалации агрессии и служат идеологическим оправданием мировых войн в догмате избранности как форме как раз нездравой веры и отрицании Христа и Его учения. Восточный здравый смысл имеет иную логику - суждения частного типа (сьяд вада) в абстракции эссенциальной целостности, как в индуизме и буддизме. Исторические системы здравого смысла не потеряли своей актуальности и составляют архетипические ментальные космо-психо-логические основания мышления современных народов.

Издательство: "URSS" (2015)

ISBN: 978-5-9710-1758-5

Купить за 430 руб в My-shop

Другие книги автора:

КнигаОписаниеГодЦенаТип книги
Русская цивилизация и фольклор. Мир сказки: МонографияВ книге на основе субстратной рефлексии исследуется русская народная сказка. Предметом осмысления… — РИОР, Научная мысль Подробнее...2017733бумажная книга
Педагогика русской богословской мысли. МонографияВ книге на основе субстратной рефлексии (А. А. Гагаев) характеризуется русская богословская мысль в ее… — РИОР, Научная мысль Подробнее...2018698бумажная книга
Философия здравого смысла. Критика оснований разума. Здравый смысл как основание науки. Здравый смысл в основаниях философии, математики, естественных, технических, социальных и гуманитарных наук. Книга 2. Часть 1Математики, физики и химики в условиях научной революции полагают, что современная наука в ряде своих… — URSS, Relata Refero Подробнее...2015647бумажная книга
Философия здравого смысла. Критика оснований разума. Здравый смысл как основание науки. Здравый смысл в основаниях принятия решений в общественной практике. Книга 2. Часть 2Практика в исследовании понимается в нормативном, сравнительном, нормативно-конечном, религиозном… — URSS, Relata Refero Подробнее...2015647бумажная книга
Философия здравого смысла. Критика оснований разума. Антропология, культурология, психология, критика реальности с позиций здравого смысла. Книга 3Здравый смысл - коллективная контролирующая физиолого-психическая и рациональная инстанция в системе… — URSS, Relata Refero Подробнее...2015539бумажная книга
Педагогика русской богословской мысли. МонографияВ книге на основе субстратной рефлексии (А. А. Гагаев) характеризуется русская богословская мысль в ее… — Инфра-М, РИОР, (формат: 60x88/16, 191 стр.) Научная мысль Подробнее...2016903бумажная книга
Русская цивилизация и фольклор. Мир сказки: МонографияВ книге на основе субстратной рефлексии исследуется русская народная сказка. Предметом осмысления… — Инфра-М, РИОР, Научная мысль Подробнее...2014948бумажная книга
Вселенское в человеке. Открытие и поддержаниеВ книге исследуется феномен человека как существа вселенского, его взаимодействия с персонифицирующейся и… — А-Проджект, Подробнее...2017728бумажная книга

См. также в других словарях:

  • ФИЛОСОФИЯ — (от греч. phileo люблю, sophia мудрость, philosophia любовь к мудрости) особая форма общественного сознания и познания мира, вырабатывающая систему знаний о фундаментальных принципах и основах человеческого бытия, о наиболее общих сущностных… …   Философская энциклопедия

  • Философия сознания — Френологическая «карта сознания». Френология была одной из самых ранних попыток ответить на вопрос о том, что такое разум. Философия сознания  философская дисциплина, предметом изучения которой является природа сознания, а также соотношение… …   Википедия

  • НЕМЕЦКАЯ ФИЛОСОФИЯ — Нем. мыслители принимали участие уже в формировании схоластики. Они писали на лат. языке, и их философия была частью общезападноевропейской аристотелевско платоническо христ. философии. Начало собственно «немецкой» философии лежит в т. н. женской …   Философская энциклопедия

  • КОГЕН — (Cohen) Герман (1842 1918) немецкий философ, основатель и виднейший представитель марбургской школы неокантианства. Основные работы: ‘Теория опыта Канта’ (1885), ‘Обоснование Кантом этики’ (1877), ‘Обоснование Кантом эстетики’ (1889), ‘Логика… …   История Философии: Энциклопедия

  • Белинский, Виссарион Григорьевич — — родился 30 мая 1811 года в недавно присоединенном к России Свеаборге, где его отец, Григорий Никифорович, служил младшим лекарем флотского экипажа. Фамилию свою Григорий Никифорович получил при поступлении в семинарию от своего учебного… …   Большая биографическая энциклопедия

  • ИМЯСЛАВИЕ — движение почитателей имени Божия, начавшееся в рус. мон рях Афона в 1909 1913 гг. и нашедшее сторонников в России. Связанная с И. полемика нашла выражение в трудах рус. богословов и философов XX в. Имяславские споры «Афонская смута» 1909 1913 гг …   Православная энциклопедия


Поделиться ссылкой на выделенное

Прямая ссылка:
Нажмите правой клавишей мыши и выберите «Копировать ссылку»