Книга: Штейнер Рудольф «Познание сверхчувственных миров»

Познание сверхчувственных миров

Серия: "Классика духовной мысли"

Что такое сверхчувственные миры? Почему с таким недоверием люди в массе своей относятся к существованию того, что нельзя потрогать, увидеть, услышать или съесть? Почему синица в руках по-прежнему лучше журавля в небе? Кто сказал и доказал это? Кто "визирует", где правда, а где ложь? Панцирь страха и предубеждений сковывает современного человека. Пришла пора освободить величайшие духовные истины из пут суеверия и неправильного понимания. Предлагающаяся вашему вниманию книга Рудольфа Штейнера является одной из самых здравых, увлекательных и авторитетных классических работ, посвященных этой теме. Видеть незримое не есть экстравагантная причуда мечтателей и фантазёров. Это удел глубоко ответственных перед Жизнью людей. Их спокойствию, самообладанию и терпению может позавидовать любой рационалист... 3-е издание.

Издательство: "Амрита" (2015)

ISBN: 978-5-413-01328-1

Купить за 253 руб в Лабиринте

Другие книги автора:

КнигаОписаниеГодЦенаТип книги
Познание сверхчувственных мировЧто такое сверхчувственные миры? Почему с таким недоверием люди в массе своей относятся к существованию… — Амрита-Русь, Философия эзотерики Подробнее...2018153бумажная книга
Познание сверхчувственных мировЧто такое сверхчувственные миры? Почему с таким недоверием люди в массе своей относятся к существованию… — Амрита-Русь, Подробнее...2015198бумажная книга

Штейнер Рудольф

Штейнер (Steiner) Рудольф (27.2.1861, Кралевич, Хорватия, ‒ 30.3.1925, Дорнах, близ Базеля), немецкий философ-мистик, основатель антропософии. Последователь натурфилософии Гёте, редактор и комментатор его естественнонаучного сочинения в 1883‒97. Испытал влияние эволюционных учений Ч. Дарвина и Э. Геккеля, позднее ‒ «философии жизни» Ф. Ницше. В 1902 перешёл к теософии, возглавив немецкую секцию Теософского общества; после конфликта с ним в 1913 (из-за провозглашения Кришнамурти новым мессией) основал Антропософское общество с центром в Дорнахе (Швейцария).

Ш. стремился превратить теософию в «экспериментальную» науку, ставящую целью раскрытие «тайных» сил человека с помощью системы особых упражнений (занятия эвритмией, музыкой, постановки мистерий, медитация и др.). «Духовная наука» Ш. претендовала на соединение немецкой классической идеалистической философии и естественнонаучных идей нового времени с различными религиозными доктринами древности и средневековья (античные мистерии, христианство, восточные религии), истолкованными в духе оккультизма. Работы Ш. и его многочисленные доклады охватывали проблемы педагогики, образования, отдельных видов искусств, медицины, космологии, истории религии и т.д. С 1919 развивал утопические идеи о преодолении бездушно-механические хозяйствования на основе «духовного» подхода к природе (преобразование земледелия через постижение биоритмов растений и др.); влияние Платона сказалось на политической утопии Ш. (расчленение социального организма на три независимые сферы ‒ государственную, правовую и экономическую). В условиях послевоенного кризиса учение Ш. получило распространение преимущественно в Германии; имело определённое воздействие на круги художеств. интеллигенции. Ш. выступал также как драматург, скульптор и архитектор; выстроенный по его проекту в Дорнахе архитектурный комплекс (Гетеанум и др.) оказал значительное влияние на архитектурный экспрессионизм. Деятельность Антропософского общества преследовалась нацистами, наложившими после 1933 запрет на сочинения Ш. С 1960-х гг. происходит некоторое оживление штейнерианства в Западной Европе и США (деятельность клинико-терапевтического института в Арлесхейме, Швейцария, и др.).


Соч.: Gesamtausgabe. Vorträge, 2 Aufl., Bd 1‒18, Dornach, 1958‒75; в рус. пер.‒ Очерк тайноведения, М., 1916; Мистерии древности и христианство, М., 1912; Теософия, М., 1915.


Лит.: Белый А., Р. Штейнер и Гёте в мировоззрении современности, М., 1917; Wiesberger H., R. Steiner. Das literarische und künstlerische Werk, Dornach, 1961 (лит.); Hiebel Fr., R. Steiner im Geistesgang des Abendlandes, Bern ‒ Münch., 1965; Abendroth W., R. Steiner und die heutige Welt, Münch., 1969.

Д. Н. Ляликов.

Источник: Штейнер Рудольф

См. также в других словарях:

  • АНТРОПОСОФИЯ —         (от греч. человек и мудрость), оккультно мистич. учение о человеке как носителе «тайных» духовных сил, развитое в нач. 20 в. Штейнером. Выделилось из теософии, которую Штейнер стремился превратить в «экспериментальную» науку, ставящую… …   Философская энциклопедия

  • ВИЗУАЛЬНОЕ МЫШЛЕНИЕ — умственная деятельность, в основе которой лежит оперирование наглядными графиками, пространственно структурированными схемами. Является разновидностью рационального постижения существенных связей и отношений вещей и дополняет вербальное мышление …   Современный философский словарь

Поделиться ссылкой на выделенное

Прямая ссылка:
Нажмите правой клавишей мыши и выберите «Копировать ссылку»