Книга: Вишневецкий Игорь Георгиевич « "Евразийское уклонение" в музыке 1920-1930-х годов. История вопроса»

Вишневецкий Игорь Георгиевич ― поэт, прозаик, историк литературы, музыковед.

Биография

Родился 5 января 1964 года в г. Ростове-на-Дону. В ранней юности всерьёз размышлял о карьере композитора и много занимался музыкальным образованием. В 1986 году окончил филологический факультет Московского государственного университета. В 1986—1992 преподавал в московских школах, в том числе и в 57-й школе. Активно участвовал в литературной и научной жизни Москвы и Санкт-Петербурга, в 1988—1990 был соредактором (совместно с Глебом Моревым и Дмитрием Прокудиным) и единоличным издателем литературного вестника «Равноденствие», в 1991 году собрал совместно с Валерием Шубинским альманах «Незамеченная земля», а в 1991—1993 редактировал с Еленой Рабинович научные сборники «Aequinox». В 1995 году защитил диссертацию в Браунском университете (США). В 1996 году присвоена учёная степень доктора философии. С 1995 года преподаёт литературу, языки и историю музыки в высших учебных заведениях США. В Америке продолжил редакторско-издательскую деятельность. В 1996—1997 соредакторовал выходивший в Лос-Анджелесе «Symposion: A Journal of Russian Thought», в 2004 году вышел составленный при его тесном участии 295-й том Словаря литературных биографий «Russian Writers of the Silver Age, 1890—1925». В 1997 году также подготовил по рукописи первое текстологически выверенное издание книги Сергея Соловьёва «Владимир Соловьёв: Жизнь и творческая эволюция». Сын - кинокритик Игнатий Вишневецкий.

Творчество

В поэзии начинал как неоархаист, культивировал классический русский стих XVIII—начала XX веков с его размерами, жанрами и системой рифмовки, что особенно заметно по первому сборнику «Cтихотворения» (1992). Во втором сборнике «Тройное зрение» (1997) происходит резкое усиление метафизической компоненты: ведущей темой стихов становится среднее поле существования между названным и подлинным (феноменальным и ноуменальным). Лирические по преимуществу, ранние стихи Вишневецкого отмечены последовательным усложнением синтаксиса. Третий, переходный во всех смыслах сборник «Воздушная почта» уже содержит произведения, написанные в свободной поэтической форме, с перемежением классического, неклассического стиха и того, что традиционно относят к прозе. Намечается значительное расширение круга тем и переход от индивидуалистической лирики к эпосу. Ключевой темой «Воздушной почты» является глобальная кочевая неукоренённость субъекта стихов, живущего в постиндустриальном обществе, и поиск им утраченного основания в локальных мифологиях, связанных с традиционном укладом Среднего Запада США и Южной России. Позиция, которую Вишневецкий отныне избрал для себя, сочетает крайний авангард с арьергардом. В 2003 он публикует в «Новом литературном обозрении» программную полемическую статью «Изобретение традиции, или Грамматика новой русской поэзии», в которой предлагает считать классическую русскую поэзию и породившую её силлаботонику завершившимися и приступить к революционному созданию новой поэтической традиции с нуля. В стихах, написанных после «Воздушной почты», усиливается эпическое начало, разрабатывается сложный несиллаботонический метр, большое место уделено локальным мифологиям России, Северной Африки и Америки. Взгляд, в соответствии с совмещением двух крайних полюсов традиции и новаторства, становится всё более планетарным и одновременно укоренённым в традиции и мифе. Эти стихи представлены в заключительных разделах его новой книги «На запад солнца» (2006).

Дальнейшее усиление мифологической составляющей заметно в стихах, вошедших сборник «Первоснежье» (2007), и в текстах для литературно-музыкальных «действ», в которых Вишневецкий принимал участие в 2007-2009 годах («Бестиарий», «Гидромахия», «Стихослов»^[1], «Защита солнца в Венецианской лагуне»). Создаётся впечатление, что он стремится вернуть поэзию к её истокам, где словесное неотделимо от музыкального, и настойчиво напоминает современному западному обществу о сакральной природе поэтического слова.

Вишневецкий уделяет внимание отношениям языка искусства с языком философии и политики. В монографии «Трагический субъект в действии» (1995—1997, издана в 2000) он предлагает считать неразличение Андреем Белым поэтического и философского дискурсов сознательным приёмом и рассматривает предложенную Белым замену гегелевской триады диалектической тетрактидой в качестве существенного вклада в философскую эстетику. В книге «„Евразийское уклонение“ в музыке 1920-х—1930-х годов» (2005) — на материале политической философии и музыки — выстраивает оригинальную интерпретацию русского евразийства. Вишневецкий видит в нём мощный проект альтернативной модернизации, нацеленный на преодоление модерна и создание привлекательной концепции «новой западности», уходящей корнями в культуру центральной и восточной Евразии.

В 2009 на основании новых архивных разысканий он опубликовал подробную биографию Сергея Прокофьева, в которой жизненный путь композитора представлен в неразрывном единстве с его эмоциональными, религиозными и политическими поисками, с попытками создать русский аналог вагнеровского целостного произведения искусства. Критика отмечала, что «настолько подробной и увлекательной биографии Сергея Прокофьева ещё не появлялось», в книге «представлен современный взгляд на жизнь и творчество Прокофьева и - впервые под одной обложкой, к тому же на русском языке - приведён огромный объем материала, либо рассредоточенного в специальных, недоступных широкому кругу читателей изданиях, либо вообще неизвестного» (Анна Булычёва)^[2], более того - «автор искренне любит своего героя и хочет от читателя разделённой любви и к Прокофьеву, и к его музыке» (Ревекка Фрумкина)^[3].

В 2010 на страницах «Нового мира» появилась повесть Вишневецкого «Ленинград», действие которой происходит в первые восемь месяцев блокады города (с сентября 1941-го по апрель 1942-го года). «Ленинград» строится как философско-психологическое повествование в манере романов Достоевского, но включает в себя элементы исследовательской прозы (цитаты из подлинных документов, историко-лингвистические реконструкции) и даже лирической поэзии. В центре повести - ситуация «расчеловечивания» и то, что ей противостоит внутри каждого из персонажей. Реакция критики и читателей свидетельствовала о том, что жанрово и тематически «Ленинград» попал в болевую точку и меньше всего воспринимался как историческая проза. Так Полина Барскова отмечала, что «задачей Вишневецкого является не столько панорамное изображение, не вид сверху, но индивидуальное восприятие блокады и перевоплощение поли- и какофонии. Неслучайно его протагонистом является композитор и музыковед, для которого все – род гармонии, даже беззвучие мертвого города. ...Наконец-то наступило время для художественных прочтений блокады, которые можно определить как открытые и открывающие, обращающиеся буквально к первичному опыту истории...»^[4]

03.02.2012 стал победителем литературной премии «НОС» («Новая словесность») 2011 года за повесть "Ленинград".

Признание

Повесть «Ленинград» отмечена премией журнала «Новый мир» как лучшая прозаическая публикация 2010 года. Награждена премией "Новая словесность (НоС) - 2011" [1].

Библиография

• Стихотворения. — М.: ALVA-XXI, 1992.
• Тройное зрение. — Нью-Йорк: Слово/Word, 1997.
• Трагический субъект в действии: Андрей Белый. — Франкфурт-на-Майне: Peter Lang, 2000.
• Воздушная почта: Стихи 1996—2001. — М.: НЛО, 2001.
• «Евразийское уклонение» в музыке 1920-х—1930-х годов. — М.: НЛО, 2005.
• На запад солнца. — М.: Наука, 2006.
• Первоснежье. — М.: Русский Гулливер, 2008.
• Стихослов. — М.: Икар, 2008.
• Сергей Прокофьев. — М.: Молодая гвардия, 2009.
• Ленинград: Повесть // Новый мир. — 2010. — № 8. — С. 7-54.
• В цветном приделе: Из цикла "Космогония", стихи // Новый мир. — 2011. — № 4. — С. 142-145.

Ссылки

• Страница на сайте «Вавилон»: Тексты до 2001 года
• Страница на сайте «Новая Камера хранения»: Тексты после 2001 года
• Официальный блог vishnevetsky — Вишневецкий, Игорь Георгиевич в Живом Журнале
• Официальный блог stikhoslov — Вишневецкий, Игорь Георгиевич в Живом Журнале
• «Чистым композитором Прокофьев не был». Самая правдивая биография маэстро. С Игорем Вишневецким беседовал Дмитрий Бавильский // Частный корреспондент. - 3 января 2011 года, 08.00

Примечания