Книга: Андрей Тарасов «Совесть»

Совесть

Серия: "Юность. Твой большой мир"

О человеке безнравственном, бессердечном, легкомысленном, циничном на Руси издревле говорили: "Нет для него ничего святого" . А что такое святое? Связано ли это понятие с религией? Жрецы различных религий, и прежде всего духовенство всех направлений христианства, всегда стремились любым путем "прописать" нравственность по своимрелигиозным ведомствам. Особенно усердно служители культов всех богов пытаются отстаивать теснейшую и неразрывную связь религии и морали в наше время, когда в физической картине мира стало невозможно найти место для несуществующего бога. Поэтому богословы всячески стремятся опереться на слегка подновленные стародавние "определения", отождествляющие бога с... нравственностью. Но способствовала ли вера в бога становлению и развитию нравственности? Стражем или врагом морали является религия? Откуда у людей совесть? Что составляет смысл жизни? Об этих и многих других столь же серьезных, важных и вызывающих жаркие споры вопросах ведется разговор в книге. ...

Издательство: "Московский рабочий" (1985)

Формат: 70x108/32, 240 стр.

Купить за 90 руб на Озоне

Другие книги автора:

КнигаОписаниеГодЦенаТип книги
Что есть истина? Праведники Льва ТолстогоВ данной книге представлено монографическое исследование, посвященное духовно-религиозным аспектам… — Языки славянской культуры, (формат: 84x108/32, 176 стр.) Studia philologica. Series minor Подробнее...2001165бумажная книга
Условное осуждение по законодательству РоссииВ монографии освещаются теоретические и практические вопросы применения условного осуждения. Дается… — Юридический центр, Теория и практика уголовного права и уголовного процесса электронная книга Подробнее...2004149электронная книга
Болотный маршКак победить болото? Не только природное, географическое, но и в людских отношениях, нравах, привычках… — Московский рабочий, (формат: 70x108/32, 272 стр.) Подробнее...1988160бумажная книга
Что есть истина? Праведники Льва ТолстогоВ данной книге представлено монографическое исследование, посвященное духовно-религиозным аспектам… — Языки славянской культуры, (формат: 84x108/32, 176 стр.) Studia philologica. Series minor Подробнее...2001281бумажная книга
Черное пламяНеобычные возможности Василия Ежова привлекут к нему излишнее внимание могущественных врагов. Для того… — (формат: 125x200мм, 352 стр.) Современный фантастический боевик Подробнее...2016184бумажная книга

Андрей (Тарасов)

Епископ Андрей
Епископ Острогожский,
викарий Воронежской епархии
18 сентября 2011 года
Избрание: 27 июля 2011 года
Церковь: Русская православная церковь
Предшественник: Синезий (Зарубин)
 
Имя при рождении: Андрей Сергеевич Тарасов
Рождение: 19 июля 1975(1975-07-19) (37 лет)
Томск, РСФСР, СССР
Принятие священного сана: 28 октября 1995 года
Принятие монашества: 7 марта 1996 года
Епископская хиротония: 18 сентября 2011 года

Епи́скоп Андре́й (в миру Андрей Сергеевич Тарасов; 19 июля 1975, Томск) — епископ Русской православной церкви, епископ Острогожский, викарий Воронежской епархии.

Биография

В 1992 году поступил в Московскую духовную семинарию.

В 1995 году решением Учебного комитета был направлен в Барнаульскую епархию с переводом на сектор заочного обучения.

28 октября 1995 года епископом Барнаульским Антонием (Масендичем) был рукоположён во диакона, 30 октября — вопресвитера.

1 ноября 1995 года назначен ключарём Покровского кафедрального собора города Барнаула.

7 марта 1996 году был пострижен в мантию с наречением имени в честь апостола Андрея Первозванного.

25 мая 1996 году был назначен духовником Барнаульского духовного училища.

В 1996 году окончил Московскую духовную семинарию.

22 апреля 1997 года был назначен председателем отдела по благотворительности и социальному служению Барнаульской епархии.

В 1998 года был возведён в сан игумена.

В 1998—1999 годах — исполняющий обязанности секретаря Барнаульской епархии.

22 декабря 1998 года был назначен секретарём правления Барнаульского духовного училища.

27 августа 1999 года был назначен председателем ставленнической комиссии, 20 октября ― председателем отдела по религиозному образованию и катехизации Барнаульской епархии, 28 октября ― проректором по воспитательной работе Барнаульского духовного училища.

5 июля 2000 года стал помощником правящего архиерея по организационной работе.

В 2000 году поступил в Московскую духовную академию на заочное отделение.

Между 1 ноября 2001 и 4 марта 2002 года состоял настоятелем Иоанно-Богословского храма города Барнаула.

4 марта 2002 года стал экономом Барнаульского епархиального управления.

19 июня 2003 году был почислен за штат Барнаульской епархии, а 1 июля того же года принят в клир Воронежской епархии и назначен настоятелем Покровского кафедрального собора города Воронежа. 7 июля был также определён секретарём Воронежского епархиального управления.

В 2003 гола был назначен директором регионального общественного благотворительного «Фонда святителя Митрофана» по строительству Благовещенского кафедрального собора.

В 2004 году заочно окончил Московскую духовную академию.

В 2005 году был возведён в сан архимандрита.

Участвовал в работе Поместного собора Русской православной церкви 2009 года.

В 2009 году поступил в Общецерковную аспирантуру и докторантуру равноапостольных Кирилла и Мефодия на кафедру «Управление и каноническое право» по программе повышения квалификации. В том же году в составе рабочей группы Воронежской областной думы участвовал в разработке стратегии Воронежской области в направлении межнационального и межконфессионального мира, здорового образа жизни.

Председатель комиссии по воспитанию нравственности, сохранению духовного наследия и свободе совести Общественной палаты Воронежской области. Член межконфессионального консультативного совета при Воронежской областной думе.

По благословению ректора Общецерковной аспирантуры и докторантуры митрополита Волоколамского Илариона (Алфеева) прослушал курс изучения английского языка в Оксфордском колледже St. Claer.

23 октября 2009 года назначен настоятелем Благовещенского кафедрального собора Воронежской епархии.

В 2010 году защитил дипломную работу по теме «История архитектуры и святыни Покровского кафедрального собора г. Воронежа» в Московской духовной академии.

В составе официальных делегаций Русской Православной Церкви сопровождал правящего архиерея в зарубежных командировках на Святую гору Афон, в Иерусалим, Афины, Болгарию, Венгрию, Чехию.

27 июля 2011 года был избран епископом Острогожским, викарием Воронежской епархии[1].

17 сентября 2011 года в Покровском кафедральном соборе города Воронежа Патриарх Московский и всея Руси Кирилл возглавил чин наречения архимандрита Андрея (Тарасова) во епископа Острогожского, викария Воронежской епархии[2].

18 сентября 2011 года в новоосвящённом Благовещенском кафедральном соборе города Воронежа Патриарх Кирилл возглавил хиротонию архимандрита Андрея (Тарасова) во епископа Острогожского, викария Воронежской епархии[3]. Патриарху сослужили: митрополиты Саранский и Мордовский Варсонофий, Воронежский и Борисоглебский Сергий; архиепископы Курский и Рыльский Герман, Белгородский и Старооскольский Иоанн, Орловский и Ливенский Пантелеимон, Липецкий и Елецкий Никон, Святогорский Арсений, Бориспольский Антоний; епископы Архангельский и Холмогорский Даниил, Моравичский Антоний, Солнечногорский Сергий, Борисовский Вениамин.

Примечания

Ссылки


Статья основана на материалах Православной энциклопедии «Древо».

Источник: Андрей (Тарасов)

См. также в других словарях:

  • СОВЕСТЬ — тысяча свидетелей. Квинтилиан Совесть это тоненький голосок, который просит тебя не делать того, что ты только что сделал. Совесть это дворняжка, которая свободно дает вам пройти, но непременно облает. Совесть это память общества, усвоенная… …   Сводная энциклопедия афоризмов

  • СОВЕСТЬ — способность человека, критически оценивая свои поступки, мысли, желания, осознавать и переживать свое несоответствие должному как собственное несовершенство. С культурно исторической т.зр. идея и понятие С. складываются в процессе осмысления… …   Философская энциклопедия

  • СОВЕСТЬ — жен. нравственное сознание, нравственное чутье или чувство в человеке; внутреннее сознание добра и зла; тайник души, в котором отзывается одобрение или осуждение каждого поступка; способность распознавать качество поступка; чувство, побуждающее к …   Толковый словарь Даля

  • СОВЕСТЬ — СОВЕСТЬ, совести, мн. нет, жен. Внутренняя оценка, внутреннее сознание моральности своих поступков, чувство нравственной ответственности за свое поведение. «Ничто не может нас среди мирских печалей успокоить; ничто, ничто… едина разве совесть.»… …   Толковый словарь Ушакова

  • совесть — способность личности осуществлять нравственный самоконтроль, самостоятельно формулировать для себя нравственные обязанности, требовать от себя их выполнения и производить самооценку совершаемых поступков; одно из выражений нравственного… …   Большая психологическая энциклопедия

  • СОВЕСТЬ — СОВЕСТЬ, и, жен. Чувство нравственной ответственности за своё поведение перед окружающими людьми, обществом. Люди с чистой совестью. С. нечиста у кого н. Со спокойной совестью делать что н. (будучи уверенным в своей правоте). Угрызения совести.… …   Толковый словарь Ожегова

Поделиться ссылкой на выделенное

Прямая ссылка:
Нажмите правой клавишей мыши и выберите «Копировать ссылку»