Книга: Николай Сперанский «Книга природной веры. Книга 1. Вечное знание»
|
Когда жизнь истощает нас до предела, для восстановления сил мы обращаемся к Природе и Матери-Земле. Мы покидаем мир цивилизации как мир скверны, мир, забирающий нашидуши, наши жизненные начала, и обращаемся к единственному источнику здоровья, душевного очищения, духовного и телесного возрождения - Природе. Обратившись к Природе, мы незаметно для себя проводим обряд очищения: приводим в гармонию свой разум, душу и тело, и благодаря этому возрождаемся. Когда мы чувствуем, что получили от Природы животворящие силы, вновь обрели чувство гармонии, так что в нас вновь равно отражаются Земля и Небо, тогда мы возвращаемся в наш человеческий мир с тайной мечтою делать добро и жить по правде. Человек одухотворяет Природу и усматривает за её движениями деяния богов и духов. Это становится особенно заметным, когда человек остаётся один на один с лесом, полем, водою, воздушной стихией. Тогда в нас возрождаются те переживания и чувства, которые залегли в душу ещё в раннем детстве и были... Издательство: "Осознание, Самотека" (2015) Формат: 84x108/32, 528 стр.
ISBN: 978-5-98967-086-4 Купить за 1944 руб на Озоне |
Другие книги схожей тематики:
| Автор | Книга | Описание | Год | Цена | Тип книги |
|---|---|---|---|---|---|
| Н. Н. Сперанский (Волхв Велимир) | Книга природной веры. Книга 2. Боги и праздники | В книге первой «Вечное знание» были рассмотрены вопросы языческой философии, разбирались суть и смысл нашей… — Самотека, Осознание, (формат: 84x108/32, 600 стр.) Подробнее... | 2015 | 1424 | бумажная книга |
См. также в других словарях:
ЖИЗНЬ — Иисус Христос Спаситель и Жизнеподатель. Икона. 1394 г. (Художественная галерея, Скопье) Иисус Христос Спаситель и Жизнеподатель. Икона. 1394 г. (Художественная галерея, Скопье) [греч. βίος, ζωή; лат. vita], христ. богословие в учении о Ж.… … Православная энциклопедия
ДУША — [греч. ψυχή], вместе с телом образует состав человека (см. статьи Дихотомизм, Антропология), будучи при этом самостоятельным началом; Д. человека заключает образ Божий (по мнению одних отцов Церкви; по мнению других образ Божий заключен во всем… … Православная энциклопедия
КОГЕН — (Cohen) Герман (1842 1918) немецкий философ, основатель и виднейший представитель марбургской школы неокантианства. Основные работы: ‘Теория опыта Канта’ (1885), ‘Обоснование Кантом этики’ (1877), ‘Обоснование Кантом эстетики’ (1889), ‘Логика… … История Философии: Энциклопедия
БОГ — [греч. θεός; лат. deus; слав. родствен древнеинд. господин, раздаятель, наделяет, делит, древнеперсид. господин, название божества; одно из производных общеслав. богатый]. Понятие о Боге неразрывно связано с понятием Откровения. Предметом… … Православная энциклопедия
ВАСИЛИЙ ВЕЛИКИЙ — [греч. Βασίλειος ὁ Μέγας] (329/30, г. Кесария Каппадокийская (совр. Кайсери, Турция) или г. Неокесария Понтийская (совр. Никсар, Турция) 1.01.379, г. Кесария Каппадокийская), свт. (пам. 1 янв., 30 янв. в Соборе 3 вселенских учителей и святителей; … Православная энциклопедия
ЕСТЕСТВЕННАЯ ТЕОЛОГИЯ — [лат. theologia naturalis], термин, очерчивающий особую область философско богословских размышлений и исследований, общей характерной чертой к рых является признание в качестве отправного факта того, что всякий человек естественным образом… … Православная энциклопедия
