Book: Ошо «Главное заблуждение человечества»

Главное заблуждение человечества

Серия: "ошо-классика"

Люди заблуждаются по-разному. Одни знают о своих заблуждениях, но спешат доказать, что всегда правы. Другие же заблуждаются чуть ли не с рождения, но даже не подозревают об этом. Но есть одно заблуждение — Ошо называется его «первое и самое главное заблуждение», — в котором находятся практически все. Оно заключается в том, что все жизненные проблемы мы привыкли решать с помощью логики, с помощью ума. «Это просто невозможно! Это то же самое, что вытаскивать гуся из бутылки», — говорит Ошо. Он объясняет, что чем серьезнее мы к этим проблемам относимся, чем больше усилий прикладываем к тому, чтобы найти ответ, тем меньше у нас шансов увидеть, что самих проблем не существует. С бесконечным терпением и всеобъемлющей любовью Ошо снова и снова говорит нам: «Проблем не бывает, все это — ловушки ума. Хватит обманываться, как вы делали это на протяжении всей жизни, доверяя уму и отбрасывая интуицию». Он убежден: когда нам удастся избавиться от этого заблуждения, мы сможем с уверенностью сказать, что уже сделали главный шаг к познанию Истины. О чем книга В этой книге Ошо комментирует известный дзэнский коан о гусе в бутылке. Он говорит, что коан неразрешим, его нельзя разгадать, его можно только познать — как и саму жизнь. Ошо настойчиво призывает нас приблизиться к этому познанию. Он предлагает совершить открытие, объясняющее суть жизни и способное преобразовать ее. Главное, что, по мнению Ошо, нужно сделать каждому из нас для того, чтобы «жить по-настоящему», — перестать пытаться решить наши проблемы (как бы парадоксально это ни звучало). Почему? Потому что таковых не существует, проблемой является сам ум. Он и вводит нас в заблуждение, заставляя решать несуществующие задачи. Мы можем очень стараться, но мы заранее обречены на неудачу. Даже если нам кажется, что мы решили тот или иной вопрос, мы заблуждаемся. Главное — «отпустить» ум, и Ошо рассказывает, как это сделать. Ошо напоминает нам: «Гусь не может быть внутри, он всегда снаружи. Это как наши проблемы — онитоже всегда снаружи, их нет внутри нас. Так зачем нам вообще о них думать?» Почему книгу стоит прочитать Благодаря этой книге вы поймете, как научиться решать древние коаны и почему это умение так важно для вас. Коан — это парадокс, не разрешаемый обычным способом мышления. Попытка понять коан логически неизбежно ведет к противоречию — но именно это противоречие, как утверждает Ошо, помогает понять, что все происходящее вокруг и внутри нас парадоксально по своей природе. Вы будете пытаться решить коан всеми возможными способами и «подключать» все больше и больше сил для решения логически неразрешимой проблемы. В результате, когда «отключатся» все пять чувств и все «блуждания» ума затихнут, вы испытаете проблеск реальности, известный как Просветление, или Сатори… Для кого эта книга Если вы любите древние притчи, коаны, головоломки и парадоксальные истории, доступные лишь интуитивному пониманию, то эта книга вам понравится. Кроме того, она будет полезна всем любителям эзотерики и философии, а ценители учения Ошо найдут в ней новые мудрые идеи великого Мастера. Почему решили издать Однажды к Ошо пришел человек и спросил: «Как мне избавиться от проблем? Я уверен, ты знаешь рецепт». «Проблемы? Никогда не слыхал о такой вещи», — смеясь, ответил Ошо. В этих беседах, наполненных любовью и смехом, глубоким пониманием причин человеческих страданий и игривой легкостью, Ошо помогает нам увидеть, что все трудности мы придумываем себе сами. Он напоминает, что, выбираялишь рассудительность и здравомыслие, мы «берем» себе вместе с этим и множество надуманных проблем. Ошо заставляет задуматься: правильно ли мы делаем, отказываясьот приключений, исканий, исследований? может быть, стоит чаще прислушиваться к зову сердца и реже — к голосу разума? Информация об авторе Ошо — мистик XX века, основатель эзотерического учения, составленного из элементов различных духовных систем: дзен, суфизма, даосизма, тантризма и т. д. Он критиковал традиционные религии, чтосделало его противоречивой фигурой еще при жизни, но, тем не менее, его учению следовали тысячи людей по всему миру. В ряде стран (в том числе и в СССР) организация Ошо причислялась некоторыми государственными организациями, учеными и религиозными деятелями к деструктивным сектам и культам и его учение было запрещено. Беседы Ошо, записанные в период с 1969 по 1989 год, собраны и изданы последователями в виде нескольких сотен (более 600) книг. Ключевые понятия Коан, дзен, жизнь, здесь и сейчас, настоящее, проблемы, ум, заблуждение

Издательство: "Весь" (2017)

Формат: 200.00mm x 123.00mm x 16.00mm, 288 стр.

ISBN: 978-5-9573-2513-0

Ошо

Чандра Мохан Раджниш
चन्द्र मोहन रजनीश
религиозный деятель
Дата рождения:

11 декабря 1931

Место рождения:

Кушвад, Индия

Дата смерти:

19 января 1990

Место смерти:

Пуна, Индия

Ча́ндра Мо́хан Раджни́ш (хинди चन्द्र मोहन रजनीश, иногда ошибочно «Раджанеш», 11 декабря 193119 января 1990) — известный индийский религиозный деятель, основатель мистического учения, с начала семидесятых более известен как Бхагва́н Шри Раджни́ш (хинди भगवान श्री रजनीश) и позднее как Ошо (хинди ओशो) или Равшан (хинди गोहनीश्र). Во многих странах последователей Ошо относят к сектам.

Проповедовал собственное учение, декларировавшее своей целью свободную и счастливую жизнь человека, борьбу с предрассудками, ложными ценностями общества, бюрократическим государством, бюрократизированной церковной верой (клерикализм), бездуховностью семейного уклада и прочим. Разработал множество новых систем медитации, связанных с музыкой, движением, дыханием.

Беседы Ошо, записанные в период с 1969 по 1989 год, собраны и изданы последователями в виде нескольких сотен книг. Основатель системы ашрамов во многих странах. Во время пребывания в США основал город Раджнишпурам.

Содержание

Биография

Родился Чандра Мохан Джеин (хинди चन्द्र मोहन जैन) 11 декабря 1931 года в маленькой деревне Кушваде (штат Мадхья-Прадеш, центральная Индия) в джайнаистской семье торговца тканями. Первые семь лет воспитывался в семье родителей матери.

По словам Ошо, духовное просветление снизошло на него при медитации 21 марта 1953 в парке Бханвартал (Джабалпур)

«Это было подобно взрыву. Той ночью я стал пустым, а потом наполнился. Я прекратил быть и стал самим бытием. Той ночью я погиб и родился заново. Но тот, кто родился, не имел ничего общего с тем, кто умер. Не было никакой связи. На вид я не изменился, но между мной прежним и мной новым не было ничего общего. Гибнущий гибнет до конца, от него ничего не остается».

В 1957 году он c отличием закончил Саугарский университет, получив степень магистра философских наук. Ошо преподавал философию сначала в Райпурском санскритском колледже, а в 1966 получил должность профессора философии в Джабалпурском университете.[1][2]

В 60-ых годах, под именем Ачарья Раджниш (хинди आचार्य ачарья — учитель, Раджниш — прозвище[3], данное ему в семье[4]), путешествовал по Индии, критикуя социализм и Ганди. В 1962 году, он начал возглавлять 3-10 дневные медитационные лагеря. В 1966 году, он оставил преподавательскую деятельность.

В 1969 году группа его друзей организовала фонд для поддержки его работы. Фонд снимает помещение в Мумбаи, где Чандра Мохан проводит ежедневные проповеди и принимает посетителей. 28 сентября 1970, он начал инициировать учеников (нео-санньясины или просто санньясины). При инициации, санньяссины получали новое имя, до сентября 1985, они носили оранжевую или красную одежду, мала (ожерелье) со 108 бусинами и портретом Ошо.

В 1974 году, в Пуне основывается ашрам, духовным центром которого является Ошо. В этот период были разработаны новые медитационные техники — Динамическая медитация (1970), медитации кундалини и натарадж.

Пребывание в США 1981—1985

Весной 1981 года, после долгой болезни, Ошо перешёл в период молчания. По рекомендации врачей, в июне этого года, его отвезли на лечение в США, т.к. он страдал, в частности, диабетом и астмой.[5].

Последователи Ошо купили за 5,75 миллионов долларов США ранчо Big Muddy площадью в 64 тыс. акров в Центральном Орегоне, на территории которого было основано поселение Раджнишпурам (ныне — Антелопе). В августе Ошо переехал в Раджнишпурам, где жил в трейлере в статусе гостя коммуны.

За четыре года, когда Ошо жил там, популярность Раджнишпурама росла. Так, на устраиваемый там фестиваль в 1983 г приехало около 3000, а в 1987 — около 7000 человек из Европы, Азии, Южной Америки и Австралии. В городе появилась школа, почта, пожарное и полицейское управления и транспортная система из 85 автобусов.

В это же время обострились противоречия с местными властями относительно разрешений на строительство[6], а также в связи с призывами к насилию со стороны жителей коммуны.[7]. Они усиливались в связи с заявлениями секретаря и пресс-секретаря Ошо Ма Ананд Шелла. Сам Ошо до 1984 года продолжал пребывать в молчании и был практически изолирован от жизни коммуны. Управление коммуны переняла Шелла.

Внутри коммуны также усиливались внутренние противоречия. Многие последователи Ошо, не согласные с режимом, установленным Шелла, покинули её[7]. Столкнувшись с трудностями, правление комунны во главе с Шелла использовало и уголовные методы.[7] Так, в 1984 в еду нескольких ресторанов соседнего городка The Dallas были добавлены сальмонеллы для проверки, можно ли повлиять на результаты предстоящих выборов путём снижения числа людей, имеющих право голоса.[8] По приказу Шелла были также отравлены личный врач Ошо и два сотрудника орегонских ведомств. Врач[9] и один из сотрудников[10] тяжело заболели, однако в конце-концов поправились.

После того, как в сентябре 1985 Шелла и её команда в спешном порядке покинули коммуну, Ошо созвал пресс-конференцию, на которой сообщил информацию об их преступлениях и попросил прокуратуру инициировать расследование.[11] В результате расследования Шелла и многие её сотрудники были задержаны, а позже — осуждены. [12] Несмотря на то, что сам Ошо не участвовал в преступной деятельности[13], его репутации (особенно на Западе) был нанесён значительный урон[14].

23 октября 1985 федеральный суд присяжных на закрытом заседании рассмотрел обвинительное заключение против Ошо в связи с нарушениями иммиграционного законодательства.[15] 28 октября 1985 после перелёта в Северную Каролину Ошо был задержан без ордера на арест (на этот момент обвинение ещё не было официально предъявлено), мотивируя это попыткой Ошо покинуть США. По этой же причине Ошо отказали в праве выхода под залог. По совету своих адвокатов Ошо подписал Alford plea — документ согласно которому обвиняемый не признаёт себя виновным, однако соглашается с тем, что существуют доказательства, достаточные для его осуждения. В результате Ошо был условно осуждён и депортирован из США. [13][16]

В ноябре 1987 Ошо заявил, что в течении 12 дней, которые он пробыл в тюрьмах США, он подвергался радиационному облучению от матраса, на котором он спал и был отравлен таллием.[17]

Учение Ошо

В изложении взглядов Ошо об истинной природе человека и методах обращения к ней следует быть очень бдительным и осознанным; Раджниш не писал книг, а своё учение передавал в виде бесед, всякий раз обращённых к конкретной аудитории или даже к конкретному человеку. Неудивительно, что при подобной — контекстной — подаче часть материала всякий раз оказывалась оформлена по-новому, а в некоторых беседах можно обнаружить значительное отличие от прежде сказанного — например, одному человеку Ошо мог сказать: «Мир статичен», а другому — «Мир постоянно меняется!». Таким образом он пытался привести человека в "точку равновесия", чтобы он не был однобоким, всегда находился в поиске. Многих людей ставят в тупик противоречия в беседах Ошо. Вот, что говорит он по этому поводу: "Мои друзья удивляются: "Вчера ты говорил одно, а сегодня — другое. Чего же нам слушаться?" Я могу понять их недоумение. Они ухватились только за слова. Разговоры не представляют для меня никакой ценности, только пустоты между произносимыми мной словами — вот, что ценно. Вчера я распахнул двери к моей пустоте при помощи одних слов, сегодня я открываю их, прибегая к другим словам. Та пустота, которая проявляется между словами, — вот что для меня важно. Двери могут быть деревянными, золотыми, серебряными; может, их украсили узорами из листьев и цветов. Будут они простыми или орнаментированными — все это не имеет значения. Лишь открытая дверь, то пустое пространство имеет значение. Для меня слова — лишь инструмент, помогающий открыть пустоту."

Ошо о Радости

Пение, пляска — это, несомненно, язык радости, но можно выучить язык, не узнав радости. Этим и занимается все человечество: люди учатся только жестам, пустым жестам.

"— В чем причина твоей радости. Учитель?" эту цитату Ошо разьясняет так - У радости нет причины, у радости не может быть причины. Если у радости есть причина, это вообще не радость; радость может, быть только беспричинной, необусловленной. Есть причина у болезни, но у здоровья?.. Здоровье естественно. Спросите доктора: "Почему я здоров?" — он не ответит. Он может ответить на вопрос: "Почему я болен?" — ибо у болезни есть причина. Он может диагностировать эту причину, определить, почему вы больны, но никто не может найти причину, по которой человек здоров. Здоровье естественно, здоровье — это то, как должно быть. Болезнь — это то, как не должно быть. Болезнь означает, что что-то не так. Когда все в порядке, человек здоров. Когда все сонастроено, человек здоров, тут нет никакой причины. "

Ошо-движение

Международный медитационный центр Ошо в Пуне (Индия), 2008 год.

Раджниш совершенно неодобрительно относился к любым объединениям, в том числе и религиозным, и неоднократно предостерегал своих последователей от создания организаций по типу «следования»; он рекомендовал, в случае своей смерти, незамедлительно отправиться на поиски «живого Мастера».

Однако это предписание не было выполнено, и после ухода Мастера «новая саньяса» организовала множество ошо-центров по всему миру; наиболее известным из них является «медитационный курорт» в Пуне, Индия. В центрах проводятся групповые медитации — разработанные как Раджнишем, так и его учениками.

Последователи Ошо в России

  • С началом перестройки были переведены и изданы многие книги Ошо на русском языке.

Источники

  1. Fritz-Reinhold Huth (1993), S. 259
  2. Website der University of Sagar
  3. Encyclopædia Britannica entry. Проверено 12 января 2008.
  4. Статья в журналеThe New Yorker, 22 сентября 1986: Frances FitzGerald: A reporter at large – Rajneeshpuram (part 1)
  5. Frances FitzGerald, The New Yorker 22. Sept. 1986, S. 85 (англ.)
  6. Lewis F. Carter (1990), S. 143
  7. 1 2 3 Lewis F. Carter (1990), S. 203ff.
  8. Frances FitzGerald, The New Yorker 29. Sept. 1986, S. 116
  9. Frances FitzGerald, The New Yorker 29. Sept. 1986, S. 119
  10. Lewis F. Carter (1990), S. 202
  11. Статья в журнале Ashé
  12. Lewis F. Carter (1990), S. 234–240
  13. 1 2 Lewis F. Carter, Charisma and Control in Rajneeshpuram (1990: 233–238) ISBN 0-521-38554-7
  14. PublishingTrends.com
  15. Frances FitzGerald, The New Yorker 29. Sept. 1986, S. 110
  16. Staff. Leadership, Director, Office of Policy and Planning, Joseph R. Greene, U.S. Immigration and Customs Enforcement, ICE (September 25, 2006). Проверено 2007-11-22.
  17. Judith M. Fox: Osho Rajneesh, (2002: 35–36) ISBN 1-56085-156-2

Ссылки

Критика

Источник: Ошо

Другие книги схожей тематики:

АвторКнигаОписаниеГодЦенаТип книги
ОшоГлавное заблуждение человечестваЛюди заблуждаются по-разному. Одни знают о своих заблуждениях, но спешат доказать, что всегда правы. Другие же заблуждаются чуть ли не с рождения, но даже не подозревают об этом. Но есть одно… — Весь, Ошо - классика Подробнее...2019
326бумажная книга
Бхагаван Шри Раджниш (Ошо)Главное заблуждение человечестваЛюди заблуждаются по-разному. Одни знают о своих заблуждениях, но спешат доказать, что всегда правы. Другие же заблуждаются чуть ли не с рождения, но даже не подозревают об этом. Но есть одно… — ИГ"Весь", (формат: 84x108/32, 800 стр.) Подробнее...
249электронная книга
ОшоГлавное заблуждение человечестваЛюди заблуждаются по-разному. Одни знают о своих заблуждениях, но спешат доказать, что всегда правы. Другие же заблуждаются чуть ли не с рождения, но даже не подозревают об этом. Но есть одно… — ИГ Весь, (формат: 84x108/32, 288 стр.) Ошо - классика Подробнее...2012
422бумажная книга
ОшоГлавное заблуждение человечестваОт издателя:Люди заблуждаются по-разному. Одни знают о своих заблуждениях, но спешат доказать, что всегда правы. Другие же заблуждаются чуть ли не с рождения, но даже не подозревают об этом — (формат: 84x108/32 (~130x210мм), 288стр. стр.) Путь мистика / Ошо-классика Подробнее...2012
272бумажная книга
ОшоГлавное заблуждение человечества. Алмазная сутра. Радость (комплект из 3 книг) — ИГ "Весь", (формат: 84x108/32, 608 стр.) Подробнее...2007
497бумажная книга
ОшоГлавное заблуждение человечества. Творчество. Алмазная сутра (комплект из 3 книг) — ИГ "Весь", (формат: 84x108/32, 800 стр.) Подробнее...2006
788бумажная книга
Как перестать блуждать в лабиринте кризиса и выйти на новый уровень. 9 ключей к силе души. Главное заблуждение человечества. Всемирная Книга сновидений (комплект из 4-х книг) (количество томов: 4)В комплект входят следующие книги. Как перестать блуждать в лабиринте кризиса и выйти на новый уровень. «9 ключей к силе души. От заблуждений — к истине» — книга о том, как правильно организовать… — Весь, (формат: 84x108/32, 864 стр.) - Подробнее...2017
715бумажная книга
Никки де Картрет9 ключей к силе души. От заблуждений - к истине. Все религии - одна религия. Ключи к управлению собственной судьбой. Главное заблуждение человечества (количество томов: 3)В комплект входят следующие книги.  «9 ключей к силе души. От заблуждений — к истине» — книга о том, как правильно организовать поиск собственного духовного пути, она станет удобной дорожной картой… — Весь, (формат: 84x108/32, 864 стр.) - Подробнее...2015
620бумажная книга
Ошо РаджнишИдущие по пустыне. Идущие по пустыне. Время. Главное заблуждение человечества (количество томов: 3)Идущие по пустыне: Время. Перед вами продолжение книги&# 171;Идущие по пустыне&# 187;. Идея&# 171;хождений по пустыне&# 187;берет истоки в библейских текстах. Традиционно ее связывают со стремлением… — Весь, (формат: 84x108/32, 864 стр.) - Подробнее...2017
940бумажная книга
Ошо РаджнишИгра жизни. Искусство жить и умирать. Главное заблуждение человечества (количество томов: 3)Игра жизни. Таро в духе дзен. Мудрецы дзен говорят, что будущее развивается из нынешних событий, идей и взглядов, и предсказать его нельзя. Согласитесь, здравое зернов этом есть: невозможно составить… — Весь, (формат: 84x108/32, 864 стр.) - Подробнее...2014
708бумажная книга
ОшоИгра жизни. Искусство жить и умирать. Главное заблуждение человечества (комплект из 3 книг)Более подробную информацию о книгах, вошедших в комплект, вы сможете узнать, пройдя по ссылкам: "Игра жизни. Таро в духе дзен" "Искусство жить и умирать" "Главное заблуждение человечества" — ИГ "Весь", (формат: 84x108/32, 864 стр.) Путь мистика / Ошо-классика Подробнее...2014
638бумажная книга
Никки де Картрет, Сергей Трощенко, Ошо9 ключей к силе души. От заблуждений - к истине. Все религии - одна религия. Ключи к управлению собственной судьбой. Главное заблуждение человечества (комплект из 3 книг)Более подробную информацию о книгах, вошедших в комплект, вы сможете узнать, пройдя по ссылкам: "9 ключей к силе души. От заблуждений - к истине ", " Все религии - одна религия. Ключи к управлению… — ИГ "Весь", (формат: 84x108/32, 864 стр.) Подробнее...2012
704бумажная книга
Другие книги по запросу «Главное заблуждение человечества» >>

Look at other dictionaries:

  • ЗЛО — [греч. ἡ κακία, τὸ κακόν, πονηρός, τὸ αἰσχρόν, τὸ φαῦλον; лат. malum], характеристика падшего мира, связанная со способностью разумных существ, одаренных свободой воли, уклоняться от Бога; онтологическая и моральная категория, противоположность… …   Православная энциклопедия

  • Достоевский, Федор Михайлови — писатель, родился 30 октября 1821 г. в Москве, умер 29 января 1881 г., в Петербурге. Отец его, Михаил Андреевич, женатый на дочери купца, Марье Федоровне Нечаевой, занимал место штаб лекаря в Мариинской больнице для бедных. Занятый в больнице и… …   Большая биографическая энциклопедия

  • Толстой Л.Н. — Толстой Л.Н. Толстой Лев Николаевич (1828 1910) Русский писатель Афоризмы, цитаты Толстой Л.Н. биография • Все мысли, которые имеют огромные последствия, всегда просты. • Наши добрые качества больше вредят нам в жизни, чем дурные. • Человек… …   Сводная энциклопедия афоризмов

  • Судебный процесс над «Бхагавад-гитой как она есть» — …   Википедия

  • Эстетика — составляет особую отрасль философии, занимающуюся красотой и искусством. Самый термин Э. происходит от греческого αίσθετικός, что значит чувственный, и в таком смысле встречается еще у самого основателя науки о прекрасном, Канта, в Критике… …   Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона

  • Каббалист — О Каббале как паранауке см. статью Каббала (научный подход) Каббала Святые книги Разиэль Малах • Сефер Ецира Тора • Книга Зогар • Книга Ец Хаим Книга Илан • Талмуд эсэр сфирот …   Википедия

  • Каббалистика — О Каббале как паранауке см. статью Каббала (научный подход) Каббала Святые книги Разиэль Малах • Сефер Ецира Тора • Книга Зогар • Книга Ец Хаим Книга Илан • Талмуд эсэр сфирот …   Википедия

  • Каббалисты — О Каббале как паранауке см. статью Каббала (научный подход) Каббала Святые книги Разиэль Малах • Сефер Ецира Тора • Книга Зогар • Книга Ец Хаим Книга Илан • Талмуд эсэр сфирот …   Википедия

  • Немецкая литература — Литература эпохи феодализма. VIII X века. XI XII века. XII XIII века. XIII XV века. Библиография. Литература эпохи разложения феодализма. I. От Реформации до 30 летней войны (конец XV XVI вв.). II От 30 летней войны до раннего Просвещения (XVII в …   Литературная энциклопедия

  • Война — (War) Определение войны, причины возникновений войн, классификация войн Информация об определении войны, причины возникновений войн, классификация войн Содержание Содержание Определение в истории человечества Причины возникновения боевых действий …   Энциклопедия инвестора

  • Критика — ТЕОРИЯ. Слово «К.» означает суждение. Не случайно слово «суждение» тесно связано с понятием «суд». Судить это, с одной стороны, значит рассматривать, рассуждать о чем нибудь, анализировать какой либо объект, пытаться понять его смысл, приводить… …   Литературная энциклопедия


Share the article and excerpts

Direct link
Do a right-click on the link above
and select “Copy Link”

We are using cookies for the best presentation of our site. Continuing to use this site, you agree with this.