Книга: Ошо «Йога - новое рождение.»

Йога - новое рождение.

Серия: "ошо-классика"

Йога — это не религия, не философия, не учение и, конечно же, не физкультура. Йога — это дисциплина внутреннего существа, наука о его становлении и трансформации. Этонаведение порядка внутри себя, это усилия, направленные на то, чтобы стать мастером своего существа. В центре внимания этой книги находятся «Сутры йоги» Патанджали— основополагающий источник классической йоги. Следуя указаниям Ошо и Патанджали, мы можем прикоснуться к миру йоги и узнать, что она представляет собой на самом деле. Комментируя трактат Патанджали, мастер адаптирует дисциплину йоги для современного человека, делая ее доступной и понятной. Читатели узнают об основных техниках-асанах, о том, как правильно управлять своим телом и дыханием, а также о том, как приблизиться к мироощущению настоящих йогов. «Если вы будете следовать советам Патанджали, шаг за шагом, вы обнаружите внутри себя цветущий сад, а в нем — прекрасные цветы» (Ошо). О чем книга Вряд ли найдется человек, который ни разу не слышал о йоге – одной из самых эффективных систем самосовершенствования человека. Традиционно «отцом йоги» считается Патанджали, который первым записал то, что передавалосьтолько устно от наставника ученику, и в этой книге Ошо раскрывает суть его сутр, а также предлагает свою собственную интерпретацию этой дисциплины. Из этой книги выузнаете о восьми ступенях йоги, способных привести человека к йогическому состоянию. Ошо рассказывает, как владеть телом, как центрироваться, как дышать, чем питаться, что делать с негативом, гневом, надеждами и как использовать силы, накапливающиеся во время практики йоги. В этой книге ничего не упущено. Почему книгу стоит прочитать Благодаря комментариям Ошо, вы узнаете все, что необходимо знать о йоге. Начинающие читатели обретут истинное понимание йоги; любители эзотерики откроют длясебя интерпретацию Ошо этой классической дисциплины; а искатели, отдавшие духовному поиску не один год, найдут действенные способы преодоления внутреннего хаоса. Для кого эта книга Книга будет интересна читателям Ошо, а также тем, кто любит восточную культуру, эзотерическую литературу и различные духовные практики. Почему решили издать В этой книге рассказывается об учении, которое легло в основу современных техник йоги и которое признано на сегодняшний день классическим. Информацияоб авторе Ошо — мистик XX века, основатель эзотерического учения, составленного из элементов различных духовных систем: дзен, суфизма, даосизма, тантризма и т. д. Онкритиковал традиционные религии, что сделало его противоречивой фигурой еще при жизни, но, тем не менее, его учению следовали тысячи людей по всему миру. В ряде стран (в том числе и в СССР) организация Ошо причислялась некоторыми государственными организациями, учеными и религиозными деятелями к деструктивным сектам и культами его учение было запрещено. Беседы Ошо, записанные в период с 1969 по 1989 год, собраны и изданы последователями в виде нескольких сотен (более 600) книг. Ключевые понятияОтстраненность, внутренняя практика, трансформация сознания, самадхи Цитата из книги Метод Патанджали научен, потому что он придает значение всему: еде, состояниютела; тому, как вы спите; тому, как вы встаете по утрам; в какое время ложитесь спать. Уделяя внимание всему, он превращает тело в чрезвычайно сложное явление, котороеявляется предпосылкой для чего-то высшего. Затем он переходит к дыханию. Когда вы печалитесь, изменяется ритм вашего дыхания. Просто отметьте это. Попробуйте, вы можете получить прекрасный опыт. Каждый раз, когда на вас накатывает грусть, наблюдайте за тем, сколько раз вы вдохнули и сколько раз выдохнули. Просто отмечайте. Считайте про себя: один, два, три, четыре, пять... На пятом счете заканчивается вдох. Затем на счете десять заканчивается выдох. Понаблюдайте за своим дыханием в течение минуты, чтобы быть точнее в измерениях. Затем, когда почувствуете себя счастливым, начните дышать в ритме грусти — пять, десять — и ваше счастье мгновенно испарится. То же самое касается и противоположного состояния. Ощутив себя счастливым, отметьте то, как вы дышите, и затем, когда будет грустно, начните дышать в ритме счастья. Грусть тут же улетучится, потому что сознание не может существовать в вакууме. Оно существует в системе, а дыхание является для него самой глубокой системой. Дыхание —это мысль. Остановите дыхание, остановится и мыслительный процесс. Попробуйте. Задержите дыхание на секунду. Мгновенно остановятся и ваши мысли. Процесс нарушен. Мышление — это скрытая часть ощутимого дыхания. Именно это я имею в виду, когда говорю, что метод Патанджали глубоко научен. Патанджали не поэт. Если он советует отказаться от мяса, то делает это не потому, что есть мясо жестоко, нет. Он предлагает этопотому, что мясо разрушает ваш организм. На свете есть поэты, которые говорят, что ненасилие прекрасно. Патанджали говорит, что ненасилие полезно для здоровья, ненасилие эгоистично. Вы сострадаете не кому-нибудь, а самому себе. Он больше заботится о вас и о трансформации. Вы не можете что-либо изменить, лишь просто думая о переменах, вам нужно создать прецедент. Иначе по всему миру одни люди учат других людей любить, а любви нигде нет, потому что нет прецедента. Как вы можете быть любящим, если едите мясо? Употребляя мясо, вы создаете прецедент насилия. А разве может человек, проявляющий насилие, любить? Его любовь будет ненастоящей. Скорее всего, она будет просто особой формой ненависти. Патанджали не говорит о том, что нужно быть любящим, он помогает вам создать ситуацию, в которой любовь сможет расцвести. Поэтому яи говорю, что его подход научен. Если вы будете следовать его советам, шаг за шагом, вы обнаружите внутри себя цветущий сад, в котором растут прекрасные цветы. Вы даже и не подозревали об их существовании и не смели мечтать. Если изменятся ваши вкусовые предпочтения, если изменится ваше тело, если режим сна станет другим, а такжеесли вы выработаете другие привычки, то увидите, как внутри вас начнет формироваться другая личность. И тогда у вас появится возможность изменить что-то еще. Послетого, как изменилось что-то одно, может измениться и что-то другое. Постепенно перед вами будут открываться все новые и новые перспективы. Именно поэтому в подходе Патанджали есть логика. Патанджали —не логичный философ, он просто практичный человек, обладающий прекрасной логикой. Итак, все, что происходит в теле, отражается вуме, и наоборот, ум влияет на тело. Если тело не двигается, и вы можете подолгу сидеть в определенной позиции, если вы можете сказать телу: «не шевелись», то и в уме наступает тишина. На самом деле, первым начинает двигаться ум и вынуждает двигаться тело, потому что, если тело совершает движения, то и ум может работать. Он не способен действовать в обездвиженном теле, ему нужно, чтобы тело двигалось. Если ваше тело пребывает в покое, если работа ума остановлена, то вы центрированы. Позиция, в которой тело замирает, нужна не только для физиологической тренировки. Не двигаясь и останавливая работу мысли, вы создаете предпосылку для центрирования. В этой ситуации вы можете стать дисциплинированным. Когда вы пребываете в настоящем, когда вы центрированы, когда вы знаете, что значит просто быть, тогда вы можете учиться, потому что в этом состоянии вы приходите к смирению. Вы способны отказаться от своих амбиций. Ложное эго не помешает вам, потому что, пребывая в центре, вы видите, что все эго фальшивы. Вы можете склониться в почтении. Вот тогда и рождается ученик

Издательство: "Весь" (2018)

Формат: 84х108/32, 384 стр.

ISBN: 978-5-9573-2460-7

Другие книги автора:

КнигаОписаниеГодЦенаТип книги
Творчество. Высвобождение внутренних силИсторически творческий человек был вынужден противостоять обществу. Но сейчас ситуация коренным образом… — ИГ "Весь", (формат: 84x108/32, 192 стр.) Ключи к новой жизни Подробнее...2002350бумажная книга
Баланс тела-ума. Страсть к невозможному (комплект из 2 книг)Более подробную информацию о книгах, вошедших в комплект, вы сможете узнать, пройдя по ссылкам: "Баланс… — ИГ "Весь", Подробнее...2013808бумажная книга
Великий секрет. Дети вселенной. Мистическая теология (комплект из 3 книг)Более подробную информацию о книгах, вошедших в комплект, вы сможете узнать, пройдя по ссылкам: "Великий… — ИГ "Весь", (формат: 60x90/16, 1212 стр.) Путь мистика Подробнее...2008514бумажная книга
Тайна тайн. Секрет. Беседы о суфизме (комплект из 2 книг) — ИГ "Весь", Путь мистика Подробнее...20111221бумажная книга
Просветление. Великий секрет (комплект из 2 книг) — ИГ "Весь", Путь мистика Подробнее...2008550бумажная книга
Секрет. Люди пути (комплект из 2 книг) — ИГ "Весь", Путь мистика Подробнее...2011725бумажная книга
Тайна тайн. Азбука осознанности (комплект из 2 книг) — ИГ "Весь", (формат: 60x90/16, 1328 стр.) Путь мистика Подробнее...20131599бумажная книга
Древняя музыка в соснах. Послания любви (комплект из 2 книг) — ИГ "Весь", Путь мистика / Ошо-классика Подробнее...2011554бумажная книга
Будь проще. Часть 1. Поиск. Послания любви (комплект из 3 книг) — ИГ "Весь", Путь мистика / Из мира Ошо Подробнее...2010870бумажная книга
Азбука осознанности. Осознанность (комплект из 2 книг) — ИГ "Весь", Подробнее...20131184бумажная книга
Главное заблуждение человечества. Алмазная сутра. Радость (комплект из 3 книг) — ИГ "Весь", (формат: 84x108/32, 608 стр.) Подробнее...2007497бумажная книга
Главное заблуждение человечества. Творчество. Алмазная сутра (комплект из 3 книг) — ИГ "Весь", (формат: 84x108/32, 800 стр.) Подробнее...2006788бумажная книга
Азбука осознанности. Осознанность (комплект из 2 книг + DVD)К изданию прилагается фильм на DVD: "OSHO: Наблюдение, осознанность, бдительность. Исследование высших состояний… — ИГ "Весь", Подробнее...20131212бумажная книга
Жизнь, любовь, смех. Превращая жизнь в праздник. Свобода. Храбрость быть собой. Творчество. Высвобождение внутренних сил (комплект из 3 книг)В комплект вошли книга Ошо "Жизнь, любовь, смех. Превращая жизнь в праздник" (из серии "Ошо-классика" ), и книги… — ИГ "Весь", (формат: 84x108/32, 640 стр.) Подробнее...20131069бумажная книга
Интуиция. Радость. Творчество (комплект из 3 книг) — ИГ "Весь", (формат: 84x108/32, 576 стр.) Ключи к новой жизни Подробнее...2013637бумажная книга

Ошо

Чандра Мохан Раджниш
चन्द्र मोहन रजनीश
религиозный деятель
Дата рождения:

11 декабря 1931
Место рождения:

Кушвад, Индия
Дата смерти:

19 января 1990
Место смерти:

Пуна, Индия

Ча́ндра Мо́хан Раджни́ш (хинди चन्द्र मोहन रजनीश, иногда ошибочно «Раджанеш», 11 декабря 1931 — 19 января 1990) — известный индийский религиозный деятель, основатель мистического учения, с начала семидесятых более известен как Бхагва́н Шри Раджни́ш (хинди भगवान श्री रजनीश) и позднее как Ошо (хинди ओशो) или Равшан (хинди गोहनीश्र). Во многих странах последователей Ошо относят к сектам.

Проповедовал собственное учение, декларировавшее своей целью свободную и счастливую жизнь человека, борьбу с предрассудками, ложными ценностями общества, бюрократическим государством, бюрократизированной церковной верой (клерикализм), бездуховностью семейного уклада и прочим. Разработал множество новых систем медитации, связанных с музыкой, движением, дыханием.

Беседы Ошо, записанные в период с 1969 по 1989 год, собраны и изданы последователями в виде нескольких сотен книг. Основатель системы ашрамов во многих странах. Во время пребывания в США основал город Раджнишпурам.

Содержание

Биография

Родился Чандра Мохан Джеин (хинди चन्द्र मोहन जैन) 11 декабря 1931 года в маленькой деревне Кушваде (штат Мадхья-Прадеш, центральная Индия) в джайнаистской семье торговца тканями. Первые семь лет воспитывался в семье родителей матери.

По словам Ошо, духовное просветление снизошло на него при медитации 21 марта 1953 в парке Бханвартал (Джабалпур)

«Это было подобно взрыву. Той ночью я стал пустым, а потом наполнился. Я прекратил быть и стал самим бытием. Той ночью я погиб и родился заново. Но тот, кто родился, не имел ничего общего с тем, кто умер. Не было никакой связи. На вид я не изменился, но между мной прежним и мной новым не было ничего общего. Гибнущий гибнет до конца, от него ничего не остается».

В 1957 году он c отличием закончил Саугарский университет, получив степень магистра философских наук. Ошо преподавал философию сначала в Райпурском санскритском колледже, а в 1966 получил должность профессора философии в Джабалпурском университете.[1][2]

В 60-ых годах, под именем Ачарья Раджниш (хинди आचार्य ачарья — учитель, Раджниш — прозвище[3], данное ему в семье[4]), путешествовал по Индии, критикуя социализм и Ганди. В 1962 году, он начал возглавлять 3-10 дневные медитационные лагеря. В 1966 году, он оставил преподавательскую деятельность.

В 1969 году группа его друзей организовала фонд для поддержки его работы. Фонд снимает помещение в Мумбаи, где Чандра Мохан проводит ежедневные проповеди и принимает посетителей. 28 сентября 1970, он начал инициировать учеников (нео-санньясины или просто санньясины). При инициации, санньяссины получали новое имя, до сентября 1985, они носили оранжевую или красную одежду, мала (ожерелье) со 108 бусинами и портретом Ошо.

В 1974 году, в Пуне основывается ашрам, духовным центром которого является Ошо. В этот период были разработаны новые медитационные техники — Динамическая медитация (1970), медитации кундалини и натарадж.

Пребывание в США 1981—1985

Весной 1981 года, после долгой болезни, Ошо перешёл в период молчания. По рекомендации врачей, в июне этого года, его отвезли на лечение в США, т.к. он страдал, в частности, диабетом и астмой.[5].

Последователи Ошо купили за 5,75 миллионов долларов США ранчо Big Muddy площадью в 64 тыс. акров в Центральном Орегоне, на территории которого было основано поселение Раджнишпурам (ныне — Антелопе). В августе Ошо переехал в Раджнишпурам, где жил в трейлере в статусе гостя коммуны.

За четыре года, когда Ошо жил там, популярность Раджнишпурама росла. Так, на устраиваемый там фестиваль в 1983 г приехало около 3000, а в 1987 — около 7000 человек из Европы, Азии, Южной Америки и Австралии. В городе появилась школа, почта, пожарное и полицейское управления и транспортная система из 85 автобусов.

В это же время обострились противоречия с местными властями относительно разрешений на строительство[6], а также в связи с призывами к насилию со стороны жителей коммуны.[7]. Они усиливались в связи с заявлениями секретаря и пресс-секретаря Ошо Ма Ананд Шелла. Сам Ошо до 1984 года продолжал пребывать в молчании и был практически изолирован от жизни коммуны. Управление коммуны переняла Шелла.

Внутри коммуны также усиливались внутренние противоречия. Многие последователи Ошо, не согласные с режимом, установленным Шелла, покинули её[7]. Столкнувшись с трудностями, правление комунны во главе с Шелла использовало и уголовные методы.[7] Так, в 1984 в еду нескольких ресторанов соседнего городка The Dallas были добавлены сальмонеллы для проверки, можно ли повлиять на результаты предстоящих выборов путём снижения числа людей, имеющих право голоса.[8] По приказу Шелла были также отравлены личный врач Ошо и два сотрудника орегонских ведомств. Врач[9] и один из сотрудников[10] тяжело заболели, однако в конце-концов поправились.

После того, как в сентябре 1985 Шелла и её команда в спешном порядке покинули коммуну, Ошо созвал пресс-конференцию, на которой сообщил информацию об их преступлениях и попросил прокуратуру инициировать расследование.[11] В результате расследования Шелла и многие её сотрудники были задержаны, а позже — осуждены. [12] Несмотря на то, что сам Ошо не участвовал в преступной деятельности[13], его репутации (особенно на Западе) был нанесён значительный урон[14].

23 октября 1985 федеральный суд присяжных на закрытом заседании рассмотрел обвинительное заключение против Ошо в связи с нарушениями иммиграционного законодательства.[15] 28 октября 1985 после перелёта в Северную Каролину Ошо был задержан без ордера на арест (на этот момент обвинение ещё не было официально предъявлено), мотивируя это попыткой Ошо покинуть США. По этой же причине Ошо отказали в праве выхода под залог. По совету своих адвокатов Ошо подписал Alford plea — документ согласно которому обвиняемый не признаёт себя виновным, однако соглашается с тем, что существуют доказательства, достаточные для его осуждения. В результате Ошо был условно осуждён и депортирован из США. [13][16]

В ноябре 1987 Ошо заявил, что в течении 12 дней, которые он пробыл в тюрьмах США, он подвергался радиационному облучению от матраса, на котором он спал и был отравлен таллием.[17]

Учение Ошо

В изложении взглядов Ошо об истинной природе человека и методах обращения к ней следует быть очень бдительным и осознанным; Раджниш не писал книг, а своё учение передавал в виде бесед, всякий раз обращённых к конкретной аудитории или даже к конкретному человеку. Неудивительно, что при подобной — контекстной — подаче часть материала всякий раз оказывалась оформлена по-новому, а в некоторых беседах можно обнаружить значительное отличие от прежде сказанного — например, одному человеку Ошо мог сказать: «Мир статичен», а другому — «Мир постоянно меняется!». Таким образом он пытался привести человека в "точку равновесия", чтобы он не был однобоким, всегда находился в поиске. Многих людей ставят в тупик противоречия в беседах Ошо. Вот, что говорит он по этому поводу: "Мои друзья удивляются: "Вчера ты говорил одно, а сегодня — другое. Чего же нам слушаться?" Я могу понять их недоумение. Они ухватились только за слова. Разговоры не представляют для меня никакой ценности, только пустоты между произносимыми мной словами — вот, что ценно. Вчера я распахнул двери к моей пустоте при помощи одних слов, сегодня я открываю их, прибегая к другим словам. Та пустота, которая проявляется между словами, — вот что для меня важно. Двери могут быть деревянными, золотыми, серебряными; может, их украсили узорами из листьев и цветов. Будут они простыми или орнаментированными — все это не имеет значения. Лишь открытая дверь, то пустое пространство имеет значение. Для меня слова — лишь инструмент, помогающий открыть пустоту."

Ошо о Радости

Пение, пляска — это, несомненно, язык радости, но можно выучить язык, не узнав радости. Этим и занимается все человечество: люди учатся только жестам, пустым жестам.

"— В чем причина твоей радости. Учитель?" эту цитату Ошо разьясняет так - У радости нет причины, у радости не может быть причины. Если у радости есть причина, это вообще не радость; радость может, быть только беспричинной, необусловленной. Есть причина у болезни, но у здоровья?.. Здоровье естественно. Спросите доктора: "Почему я здоров?" — он не ответит. Он может ответить на вопрос: "Почему я болен?" — ибо у болезни есть причина. Он может диагностировать эту причину, определить, почему вы больны, но никто не может найти причину, по которой человек здоров. Здоровье естественно, здоровье — это то, как должно быть. Болезнь — это то, как не должно быть. Болезнь означает, что что-то не так. Когда все в порядке, человек здоров. Когда все сонастроено, человек здоров, тут нет никакой причины. "

Ошо-движение

Международный медитационный центр Ошо в Пуне (Индия), 2008 год.

Раджниш совершенно неодобрительно относился к любым объединениям, в том числе и религиозным, и неоднократно предостерегал своих последователей от создания организаций по типу «следования»; он рекомендовал, в случае своей смерти, незамедлительно отправиться на поиски «живого Мастера».

Однако это предписание не было выполнено, и после ухода Мастера «новая саньяса» организовала множество ошо-центров по всему миру; наиболее известным из них является «медитационный курорт» в Пуне, Индия. В центрах проводятся групповые медитации — разработанные как Раджнишем, так и его учениками.

Последователи Ошо в России

  • С началом перестройки были переведены и изданы многие книги Ошо на русском языке.

Источники

  1. ↑ Fritz-Reinhold Huth (1993), S. 259
  2. ↑ Website der University of Sagar
  3. ↑ Encyclopædia Britannica entry. Проверено 12 января 2008.
  4. ↑ Статья в журналеThe New Yorker, 22 сентября 1986: Frances FitzGerald: A reporter at large – Rajneeshpuram (part 1)
  5. ↑ Frances FitzGerald, The New Yorker 22. Sept. 1986, S. 85 (англ.)
  6. ↑ Lewis F. Carter (1990), S. 143
  7. ↑ 1 2 3 Lewis F. Carter (1990), S. 203ff.
  8. ↑ Frances FitzGerald, The New Yorker 29. Sept. 1986, S. 116
  9. ↑ Frances FitzGerald, The New Yorker 29. Sept. 1986, S. 119
  10. ↑ Lewis F. Carter (1990), S. 202
  11. ↑ Статья в журнале Ashé
  12. ↑ Lewis F. Carter (1990), S. 234–240
  13. ↑ 1 2 Lewis F. Carter, Charisma and Control in Rajneeshpuram (1990: 233–238) ISBN 0-521-38554-7
  14. ↑ PublishingTrends.com
  15. ↑ Frances FitzGerald, The New Yorker 29. Sept. 1986, S. 110
  16. ↑ Staff. Leadership, Director, Office of Policy and Planning, Joseph R. Greene, U.S. Immigration and Customs Enforcement, ICE (September 25, 2006). Проверено 2007-11-22.
  17. ↑ Judith M. Fox: Osho Rajneesh, (2002: 35–36) ISBN 1-56085-156-2

Ссылки

Критика

Источник: Ошо

См. также в других словарях:

  • Пхова — Буддизм …   Википедия

  • БУДДИЗМ — вероучение, возникшее в Др. Индии ок. сер. I тыс. до Р. Х. и в ходе последующего распространения и институционального оформления за пределами Южноазиатского региона ставшее одной из мировых религий. Латинизированный термин «Б.» не является… …   Православная энциклопедия

  • ИНДИЙСКАЯ ФИЛОСОФИЯ — особый тип философствования жителей п ова Индостан, индийцев, или индусов, обычно связанный с индуизмом как системой верований. И. ф. во многом отлична от европейской. И. ф. тесно связана с религией, мистицизмом, в ней почти отсутствует… …   Современный философский словарь

  • ЭЛИАДЕ — (Eliade) Мирча (1907 1986) румынский ученый, антрополог, историк религии. Изучал топику мифа и мифологизма в литературе 20 в. Доктор философии (1928). Подготовил диссертацию о йоге во время жизни в Индии (1928 1932). Преподавал в Бухарестском… …   История Философии: Энциклопедия

  • ЭЛИАДЕ — (Eliade) Мирча (1907 1986) румынский ученый, антрополог, историк религии. Изучал топику мифа и мифологизма в литературе 20 в. Доктор философии (1928). Подготовил диссертацию о йоге во время жизни в Индии (1928 1932). Преподавал в Бухарестском… …   Новейший философский словарь

  • ЭЛИАДЕ Мирча (1907-1986) — румынский ученый, антрополог, историк религии. Изучал топику мифа и мифологизма в литературе 20 в. Доктор философии (1928). Подготовил диссертацию о йоге во время жизни в Индии (1928 1932). Преподавал в Бухарестском университете (1933 1940), в… …   История Философии: Энциклопедия

Поделиться ссылкой на выделенное

Прямая ссылка:
… Нажмите правой клавишей мыши и выберите «Копировать ссылку»