Книга: Игумен Игнатий (Душеин) «Что значит - во Христа креститься?»

Что значит - во Христа креститься?

Цель предлагаемой брошюры — помочь всем тем, кто желает принять Таинство крещения не слепо, не по обычаю, но разумно, по зрячей вере и действительно во спасение. В работе дается объяснение того, что такое Крещение, как оно совершается, что требуется от человека, чтобы оно принесло ему благо, а не осуждение и скорби. Брошюра предназначена для самого широкого круга читателей: для тех, кто думает о крещении, для священников, проводящих катехизическую подготовку, для воцерковленных людей, желающих помочь ближним и самим утвердиться в вере.

Издательство: "Дом печати - Вятка" (2013)

Формат: 120x205, 52 стр.

Другие книги схожей тематики:

АвторКнигаОписаниеГодЦенаТип книги
Игумен Игнатий (Душеин)Что значит - во Христа креститься?Цель предлагаемой брошюры - помочь всем тем, кто желает принять Таинство крещения не слепо, не по обычаю, но разумно, по зрячей вере и действительно во спасение. В работе дается объяснение того, что… — Данилов ставропигиальный мужской монастырь, (формат: 70x100/32, 80 стр.) Подробнее...2013
63бумажная книга
Крещение. Как стать христианиномВ этой книге нет ответа на таинственный вопрос мироздания - как в душе человеческой возникает вера, но здесь даются практические советы уверовавшему, как начать новую жизнь. Веровать во Христа, еще… — Даниловский благовестник, (формат: 70x100/32, 80 стр.) Подробнее...2016
63бумажная книга
Пономарев В. (сост.)Крещение. Как стать христианиномВ этой книге нет ответа на таинственный вопрос мироздания - как в душе человеческой возникает вера, но здесь даются практические советы уверовавшему, как начать новую жизнь. Веровать во Христа, еще… — Данилов Мужской Монастырь, (формат: Мягкая бумажная, 80 стр.) Подробнее...2016
47бумажная книга
Пономарев ВячеславКрещение. Как стать христианиномВ этой книге нет ответа на таинственный вопрос мироздания - как в душе человеческой возникает вера, но здесь даются практические советы уверовавшему, как начать новую жизнь. Веровать во Христа, еще… — Даниловский Благовестник, (формат: Мягкая бумажная, 80 стр.) Подробнее...2016
54бумажная книга

См. также в других словарях:

  • Имена Иисуса Христа — О происхождении и значении имени Иисус см. Иисус Христос (I,А). То обстоятельство, что Иисус получил Свое имя от Самого Бога (Мф 1:21; Флп 2:9), свидетвует о Нем как о поставленном Богом Владыке мира (Флп 2:10; Откр), Который наделен божеств.… …   Библейская энциклопедия Брокгауза

  • ИМЯ БОЖИЕ — [евр. , ; греч. ὄνομα τοῦ θεοῦ]. И. Б. в книгах ВЗ Ветхозаветное понимание смысла и значения имени коренным образом отличается от совр. употребления имен. В ВЗ к имени относились не просто как к опознавательному знаку или названию, но как к… …   Православная энциклопедия

  • ИОАНН ПРЕДТЕЧА — [Иоанн Креститель; греч. ᾿Ιωάννης ὁ Πρόδρομος], крестивший Иисуса Христа, последний ветхозаветный пророк, открывший избранному народу Иисуса Христа как Мессию Спасителя (пам. 24 июня Рождество Иоанна Предтечи, 29 авг. Усекновение главы Иоанна… …   Православная энциклопедия

  • ЕВХАРИСТИЯ. ЧАСТЬ II — Е. в православной Церкви II тысячелетия Е. в Византии в XI в. К XI в. визант. богослужение приобрело почти тот вид, какой оно сохраняло в правосл. Церкви все последующее тысячелетие; в его основе лежала древняя к польская традиция, значительно… …   Православная энциклопедия

  • ЕВАНГЕЛИЕ. ЧАСТЬ I — [греч. εὐαγγέλιον], весть о наступлении Царства Божия и спасении человеческого рода от греха и смерти, возвещенная Иисусом Христом и апостолами, ставшая основным содержанием проповеди христ. Церкви; книга, излагающая эту весть в форме… …   Православная энциклопедия

  • ГРИГОРИЙ БОГОСЛОВ — [Назианзин; греч. Γρηγόριος ὁ Θεολόγος, ὁ Ναζιανζηνός] (325 330, поместье Арианз (ныне Сиврихисар, Турция) близ Карвали (ныне Гюзельюрт), к югу от г. Назианза, Каппадокия 389 390, там же), свт. (пам. 25 янв., 30 янв. в Соборе Трех святителей; пам …   Православная энциклопедия

  • ИОАНН ЗЛАТОУСТ. Часть II — Учение Считая правильную веру необходимым условием спасения, И. З. в то же время призывал веровать в простоте сердца, не обнаруживая излишнего любопытства и помня, что «природа рассудочных доводов подобна некоему лабиринту и сетям, нигде не имеет …   Православная энциклопедия

  • ВИЗАНТИЙСКАЯ ИМПЕРИЯ. ЧАСТЬ II — Право и Церковь Рецепция римского права в Византии. Понятие византийского права Правовая культура В. и. с начала ее истории вплоть до падения К поля была основана на рецепции классического римского права. Источники рим. права подразделялись на… …   Православная энциклопедия

  • ЕЛКЕСАИТЫ — [елкесеи, елхасеи; греч. ῾Ελκεσαϊταί, ᾿Ελκεσαῖοι, ῾Ελχασαῖοι], иудеохрист. секта, существовавшая в III X вв. в Средиземноморье и на Ближ. Востоке. Название «Е.» происходит от слова «Елк(а)сай», к рое является либо именем основателя секты, либо… …   Православная энциклопедия

  • Волх (бог) — Фигурка в антском стиле из г. Велестино VI VII вв., на которой изображен ящер младенец на руках матери, держащей семиструнные гусли с изображением соловья, предположительно  изображение Волха Волх (славянское «волк») … …   Википедия

  • Волх (богатырь) — Фигурка в антском стиле из г.Велестино VI VII вв., на которой изображен ящер младенец на руках матери, держащей семиструнные гусли с изображением соловья, предположительно изображение Волха Волх (славянское «волк») предполагаемый бог охоты у… …   Википедия


Поделиться ссылкой на выделенное

Прямая ссылка:
Нажмите правой клавишей мыши и выберите «Копировать ссылку»

We are using cookies for the best presentation of our site. Continuing to use this site, you agree with this.