Книга: Николай Фомичев «Не заслоняй мне солнце, царь!»
Книга рассказывает о древнегреческом философе, ученике основателя школы киников Антисфена - Диогене Синопском 404-323 гг. до н. э. Диоген проповедовал наивный материализм, призывал вести умеренный образ жизни. В повести Диогену противопоставлен воспитанник философа Аристотеля, честолюбивый завоеватель Александр Македонский (356- 323 гг. до н. э.). Сюжет повести построен на фактах, отраженных в сочинениях древних историков. Издательство: "Детская литература. Москва" (1989) Формат: 60x90/16, 176 стр.
ISBN: 5-08-000886-5 Купить за 100 руб на Озоне |
Другие книги автора:
Книга | Описание | Год | Цена | Тип книги |
---|---|---|---|---|
Неожиданные люди | Вошедшие в сборник произведения в основном посвящены технической интеллигенции, работающей в… — Советская Россия, (формат: 84x108/32, 350 стр.) Подробнее... | бумажная книга | ||
Колея | В центре заглавной повести нового прозаического сборника Николая Фомичева - руководитель крупного… — Советский писатель. Москва, (формат: 84x108/32, 304 стр.) Подробнее... | бумажная книга | ||
Свет надежды | Центральное место в этой книге занимают стихи о мужестве и стойкости советских людей, оказавшихся в дни… — Советский писатель. Москва, (формат: 70x108/32, 136 стр.) Подробнее... | бумажная книга | ||
Конкурс | Повести Николая Фомичева объединены идейно-художественной проблематикой. Автор пишет о научно-технической… — Современник, (формат: 84x108/32, 208 стр.) Новинки "Современника" Подробнее... | бумажная книга | ||
Во имя Истины и Добродетели: Сократ | Жизнь Сократа, которого Маркс назвал "олицетворением философии", имеет для нас современное звучание как… — Молодая гвардия, (формат: 70x108/32, 191 стр.) Пионер - значит первый Подробнее... | бумажная книга |
Николай Фомичев
Архиепископ Никон | ||
|
||
---|---|---|
16 июля 1982 — 28 марта 1984 | ||
Церковь: | Русская Православная Церковь | |
Предшественник: | Николай (Бычковский) | |
Преемник: | Афанасий (Кудюк) | |
|
||
11 июня 1977 — 16 июля 1982 | ||
Предшественник: | Николай (Кутепов) | |
Преемник: | Илиан (Востряков) | |
|
||
27 января 1966 — 11 июня 1977 | ||
Предшественник: | Поликарп (Приймак) | |
Преемник: | Исидор (Кириченко) | |
|
||
27 августа 1962 — 27 января 1966 до 3 августа 1963 — временный управляющий |
||
Предшественник: | Филарет (Денисенко) | |
Преемник: | Алексий (Коноплёв) | |
Имя при рождении: | Николай Васильевич Фомичёв | |
Рождение: | 9 мая 1910 Санкт-Петербург, Российская империя |
|
Смерть: | 13 апреля 1995 Санкт-Петербург, Российская Федерация |
|
Похоронен: | братское кладбище Александро-Невской Лавры | |
Принятие монашества: | 11 августа 1962 | |
Епископская хиротония: | 26 августа 1962 | |
Награды: |
Орден Преподобного Сергия Радонежского I степени |
Архиепи́скоп Ни́кон (в миру — Николай Васильевич Фомичёв, 9 мая 1910, Санкт-Петербург — 13 апреля 1995, там же) — деятель Русской православной церкви, архиепископ.
Содержание |
Биография
Детство и юность
Родился 9 мая 1910 года в семье служащего. В семилетнем возрасте он начал прислуживать при богослужениях в храме. Многие школьники посещали такие воскресные школы, ходили на Литургию и вечерние службы. Как вспоминает Владыка: «…в Великий пост, всей школой, строем ходили в церковь на исповедь и причастие».
Посещал братство при Александро-Невской Лавре, которым руководил архимандрит Варлаам (Сацердотский). Члены этой общины активно участвовали в жизни Церкви, пели на клиросе, организовывали чтение лекций и прочее. Участие в деятельности братства сыграло большую роль в формировании мировоззрения Николая Васильевича, а самое главное — в укреплении его веры.
В 1928 году окончил 102-ю трудовую школу, по окончании которой в течение трёх лет работал на производстве.
Инженер
В 1931 году поступил в Ленинградский институт инженеров железнодорожного транспорта, который окончил в 1936 году с отличием, получив звание инженера-энергетика.
После окончания института работал на инженерно-технических должностях на Октябрьской железной дороге и в системе «Ленсельэнерго», занимая должности от рядового инженера до главного инженера треста.
Все эти годы посещал храм, стараясь по возможности быть на всех воскресных и праздничных службах, хотя ходить в церковь в 30-е годы, как известно, было очень опасно. Многих прихожан органы НКВД брали прямо в храме. Вот как описывал сам Владыка типичную для того времени ситуацию: «…молится человек, а к нему подходят, говорят: „Пройдёмте…“ В некоторых местах милиционеры стояли у входа в храм. Мы шли в церковь и не знали, придём домой или нет…».
Во время блокады Ленинграда находился в городе, работал в Военно-Восстановительной службе Октябрьской железной дороги. Награждён двумя медалями — «За оборону Ленинграда» и «За доблестный труд в Великой Отечественной войне». Работая и учась, он одновременно был иподиаконом у ленинградских архиереев в течение 17 лет.
Священник
17 июня 1945 года митрополитом Ленинградским и Новгородским Григорием рукоположен во диакона, а 12 мая 1946 года — во священника. Священствовал в храмах г. Ленинграда.
В 1946 году поступил в Ленинградскую духовную академию, которую окончил экстерном в 1950 году со степенью кандидата богословия и назначен настоятелем Князь-Владимирского храма посёлка Лисий Нос. С 1952 года — настоятель Крестовоздвиженского собора и благочинный г. Петрозаводска Олонецкой епархии.
В 1953 году переехал служить на Украину и был назначен настоятелем Спасо-Преображенского собора в г. Житомире и секретарём епископа.
С 1956 года — настоятель кафедрального собора г. Великие Луки, секретарь епископа и благочинный. В 1958 году назначен настоятелем храмов в г. Новая Ладога Ленинградской епархии, а с конца 1960 года — в храмах Ленинграда на Большой Охте. С 1 февраля 1962 года был настоятелем Свято-Троицкого собора Александро-Невской Лавры.
Архиерей
11 августа 1962 года в Свято-Троицкой Лавре пострижен в монашество, 14 августа того же года возведён в сан архимандрита. 26 августа 1962 года хиротонисан во епископа Выборгского, викария Ленинградской епархии. С 16 ноября 1962 года — епископ Лужский, викарий Ленинградской епархии.
С 3 августа 1963 года — епископ Рижский и Латвийский. Вступил в конфликт с властями в связи с тем, что не дал своего согласия на закрытие Троице-Сергиева женского монастыря в Риге.
27 января 1966 года назначен епископом Архангельским и Холмогорским — в епархии тогда было всего 16 приходов. Позднее вспоминал: «Открывать было почти нечего. Я просил, правда, одну церковь, но мне не только не дали её открыть, но наоборот, пытались закрыть два храма, а „взамен“ дать лишнего священника к собору. Собор был маленький. Я приехал в Архангельск в феврале, и, когда вошёл в храм, ужаснулся: всё обросло инеем, льдом. Оказалось, каменные плиты пола лежат прямо на земле. Ремонт делать не разрешали. Лишь после долгих переговоров с местными властями нам разрешили положить в соборе маты (циновки, половики), а в алтаре настелить деревянный пол. Это был, заметьте, кафедральный собор!».
С 11 июня 1977 года — епископ Калужский и Боровский. 2 сентября 1977 года возведён в сан архиепископа. В этот период давление на церковь не прекращалось: старостой кафедрального собора были запрещены крестины, а на Пасху 1981 года Крестный ход проходил в сопровождении множества милицейских собак.
16 июля 1982 года назначен архиепископом Пермским и Соликамским. 28 марта 1984 года из-за постоянных конфликтов с местным уполномоченным совета по делам РПЦ был уволен на покой.
С 1984 года жил в Ленинграде (Санкт-Петербурге). С назначением на Ленинградскую кафедру митрополита Алексия (Ридигера) получил возможность совершать богослужения в храмах города и области, принимать участие в епископских хиротониях, рукополагать священнослужителей. Проповеди его отличались простотой и доступностью.
Награды
- Орден Преподобного Сергия Радонежского I степени (25 августа 1982)
Библиография
Источник: Николай Фомичев
См. также в других словарях:
СОКРАТИЧЕСКИЕ ШКОЛЫ — ряд философских направлений античности (4 3 вв. до н.э.), восходящих к учению Сократа и использующих сократический метод. К числу содержательно генетических источников С.Ш. относятся также софистика и философская концепция элеатов, в силу чего… … История Философии: Энциклопедия
СОКРАТИЧЕСКИЕ ШКОЛЫ — ряд философских направлений античности (4 3 вв. до н.э.), восходящих к учению Сократа и использующих сократический метод. К числу содержательно генетических источников С.Ш. относятся также софистика и философская концепция элеатов, в силу чего… … Новейший философский словарь
СОКРАТИЧЕСКИЕ ШКОЛЫ — ряд философских направлений античности (4 3 вв. до н.э.), восходящих к учению Сократа и использующих сократический метод. К числу содержательно генетических источников С.Ш. относятся также софистика и философская концепция элеатов, в силу чего… … История Философии: Энциклопедия
Диоген — Диоген Синопский, сын менялы Гикесия. По словам Диокла, его отец, заведовавший казенным меняльным столом, портил монету и за это подвергся изгнанию. А Евбулид в книге О Диогене говорит, что и сам Диоген занимался этим и потом скитался вместе… … О жизни, учениях и изречениях знаменитых философов