Электронная книга: Владимир Мономах «Поучение»

Поучение

«Дети мои или иной кто, слушая эту грамотку, не посмейтесь, но кому из детей моих она будет люба, пусть примет ее в сердце свое и не станет лениться, а будет трудиться.Прежде всего, Бога ради и души своей. Страх имейте Божий в сердце своем и милостыню давайте нескудую, это ведь начало всякого добра. …»

Издательство: "Public Domain" (XIIв.)

электронная книга

Скачать бесплатно на Litres

Другие книги автора:

КнигаОписаниеГодЦенаТип книги
Духовная великаго князя Владимира Всеволодовича Мономаха детям своимПолный вариант заголовка: «Духовная великаго князя Владимира Всеволодовича Мономаха детям своим, названная… — Библиотечный фонд, электронная книга Подробнее...1793электронная книга
Русская Правда. Устав. ПоучениеЭтот том подарочной серии "Великие правители" представляет современному читателю наследие одного из самых… — Эксмо, (формат: 70x108/16, 480 стр.) Великие правители Подробнее...2014703бумажная книга
Духовная великаго князя Владимира Всеволодовича Мономаха детям своим, названная в летописи Суздальской ПоученьеДуховная великаго князя Владимира Всеволодовича Мономаха детям своим, названнаяв летописи Суздальской… — Книга по Требованию, - Подробнее...20122003бумажная книга
Летопись Нестора со включением Поучения Владимира Мономаха3-е исправленное издание И. Глазунова. Воспроизведено в оригинальной авторской орфографии издания 1912 года… — Нобель Пресс, - Подробнее...19121008бумажная книга
Русская правда. Устав. Поучение4 мая 2013 года исполнилось 900 лет со дня восшествия на киевский престол великого князя Владимира… — Эксмо, Великие правители электронная книга Подробнее...249электронная книга
Духовная великаго князя Владимира Всеволодовича Мономаха детям своим, названная в летописи Суздальской ПоученьеДуховная великаго князя Владимира Всеволодовича Мономаха детям своим, названная в летописи Суздальской… — Книга по Требованию, Подробнее...20122252бумажная книга
Летопись Нестора со включением Поучения Владимира Мономаха3-е исправленное издание И. Глазунова. Воспроизведено в оригинальной авторской орфографии издания 1912 года… — Книга по Требованию, Подробнее...20121133бумажная книга

Владимир Мономах

— русский князь, внук Ярослава Мудрого, сын Всеволода, кн. Смоленского, и супруги его, дочери греч. имп-ра Константина Мономаха, представляет среди князей уд.-веч. периода яркую фигуру князя-воина, умного и доброго администратора. С ран. возраста В. М. начал принимать участие в охотах на дик. зверей и побывал, как он сам говорит в своем поучении детям, и на рогах у тура, и в лапах медведя, и под клыком кабана. Бесстрашный и неутомимый, он рано начал и свое боев. поприще. В 1076 г. отец вверил ему начальст-ние над дружиной для похода в Силезию, на помощь польск. кор. Владиславу III против чехов. В 4-мес. походе принимали участие еще дружины вел. кн. Киевского Святослава и Олега, кн. Волынского. Войска дошли через Глогову (Глогау) до Чешского леса (Бемервальда). В 1078 г. В. М. с дружиной отца своего ходил на поддержку его брата и союзника Изяслава против Всеслава, кн. Полоцкого, и сжег Полоцк. Когда же союзники Всеслава, призвав половцев, вторглись в южн. Россию, разбили войска кн. Всеволода на р. Оржице и взяли Чернигов, В. М. поспешил на помощь отцу и обложил Чернигов. В происшедшей под стенами его битве пали Изяслав, и его место на великокняжеском столе в Киеве занял Всеволод, отец В. М. Но против него шли, с одной стороны, сыновья Святослава, Олег и Роман, снова призвавшие половцев, а с другой — Всеслав Полоцкий. В. М. прежде всего обратился на Святославичей, шедших к Чернигову, и, переманив на свою сторону половцев, сокрушил братьев. Роман был убит, Олег бежал в Грецию. После этого он пошел на Всеслава, осаждавшего уже Смоленск. Всеслав не принял боя и, зажегши Смоленск, бежал в свою полоцк. землю. В. М. преследовал его конницей и опустошил его владения. В 1079 г. он снова ходил в полоцк. область и взял Минск. В период 1080—92 гг. В. М. совершил целый ряд удач. походов: против торков, живших в Переяславской области и против вятичей и половцев, грабивших южн.-рус. области. В 1093 г. Всеволод ум., но В. М. уступил вел. княжение в Киеве сыну Изясла-ва, Святополку. Половцы снова вторглись в рус. пределы и угрожали Киеву. В. М. поспешил к нему на помощь и, уступая настояниям Святополка и его бояр, веривших в воен. таланты В. М., перешел р. Стугну и дал половцам сражение (26 мая 1093 г.) под стенами гор. Триполя. Киевская рать, составившая крыло рус. боев. порядка, не выдержала натиска половцев и отступила; центр и лев. крыло пытались еще держаться, но были сброшены в Стугну. В. М. едва спасся от побоища и укрылся в Чернигове. Здесь его след. 1094 г. осадил вернувшийся из Греции Олег Святославович, снова приведший на Русь полчища половцев. В. М. оборонялся упорно, но должен был уступить силе и удалился в Переяславль. Однако уже в 1095 г. В. М. и Святополк отомстили половцам, разорив их земли, а затем обратились против Олега, который бежал из Чернигова в Стародуб, оттуда пробрался на с., овладел Муромом, Ростовом и Суздалем, но был разбит на р. Клязьме сыном В. М., Мстиславом. Между тем половцы снова подступили к Киеву и, в то время как В. М. с Святополком разбили одно их полчище на р. Трубеже (19 июня 1097 г.), другое овладело Киевом и разграбило его. Это несчастье побудило В. М. обратиться ко всем рус. князьям с предложением прекратить междоусобные войны брани, привлекавшие на Русь орды хищников, и на съезде в Любече (1097 г.) он уговорил их помириться и действовать сообща против половцев. Хотя этот приговор князья и скрепили крестн. целованием, но междоусобия продолжались, и только в 1103 г. В. М. удалось соединить князей в общ. походе на половцев. В урочище Сутень, на Днепре, собрались кон. и пеш. дружины почти всех рус. князей и 4 апр. разбили наголову половецкие войска. После этого, действуя сообща, под общим руководством В. М., русские одержали ряд побед над половцами под Лубнами, возле Переяслава, на Дону и на р. Сале. С тех пор, говорит летописец, "слава о рус. подвигах прошла по всем народам: грекам, ляхам, чехам и дошла даже и до Рима". Половцы перестали тревожить рус. землю. В 1113 г. умер Святополк, и киевляне избрали своим князем В. М. Время его княжения считается самым цветущим в истории Киева. Набеги враждеб. племен уже не беспокоили рус. земли. Печенеги, торки, берендеи были изгнаны им из рус. пределов, сыновья его успешно охраняли Русь от половцев, волжских болгар и чуди, совершая походы в Финляндию. В. М. был так силен и пользовался таким влиянием на младш. князей, что никто из них уже не пытался оспаривать у него старшинство. Заняв киевский стол, В. М. обратил все свое внимание на устройство своего княжества. Ему приписываются важные дополнения к кодексу "Русская Правда". Месть за убийство была устранена и заменена платежом денеж. штрафа; ограничено было взимание процентов при займе; значит. облегчено положение холопов, запрещено обращать в холопство за долги и т. п. Эпоха В. М. была также расцветом художеств. и умствен. деятельности на Руси. В Киеве и др. городах было воздвигнуто много больших и красивых храмов и переведено на славян. язык много греч. книг. Сам В. М. написал т. н. "поучение" своим детям, в котором, подробно излагая свою жизнь, дает детям советы, как вести себя. "Никого смертью не казнить", "все делать самим, во все вникать, не полагаться на тиунов и воевод", "в походе самим снаряжать стражу, а проходя с войском по рус. землям, не дозволять делать вреда жителям". Наконец, он велит своим детям учиться, указывая на своего отца Всеволода, который, сидя дома, выучился пяти языкам. В. М. скончался в 1125 г. близ Переяславля, 72 лет от роду. По собствен. словам его в поучении детям, он совершил 83 крупн. похода ("маловажных не упомню"), заключил с половцами 19 мир. договоров, взял в плен более 100 их ханов, а более 200 казнил и потопил в реках. Имя В. М. было так популярно, что впоследствии создалась легенда, будто визант. император прислал ему знаки царского достоинства, "венец и бармы".

{Воен. энц.}

Источник: Владимир Мономах

См. также в других словарях:

  • поучение — наставление, назидание, нравоучение, мораль, проповедь, нотация, урок; дидактизм, напутствие, рекомендация, наказ, дидактика, поученье, наставленье, рацея Словарь русских синонимов. поучение см. наставление Словарь синонимов русского языка …   Словарь синонимов

  • «ПОУЧЕНИЕ» — «Поучение детям» Владимира Мономаха, памятник древнерус. лит ры и пед. мысли. Автор великий князь киевский, полит, и воен. деятель, писатель (1053 1125). Произведение состоит из трёх, первоначально самостоятельных частей: собственно «Поучения»,… …   Российская педагогическая энциклопедия

  • ПОУЧЕНИЕ — ПОУЧЕНИЕ, поучения, ср. 1. Назидательный совет, наставление (книжн. и разг. ирон.). «И твои останки людям милы, и укор, и поученье в них.» Некрасов. Надоели мне твои поучения. 2. Проповедь, речь, содержащая в себе наставления о жизни (книжн.… …   Толковый словарь Ушакова

  • Поучение — в узком смысле церковная проповедь (см.), в широком же вообще дидактическое высказывание, обращенное к слушателям или читателям; от П. школьная теория различает слово как проповедь, оформленную по правилам ораторского искусства, и беседу как П.,… …   Литературная энциклопедия

  • ПОУЧЕНИЕ — ПОУЧЕНИЕ, я, ср. 1. см. поучать. 2. Наставление, назидательный совет. Родительские поучения. Толковый словарь Ожегова. С.И. Ожегов, Н.Ю. Шведова. 1949 1992 …   Толковый словарь Ожегова

  • поучение — 1) жанр древнерусской литературы дидактическо проповеднического характера. Рубрика: роды и жанры литературы Род: жанры древнерусской литературы Пример: Поучение Владимира Мономаха Заботами о судьбах страны, глубокой человечностью проникнуто… …   Терминологический словарь-тезаурус по литературоведению

Поделиться ссылкой на выделенное

Прямая ссылка:
Нажмите правой клавишей мыши и выберите «Копировать ссылку»