Электронная книга: Памятники «Зара-Бурук, абиссинский святой XVII-XVIII в. Заметки из эфиопских рукописей Ватикана»

Зара-Бурук, абиссинский святой XVII-XVIII в. Заметки из эфиопских рукописей Ватикана

Издательство: "Библиотечный фонд" (1909)

электронная книга

Скачать бесплатно на Litres

Другие книги автора:

КнигаОписаниеГодЦенаТип книги
Некоторые жития абиссинских святых — Библиотечный фонд, электронная книга Подробнее...1906электронная книга
Повествование о Дабра-Либаносском монастыре — Библиотечный фонд, электронная книга Подробнее...1906электронная книга
Свиток оправдания — Библиотечный фонд, электронная книга Подробнее...1908электронная книга
Б.Тураев. Эфиопские рукописи в С.-Петербурге — Библиотечный фонд, электронная книга Подробнее...1906электронная книга
Стефанит и Ихнилат. Второй выпуск — Библиотечный фонд, электронная книга Подробнее...1878электронная книга
Леонид, архим. Афонская гора и Соловецкий монастырь — Библиотечный фонд, электронная книга Подробнее...1883электронная книга
Леонид, архим. Житие преподобного Власия Мниха — Библиотечный фонд, электронная книга Подробнее...1887электронная книга
Покровский Н.В. Сийский иконописный подлинник. Выпуск 1 — Библиотечный фонд, электронная книга Подробнее...1895электронная книга
Покровский Н.В. Сийский иконописный подлинник. Выпуск 3 — Библиотечный фонд, электронная книга Подробнее...1897электронная книга
Качановский В.В. Болонская псалтырь (1186-1196 г.) и евангелие Рыльского монастыря — Библиотечный фонд, электронная книга Подробнее...1882электронная книга
Перетц, В.Н. Повесть о трех королях-волхвах в западно-русском списке XV века — Библиотечный фонд, электронная книга Подробнее...1903электронная книга
Мартынов И. Бдинский сборник 1360. Рукопись Гентской библиотеки т.14 — Библиотечный фонд, электронная книга Подробнее...1882электронная книга

памятники

па́мятники В средневековой Москве значительные исторические события увековечивались строительством церквей, соборов, часовен, основанием монастырей. В 1524 в память взятия Смоленска (1514) великий князь Василий III основал Новодевичий монастырь. В память о взятии Казани в 1555—61 на Красной площади был построен собор Покрова что на Рву (храм Василия Блаженного), приделы которого были освящены во имя святых, на дни празднования памяти которых пришлись решающие сражения с казанцами. В память о победе над польскими интервентами в 1612 сооружён Казанский собор на Красной площади (1636). Эта традиция сохранялась до конца XIX в. (посвящённый победе в Отечественной войне 1812 храм Христа Спасителя; памятник-часовня «Гренадерам — героям Плевны» на площади Ильинские ворота) и была возобновлена в 1980—90-х гг. (церковь Георгия Победоносца в составе Мемориала Победы в Великой Отечественной войне на Поклонной горе, 1993—95). Начиная с эпохи Петра I, преобладающей формой памятников становятся светские монументы и сооружения, главным образом триумфальные ворота и арки. Первые деревянные триумфальные ворота появились в Москве в 1696 по случаю празднования взятия Азова, затем они сооружались по поводу побед под Полтавой (1709) и в Северной войне (1721), к коронациям Екатерины I (1724) и Елизаветы Петровны (1742); последние, называвшиеся «Красные ворота», сгорели в 1753 и были в 1755—57 воссозданы в камне архитектором Д.В. Ухтомским (снесены в 1927). В 1814 у Тверской заставы к торжественной встрече возвращавшихся после победы над армией Наполеона русских войск были построены деревянные Триумфальные ворота, на месте которых в 1827—34 возвели монументальную Триумфальную арку (архитектор О.И. Бове, скульпторы И.П. Витали, И.Т. Тимофеев; разобрана в 1936, воссоздана в 1968 на Кутузовском проспекте). Первым скульптурным памятником в Москве стал памятник К.М. Минину и Д.М. Пожарскому — наполненный гражданственным пафосом монумент, установленный в 1818 на Красной площади (скульптор И.П. Мартос). В XIX — начале XX вв. большинство московских памятников сооружалось на средства, собранные по всенародной подписке (Н.И. Пирогову, 1897; Ивану Фёдорову, 1909; генералу М.Д. Скобелеву, 1912, и др.); открытие памятников А.С. Пушкину (1880) и Н.В. Гоголю (1909) стало крупным событием в общественной и культурной жизни Москвы. Торжественным церемониалом сопровождалось открытие памятников императору Александру II в Кремле (1898) и императору Александру III у храма Христа Спасителя (1912). После 1917 сооружение памятников стало важным элементом государственной идеологии и политики. Сформулированный А.В. Луначарским и поддержанный В.И. Лениным план монументальной пропаганды предусматривал снос памятников «в честь царей и их слуг» и воздвижение памятников в память «революционеров и прогрессивных деятелей культуры всех времён и народов» (список из 69 имён был утверждён в июле 1918 декретом СНК). 1 мая 1918 при личном участии Ленина в Кремле был снесён крест-памятник великому князю Сергею Александровичу, через месяц — памятники Александру II и Александру III, генералу Скобелеву. Новые памятники воздвигались, как правило, из «временных» материалов (А.Н. Радищеву, скульптор Л.В. Шервуд, открыт 6 октября 1918; К. Марксу и Ф. Энгельсу, скульптор С.А. Мезенцев, открыт 7 ноября 1918) и быстро разрушились. Среди сохранившихся памятников, установленных в 1920-х гг. по плану монументальной пропаганды, — памятники К.А. Тимирязеву, Л.Н. Толстому, А.И. Герцену, Н.П. Огарёву. В 1925 на территории Московского локомотивного депо Октябрьской железной дороги был открыт первый в Москве памятник Ленину. До середины 1980-х гг. при установке новых памятников в узловых градостроительных точках Москвы, на её главных улицах, приоритет отдавался советским партийным и государственным деятелям, вождям мирового коммунистического движения: памятник В.В. Воровскому (1924) был поставлен в начале улицы Большая Лубянка, Ф.Э. Дзержинскому (1958) — в центре Лубянской площади, К. Марксу (1961) — на Театральной площади, Г. Димитрову (1972) — на «стрелке» улиц Большая Полянка и Большая Якиманка, Ф. Энгельсу (1976) — на «стрелке» улиц Остоженки и Пречистенки, Н.К. Крупской (1976) — в начале Сретенского бульвара, М.И. Калинину (1978) — на Воздвиженке, В.И. Ленину (1985) — в центре Калужской площади, и другие (в августе — октябре 1991 памятники Дзержинскому, Калинину, Я.М. Свердлову были демонтированы). Как правило, более камерный, связанный с окружающей городской средой характер имеют памятники деятелям науки и культуры — Ф.М. Достоевскому (1918) у Мариинской больницы, А.Н. Островскому (1929) у Малого театра, памятники П.И. Чайковскому (1954) у Консерватории, И.А. Крылову (1976) на Патриарших прудах, Н.Г. Чернышевскому (1986) близ площади Покровские ворота, и др. Особые группы среди московских памятников составляют монументальные обелиски (памятник-обелиск в Александровском саду, «Покорителям космоса» в составе Аллеи космонавтов, «Москва — город-герой»), памятники и памятные знаки, посвящённые событиям Великой Отечественной войны и увековечивающие память павших (могила Неизвестного солдата у Кремлёвской стены, скульптурные композиции на Поклонной горе, памятник «Героям-школьникам» в Столовом переулке, и многие другие), конные монументы основателю Москвы князю Юрию Долгорукому (1954), военачальникам М.И. Кутузову (1973), Г.К. Жукову (1995). С 1980-х гг. возникла практика «обмена» памятниками между Москвой и другими столицами мира (в 1981 в парке Дружбы установлена копия мадридского памятника М. Сервантесу работы скульптора А. Сола, присланная в ответ на дар Мадриду памятника А.С. Пушкина работы О.К. Комова). В 1996—97 на искусственном острове перед «стрелкой» Москвы-реки и Водоотводного канала сооружён грандиозный памятник Петру I (скульптор З.К. Церетели), размещение которого в историческом центре вызвало неоднозначную реакцию москвичей.

М.А.

Источник: памятники

См. также в других словарях:

  • ПАМЯТНИКИ — Лишь тот заслуживает памятника, кто в нем не нуждается. Уильям Гэзлитт Ставить кому нибудь памятник при жизни значит объявить, что нет надежды на то, что потомство его не забудет. Артур Шопенгауэр Пусть лучше будут спрашивать, почему мне не… …   Сводная энциклопедия афоризмов

  • Памятники — отдельные постройки, здания и сооружения с исторически сложившимися территориями (в том числе памятники религиозного назначения: церкви, колокольни, часовни, костелы, кирхи, мечети, буддистские храмы, пагоды, синагоги, молельные дома и другие… …   Официальная терминология

  • Памятники — (лат. monumentum) сооружения, возводимые с цельюувековечить память известных лиц или событий. Наиболее многочисленнынадгробные П., сооружение которых восходит к глубокой древности. П. вчесть героев и выдающихся лиц на поприще государственной и… …   Энциклопедия Брокгауза и Ефрона

  • памятники — В средневековой Москве значительные исторические события увековечивались строительством церквей, соборов, часовен, основанием . В 1524 в память взятия Смоленска (1514) великий князь основал . В память о взятии Казани в 1555 61 на был построен… …   Москва (энциклопедия)

  • Памятники — 3.2. Памятники: отдельные постройки, здания и сооружения с исторически сложившимися территориями (в том числе памятники религиозного назначения: церкви, колокольни, часовни, костелы, кирхи, мечети, буддистские храмы, пагоды, синагоги, молельные… …   Словарь-справочник терминов нормативно-технической документации

  • Памятники Тольятти — Памятники Тольятти  памятники истории и культуры, расположенные на территории городского округа Тольятти. Современная история Тольятти насчитывает всего полвека, поэтому при рассказе об архитектуре и памятниках города следует иметь в виду… …   Википедия


Поделиться ссылкой на выделенное

Прямая ссылка:
Нажмите правой клавишей мыши и выберите «Копировать ссылку»