Электронная книга: Пьер Жозеф Прудон «Французская демократия»
|
Издательство: "Библиотечный фонд" (1867)
электронная книга Скачать бесплатно на Litres |
Другие книги автора:
| Книга | Описание | Год | Цена | Тип книги |
|---|---|---|---|---|
| Что такое собственность? | — Библиотечный фонд, электронная книга Подробнее... | электронная книга | ||
| Анархия по Прудону | — Библиотечный фонд, электронная книга Подробнее... | электронная книга |
Пьер Жозеф Прудон
| Пьер Жозеф Прудон |
|
Портрет Прудона, написанный Гюставом Курбе |
|
| Дата и место рождения: | 15 января 1809 Безансон, Французская империя |
| Дата и место смерти: | 19 января 1865 Париж, Франция |
| Школа/традиция: | социализм, анархизм, мутуализм |
| Период: | философия XIX века |
| Основные интересы: | Равенство, собственность, власть |
| Значительные идеи: | «Собственность это грабёж!», «Анархия есть порядок» |
| Последователи: | Бакунин, Дежак, Депрё, Маркс, Кропоткин, Сорель |
| Анархизм | ||||
 |
||||
|---|---|---|---|---|
| Идеи | ||||
| Равенство | ||||
| Отсутствие власти | ||||
| Свобода ассоциаций | ||||
| Взаимопомощь | ||||
| Разнообразие | ||||
| Влияния | ||||
| Либертарный социализм | ||||
| Либерализм | ||||
| Марксизм | ||||
| Либертарианство | ||||
| Антиглобализм | ||||
| Анархо-панк | ||||
| Ситуационизм | ||||
| Энвайронментализм | ||||
| Внутренние течения | ||||
| Анархо-индивидуализм | ||||
| Анархо-капитализм | ||||
| Анархо-коммунизм | ||||
| Анархо-примитивизм | ||||
| Анархо-синдикализм | ||||
| Инфоанархизм | ||||
| Криптоанархизм | ||||
|
||||
Пьер Жозе́ф Прудо́н (фр. Pierre-Joseph Proudhon) (1809-1865). Французский публицист, экономист и социолог, один из основоположников анархизма.
Содержание |
Биография
Сын крестьянина, в молодости был наборщиком. Прудон в своих работах — главным образом, «Что такое собственность?» (фр. Qu'est ce que la propriété?) и «Философия нищеты» (фр. La Philosophie de la misère) — подверг очень резкой критике капиталистические отношения. Разрешение социального вопроса он искал не в области производства, а в области обмена и распределения. Отвергая крупную собственность как источник всех бедствий капиталистической эксплуатации, он стремился не к полному обобществлению средств и орудий производства (коммунизму), а к увековечению господства мелкой частной собственности. В основу своих мыслей о преобразовании общества Прудон кладет теорию мутуализма (взаимности услуг). Общество должно быть преобразовано не путем социальной революции, а путем постепенного перехода орудий производства в руки отдельных рабочих, правда, объединенных в артели. Для этого, по мысли Прудона, необходимо создание «народного банка» с даровым кредитом. Во время революции 1848 г. Прудон приступил к организации этого банка, но его затея вскоре окончилась крахом. В политической области анархические теории Прудона также отражают взгляды мелкой буржуазии. Он резко нападает на всякое государство, как на орган, ограничивающий свободу личности. И в этом пункте, в оценке значения и роли государства, он резко расходился с марксистами. Прудонизм получил широкое распространение в странах с преобладанием мелкобуржуазных слоев населения - крестьянства и ремесленников - во Франции, Испании, Италии. Во Франции, родине Прудона, его теории пользовались большим успехом в реакционную эпоху Второй империи, главным образом в начале 60-х годов; в I Интернационале прудонизм был также особенно силен до 1868 г., после чего его влияние стало падать. Несмотря на наступивший в 1868 г., в связи с общим политическим оживлением во Франции, упадок влияния идей Прудона, прудонисты все же имели многочисленных представителей в центральном комитете Парижской коммуны и наложили свой отпечаток на всю её деятельность. Прудонизм отразился также и на последующем рабочем движении Франции, превратившись в анархо-синдикализм, который является лишь видоизменением прудонизма, его приспособлением к новым условиям экономического и политического развития Франции.
См. также
Сочинения
- Что такое собственность? 1840
- Прудон. Система экономических противоречий, или Философия нищеты. Издание "Посредника", № 703. М., 1908.
- Прудон Пьер Жозеф, "Idee generale"
- Прудон Пьер Жозеф, “Du principe federati"
Библиография
- Туган-Барановский М. И.: " Прудон, его жизнь и деятельность" (1891)
- Плеханов Г. В.: Прудон - глава из книги "Анархизм и социализм"
- Маркс К. Нищета Философии (ответ на «философию нищеты» г-на Прудона)
- Энгельс Ф. Прудон
- Маркс К. О Прудоне.
Ссылки
Источник: Пьер Жозеф Прудон
См. также в других словарях:
ДЕМОКРАТИЯ ПАРЛАМЕНТСКАЯ — ДЕМОКРАТИЯ ПАРЛАМЕНТСКАЯ развитая форма представительной демократии, демократии участия, в которой избираемая обществом законодательная власть представлена парламентом (законодательным собранием, обычно состоящим из двух палат нижней палаты… … Философская энциклопедия
Французская секция Рабочего интернационала — Section Française de l Internationale Ouvrière … Википедия
Демократия — У этого термина существуют и другие значения, см. Демократия (значения). Запрос «Народовластие» перенаправляется сюда; см. также другие значения … Википедия
ФРАНЦУЗСКАЯ СОЦИАЛИСТИЧЕСКАЯ ПАРТИЯ — 1 . до июля 1969 Французская секция рабочего Интернационала (Section française de l International Ouvriere СФИО), осн. в Париже 23 25 апр. 1905 на объединительном съезде Французской социалистической партии (осн. в 1902, лидер Ж. Жорес),… … Советская историческая энциклопедия
ДЕМОКРАТИЯ — антихристианское лжеучение о «народовластии». Суть ее выражают слова св. праведного Иоанна Кронштадтского: «Демократия в аду, а на небе царство». Все идеи демократии замешаны на лжи. Уже в определении ложь! Слово это переводится на русский язык… … Русская история
Демократия — I Слово Д. происходит от греческих δημος и κρατία буквально народовластие. Им обозначаются: 1) государственное устройство, где власть принадлежит народу или где интересы народа стоят на первом плане, и 2) самые народные массы, раз они сознанием… … Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона
