Книга: Мосионжник Леонид Авраамович «Технология исторического мифа»
|
В чём разница между научной революцией и использованием науки в несвойственных ей целях? В чём причина нынешнего возрождения антинауки, в том числе и псевдоисторического мистицизма? Где та грань, переступив которую, историк превращается в экстремистского идеолога - по собственной воле либо против неё, одной лишь "силою вещей"?И как читатель может сам определить, переступил ли читаемый им автор эту грань? Вот вопросы, на которые призвана ответить эта книга. Рассчитана на историков, социологов, специалистов по идеологии и современной мифологии, а также на широкие круги читателей. Издательство: "Нестор-История" (2012)
ISBN: 978-5-90598-649-6 Купить за 888 руб в Лабиринте |
Мосионжник, Леонид Авраамович
Леонид Авраамович Мосионжник (род. 7 ноября 1959, Бендеры, Молдавская ССР) — молдавский антрополог.
В 1983 году окончил Челябинский медицинский институт и в 1993 году исторический факультет Молдавского государственного университета.[1] В 1995—1999 годах — в докторантуре при Институте археологии и этнографии Академии наук Республики Молдова. Доктор хабилитат в области исторических наук (PhD, 2003), тема диссертации — «Типология цивилизаций традиционного Востока».
Заведующий кафедрой антропологии и социальных технологий Высшей антропологической школы в Кишинёве, профессор.[2] С 1999 года — ответственный секретарь научного журнала «Stratum plus», посвящённого проблемам археологии и культурной антропологии.[3]
Руководитель проекта «Турция—Молдова: без завоёванных и завоевателей» (Высшая Антропологическая Школа и Фонд культурных инициатив «Мир — Зеркало для Молдовы»).[4] Подготовил к печати посмертные монографии Я. М. Копанского «Еврейское национальное движение в Бессарабии в межвоенный период: 1918—1940 гг.» (2008) и «Исторические портреты видных деятелей еврейского движения в Бессарабии и Молдавии ХХ века» (2010), редактор его последней прижизненной работы «Благотворительные организации евреев Бессарабии в межвоенный период 1918—1940 гг.» (2002).
Публикации
- Антропология цивилизаций. Кишинёв: Высшая антропологическая школа, 2000. — 508 стр. (2-е изд., испр. и доп. — Кишинёв: Нестор-История, 2006. — 467 стр.)[5]
- Человек перед лицом культуры. Кишинёв: Высшая антропологическая школа, 2000. — 392 стр. (2-е изд., испр. и доп. — Кишинёв: Нестор-История, 2006. — 402 стр.)
- Синергетика для гуманитариев. Кишинёв: Высшая антропологическая школа, 2003. — 155 стр.
- Классический и современный марксизм. Кишинёв: Stratum Publishing House, 2011. — 468 стр.[6]
Под редакцией Л. А. Мосионжника
- Stratum: Структуры и катастрофы: Сборник символической индоевропейской истории. Ред. М. Е. Ткачук, И. В. Манзура и Л. А. Мосионжник. СПб: «Нестор», 1997. — 268 с.
Примечания
 |
Это заготовка статьи об учёном. Вы можете помочь проекту, исправив и дополнив её. Это примечание по возможности следует заменить более точным. |
- Персоналии по алфавиту
- Учёные по алфавиту
- Родившиеся в 1959 году
- Родившиеся 7 ноября
- Родившиеся в Бендерах
- Выпускники Государственного университета Молдовы
- Выпускники ЧГМА
- Историки Молдавии
- Антропологи по алфавиту
Источник: Мосионжник, Леонид Авраамович
Другие книги схожей тематики:
| Автор | Книга | Описание | Год | Цена | Тип книги |
|---|---|---|---|---|---|
| Л. А. Мосионжник | Технология исторического мифа | В чем разница между научной революцией и использованием науки в несвойственных ей целях? В чем причина… — Нестор-История, (формат: 60x90/16, 416 стр.) Подробнее... | 2012 | 794 | бумажная книга |
| Мосионжник Леонид Авраамович | Технология исторического мифа | В чём разница между научной революцией и использованием науки в несвойственных ей целях? В чём причина… — Нестор-История, Подробнее... | 2012 | 888 | бумажная книга |
| Леонид Мосионжник | Технология исторического мифа | В чём разница между научной революцией и использованием науки в несвойственных ей целях? В чём причина… — Нестор-История, электронная книга Подробнее... | 2012 | 299 | электронная книга |
См. также в других словарях:
МИФОЛОГИЯ — (от греч. mythos предание, сказание и logos слово, понятие, учение) способ осмысления мира на ранних стадиях человеческой истории, фантастические повествования о его сотворении, о деяниях богов и героев. В М. Космос предстает как единое целое,… … Философская энциклопедия
ФИЛОСОФИЯ — (от греч. phileo люблю, sophia мудрость, philosophia любовь к мудрости) особая форма общественного сознания и познания мира, вырабатывающая систему знаний о фундаментальных принципах и основах человеческого бытия, о наиболее общих сущностных… … Философская энциклопедия
МАРКС — (Marx) Карл, полное имя Карл Генрих (1818 1883) нем. философ, социолог и экономист, один из наиболее глубоких критиков капитализма и основателей современного социализма. Творчество М. оказало серьезное воздействие на социальную мысль и социальные … Философская энциклопедия
Ритуал — (от лат. ritualis обрядовый) исторически сложившаяся форма символического поведения. В ходе процесса рйтуализации определенные модели поведения превращаются в независимые символы, которые становятся общепринятыми в культуре. Ритуалы и мифы в… … Человек и общество: Культурология. Словарь-справочник
ТЕОРИЯ ПОЗНАНИЯ — Гносеология (от греч. gno sis знание, logos слово, понятие), Эпистемолог и я (от греч. episteme знание) раздел философии, исследующий природу человеческого познания, его источники и предпосылки, отношение знания к предмету познания, условия… … Философская энциклопедия
Меч — Стиль этой статьи неэнциклопедичен или нарушает нормы русского языка. Статью следует исправить согласно стилистическим правилам Википедии … Википедия
