Книга: Сокулер Зинаида Александровна «Герман Коген и философия диалога»
Для современной философии характерно недоверие к абстрактным концептуальным построениям и стремление увидеть за ними людей из плоти и крови, а также те жизненныеобстоятельства, которые побуждали их создавать подобные построения. В этой книге рассматриваются учения философов, которые, в отличие от многих современных еврейских мыслителей, остались верны иудаизму. Показывается, что начиная со спора Канта и Мендельсона вопрос о том, является ли иудаизм религией разума, затрагивал основополагающие понятия нововременной европейской философии, и прежде всего идею субъекта, а также представления об истории и прогрессе. Само положение еврейской религиозной мысли как "другой" по отношению к окружающей культуре делало ее особенно чувствительной к допущениям, на которых покоилась метафизическая концепция субъекта. Новое понимание, согласно которому субъект определяется в отношениях с другими субъектами, формируется в этике и поздней религиозной философии Г. Когена. Дальнейшее развитие эти идеи получают в концепции Фр. Розенцвейга, в философских сочинениях и талмудических комментариях Э. Левинаса. Таким образом, темы еврейской философии переплетены с темами и проблемами европейской философской мысли, а сама еврейская философия становится в XX веке источникомплодотворных идей для всей современной философии. Книга предназначена для специалистов по истории философии XIX и XX вв. и для всех интересующихся современной философией. Издательство: "Прогресс-Традиция" (2008)
ISBN: 5-89826-207-5 Купить за 358 руб в Лабиринте |
Другие книги автора:
Книга | Описание | Год | Цена | Тип книги |
---|---|---|---|---|
Субъективность, язык и Другой. Новые пути и искушения мысли, открываемые учением Эммануэля Левинаса | Представлено учение известного французского философа Эммануэля Левинаса. Его философия интересна и важна… — Университетская книга, Подробнее... | бумажная книга | ||
Герман Коген и философия диалога | Для современной философии характерно недоверие к абстрактным концептуальным построениям и стремление… — Прогресс-Традиция, (формат: 60x90/16, 312 стр.) Подробнее... | бумажная книга | ||
Субъективность, язык и Другой. Новые пути и искушения мысли, открываемые учением Эммануэля Левинаса | Представлено учение известного французского философа Эммануэля Левинаса. Его философия интересна и важна… — Университетская книга, (формат: 60x90/16, 240 стр.) Подробнее... | бумажная книга |
Сокулер, Зинаида Александровна
(р. 25.05.1950) — спец. по логике и методол. науки, совр. аналитической филос.; д-р филос. наук. Род. в г. Энгельс Саратовской обл. Окончила филос. ф-т МГУ (1972), асп. по кафедре логики того же ф-та (1975). Работает в отделе филос. наук ИНИОН РАН, в наст. вр. — вед. н.с, работает также в МАТИ доц. Канд. дисс. — "Проблема квантифи-кации в модальной логике" (1977). Докт. дисс. — "Концепция языка Л.Витгенштейна и ее значение для современной философии науки" (1991). В работах С. обосновывается идея о том, что процессы выдвижения, проверки, сравнения и принятия науч. гипотез и теорий не носят чисто логич. характера и не подчиняются логич. законам или автономным законам науч. рациональности. Защищается плюрализм в подходе к истине и рациональности, в связи с чем критикуется теория истины как отражения и ее вариант — корреспондент-ная теория истины. Критикуются теор.-познавательный фундаментализм (учение о неопровержимо истинном основании знания), в т.ч. и в обл. филос. математики, в связи с чем доказывается неправомерность отождествления филос. математики с иссл. по основаниям математики. Подвергаются критике концепции, так или иначе допускающие самостоятельное существование абстрактных объектов и сущностей; показывается, что данное допущение есть путь к тому, чтобы населить универсум филос. рассуждений магическими объектами и отношениями. Пытается реализовывать идеи Людвига Витгенштейна при подходе к проблемам филос. науки, филос. математики, вопросам истины и рациональности. Обл. науч. интересов в посл. вр.: филос. Л.Витгенштейна; проблема науч. традиций как выражение интереса к социокультурным аспектам науки; соц. филос. М.Фуко и его концепции "дисциплинарной власти" и "власти—знания"; возможности применения этих дисциплин в филос. науки; анализ влияния форм организации науч. деятельности на познавательные цели и ценности.
Соч.
: Некоторые тенденции и проблемы современной западной философии науки // ВФ. 1983. № 11; Гносеологические проблемы математического познания: Современные зарубежные исследования. М., 1984; Методологический анархизм П.Фейерабенда // Критика немарксистских концепций философии науки. М., 1987; Проблема "следования правилу" в творчестве Л.Витгенштейна и ее интерпретации // Современная аналитическая философия. Вып.1. М., 1988; Проблема обоснования знания: Гносеологические концепции Л.Витгенштейна и К.Поппера. М., 1988; Рациональность в познании и практика: критический очерк. [В соавт.]. М., 1989; К публикации перевода витгенштейновских заметок о "Золотой ветви" Дж. Фрезера // Историко-философский ежегодник. М., 1989; Л.Витгенштейн о природе философского знания // Философия и ее место в культуре. Новосибирск, 1990; Витгенштейн о значении и знании // Язык и структура знания. М., 1990; Спор о детерминизме во французской философской литературе // ВФ. 1993. № 2; Людвиг Витгенштейн и его место в философии XX в. Долгопрудный, 1994; Эволюционное учение Ч.Дарвина в контексте научной и вненаучной рациональности // Исторические типы рациональности. Т.2. М., 1995; Зарубежные исследования по философским проблемам математики 90-х гг. Научно-аналитический обзор. М., 1995; Проблема "следования правилу" в философии Людвига Витгенштейна и ее значение для современной философии математики // Философские идеи Людвига Витгенштейна. М., 1996; Проблема научных традиций и ее место в современной философии науки // Научные традиции в истории и современности. Вып.1. М., 1997; "Книга природы написана на языке математики": математизация природы и ренессансный гуманизм // Научные традиции в истории и современности. Вып.1. М., 1997; Структура субъективности, рисунки на песке и волны времени. Вступительная статья к кн.: Фуко М. История безумия в классическую эпоху. СПб., 1997; "Начало геометрии" Э.Гуссерля и проблема научных традиций. Научно-аналитический обзор // РЖ "Философия". 1998. № 3; Э. Гуссерль о геометрической традиции: к смене парадигм в теории познания // Философия науки. Вып.5. М., 1999; Институты власти и наука эпохи модерн // Науковедение. № 2. М., 2000.Источник: Сокулер, Зинаида Александровна
См. также в других словарях:
Коген, Герман — В Википедии есть статьи о других людях с такой фамилией, см. Коген. Герман Коген Hermann Cohen … Википедия
Еврейская философия — Еврейская философия философия, опирающаяся на еврейскую традицию, коллективный опыт еврейского народа[1]. Нередко еврейскую философию определяют более узко как философию иудаизма, то есть как рациональное обоснование иудейской теологии,… … Википедия
Розенцвейг, Франц — Франц Розенцвейг Дата рождения: 25 декаб … Википедия
Розенцвейг Франц — Франц Розенцвейг Дата и место рождения: 25 декабря, 1886 (Кассель) Дата и место смерти: 10 декабря, 1929 (Франкфурт на Майне) Школа/традиция: Диалогизм … Википедия
Франц Розенцвейг — Дата и место рождения: 25 декабря, 1886 (Кассель) Дата и место смерти: 10 декабря, 1929 (Франкфурт на Майне) Школа/традиция: Диалогизм … Википедия
Греция — I Греция Древняя, Эллада (греч. Hellás), общее название территории древнегреческих государств, занимавших Ю. Балканского полуострова, острова Эгейского моря, побережье Фракии, западную береговую полосу Малой Азии и распространивших своё… … Большая советская энциклопедия