Книга: Кемеров Вячеслав Евгеньевич, Керимов Т. Х. «Социальная философия. Словарь»
Серия: ""SUMMA"" В словаре представлены понятия, характерные для социальной философии XX столетия, в особенности последней его четверти. В основе теоретико-методологической концепции словаря - связь между логикой социальных процессов и непосредственным бытием людей, социальной наукой и гуманитарным знанием. Словарь рассчитан на широкий круг читателей, интересующихся проблемами развития общества, изучающих философию, обществознание, различные науки об истории, культуре и человеке. Вместе с тем у него есть и более определенная ориентация на университетский курс "Социальная философия" для философских и гуманитарных факультетов. 2-е издание, исправленное и дополненное Издательство: "Академический проект" (2006)
ISBN: 5-8291-0646-9, 5-88687-173-x, 5-88687-173-х Купить за 725 руб в Лабиринте |
Другие книги автора:
Книга | Описание | Год | Цена | Тип книги |
---|---|---|---|---|
Социальная философия. Словарь | В словаре представлены понятия, характерные для социальной философии XX столетия, в особенности последней… — Академический проект, Деловая книга, (формат: 70x100/16, 624 стр.) Summa Подробнее... | бумажная книга |
Кемеров, Вячеслав Евгеньевич
(р. 13.03.1943) — спец. по соц. филос., д-р филос. наук, проф. Род. в Иркутске. Окончил ист. ф-т Уральского гос. ун-та (1965). Работал в вузах Свердловска (Екатеринбурга). В наст. вр. — зав. кафедрой соц. филос. филос. ф-та Уральского гос. ун-та. Докт. дисс. — "Взаимосвязь социального и индивидуального как методологическая проблема об-ществознания" (1979). Осн. идея — гуманизация соц. филос., методол. обществознания, науч. и обыденных представлений о социальности. Разработана концепция социальности как корреляции разл. форм индивидного и совм. бытия людей. В рамках этой концепции типы социальности трактуются как разл. системы сочетания совм. и индивидной деятельности людей, их кооперированного и разделенного бытия. Т. о., проблема личности преобразуется в проблему личностей, их взаимосвязи и взаимообусловленности, и на этой основе развиваются представления об опредмеченных и отчужденных соц. формах, об об-ве, его модификациях и подсистемах, о соц. обусловленности практич. и дух.-теор. опыта. Эта концепт. база использована для анализа и характеристики совр. обществознания, соц. обусловленности форм его разделения (соц. и гума-нит.), его интеграции, его перспектив и трансформаций. Характеристики типов и этапов обществознания сконцентрированы на разл. связях редукционистских и антиредукционистских процедур, на соотношениях филос., науч. и обыденных концептуализации человеч. бытия. На основе комплекса методол. иссл. сформирована и изложена соц. филос. гуманитар, направления, рассматривающая структуры соц. бытия как формы самореализации человеч. индивидов, сочетающая филос. традицию и подходы новейшей методол. обществознания, преодолевающая доктринальную односторонность, но сохраняющая внутр. связность.
Соч.
: Философские и социологические предпосылки теории мотивации // ВФ. 1972. № 5; Проблема интеграции социального познания // ВФ. 1977. № 4; Образ целостной личности в психологии Г.Олпорта // Системные исследования. М., 1977; Проблема личности: методология исследования и жизненный смысл. М., 1977; Психология, обществознание и проблемы личности // Психологический журнал. 1982. № 3; Методология обществознания: перспективы и проблемы // ВФ. 1983. № 12; Взаимопонимание. М., 1984; Направленность исторической реконструкции как методологическая проблема. [В соавт.]. Свердловск, 1985; Духовность и рациональность. [В соавт.]. М., 1986; Методология обществознания: проблемы, стимулы, перспективы. Свердловск, 1990; Бытие и значение // Известия СКНЦ ВШ. Общественные науки. 1990. № 1; Введение в социальную философию. М., 1994 (2-е изд. — 1996, 3-е изд.—2000); Современный философский словарь. М. —Бишкек—Екатеринбург, 1996 (общая ред., статьи по соц. филос. и методол.); О классическом и постклассическом в философии // Социемы. 1997. № 6; Запад — не Запад, Восток — не Восток // Стратегия, 1998. № 1; Метафизика — динамика (К вопросу об эволюции метафизики) // ВФ. 1998. № 8; Восток и Запад; судьба диалога: исследование, хрестоматия, комментарий. [В соавт.]. Екатеринбург, 1999; Концепция радикальной социальности // ВФ. 1999. № 7; О философской моде в России // ВФ. 2000. № 11.Источник: Кемеров, Вячеслав Евгеньевич
См. также в других словарях:
СОЦИАЛЬНАЯ ФИЛОСОФИЯ — концептуально автономная область филос. познания, обращенная на общество, историю и человека как субъекта социокультурных взаимодействий. В истории филос. мысли выделяются два типа социального философствования, исходящие из разного понимания… … Философская энциклопедия
Философия — Скульптура «Мыслитель» (фр. Le Penseur) Огюста Родена, которая часто используется в качестве символа философии … Википедия
Философия религии — Не следует путать с Религиозная философия. Философия религии в широком смысле совокупность философских установок по отношению к религии, концептуализаций её природы и функций, а также философских обоснований существования божества,… … Википедия
Философия сознания — Френологическая «карта сознания». Френология была одной из самых ранних попыток ответить на вопрос о том, что такое разум. Философия сознания философская дисциплина, предметом изучения которой является природа сознания, а также соотношение… … Википедия
Философия языка — Философия языка раздел философии, предметом которого является изучение оснований и пределов зависимости познавательного процесса от языка. Содержание 1 Общие положения 2 История … Википедия
Философия культуры — Философия культуры направление в философии, возникшее вследствие того, что общество стало рассматриваться как целостность в единстве разнообразных аспектов, и культура часто рассматривает внутреннюю связь с духовным миром человека, что… … Википедия