Book: Тассо Торквато «Освобожденный Иерусалим»

Освобожденный Иерусалим

Серия: "Библиотека зарубежного поэта"

"Освобожденный Иерусалим" Торквато Тассо - поэтическое сказание о первом крестовом походе и завоевании Святого града христианами. Эпопея повествует о подвигах и чудесах, любовных приключениях рыцарей и высоких примерах добродетели и самоотвержения. Красочные картины битв, путешествий, сладострастных восторгов, божественных откровений, адских козней и человеческих судеб сплавлены в ней в изумительное художественное единство. Поэма печатается в образцовом переводе В. С. Лихачева и сопровождается обширным историко-литературным комментарием.

Издательство: "Наука" (2007)

ISBN: 978-5-02-026954-5

Купить за 627 руб в Лабиринте

Тассо, Торквато

( Tasso, род.1544 г.) — знаменитый итальянский поэт, сын Бернардо Т. (см.). Его жизнь является в высшей степени интересной иллюстрацией умственного и нравственного перелома, который переживало итальянское общество в XVI столетии. Драматизм положения Торквато Т. в значительной степени был присущ всему современному ему обществу. Т. род. 11 марта 1544 г. в Сорренто. Еще ребенком он должен был расстаться с отцом, которого постигло изгнание; мать его, нежная, умная и добродетельная женщина, руководила его воспитанием. Мальчик отличался замечательными дарованиями и считался одним из лучших учеников иезуитской коллегии, в которой воспитывался. Самолюбие его школа развила до крайности. Религиозность в нем тоже была весьма сильна. После смерти матери Т. переселился к отцу в Рим, где усердно занимался древними писателями, особенно Вергилием и Гомером. Отец убеждал сына искать надежного мецената, способного оказать ему материальную нравственную поддержку. Таким меценатом казался Т. Гвидобальд Урбинский. Герцог и его двор не только предавались развлечениям, но и занимались философией, поэзией, музыкой и даже математикой. Т. нашел здесь надежного руководителя в лице Командино, философа, поклонника древности. При дворе часто велись диспуты: одни признавали лишь Гомера и Вергилия достойными имени поэта, другие превозносили Ариосто. Т. находил, что можно примирить оба направления. С этой целью он задумал поэму "Ринальдо", где рисуется идеальный рыцарь, руководимый честолюбием и любовью к даме. Материал взят из классических авторов; встречаются прямые заимствования из Вергилия и Ливия. Т. приобретал все большую известность и был избран секретарем Венецианской академии. На досуге он хорошо изучил Платона и Аристотеля, занимался Данте и писал комментарии к "Божественной комедии". Отец Торквато убедил сына изучать юриспруденцию, которая могла его обеспечить материально; но в Падуанском университете Т. гораздо больше занимался поэзией и философией, чем правом. В Болонье, куда он затем перешел, он посвящал много времени диспутам и написал теоретическое рассуждение "Discorsi sul Poema eroico". Некоторое время он прожил в Мантуе, затем получил приглашение прибыть в Феррару (1565). Герцог Альфонс II Феррарский был блестящий прожигатель жизни, для вида покровительствовавший науке и поэзии, поскольку они увеличивали ореол его славы. Поэты должны были быть прежде всего царедворцами. Т. приняли чрезвычайно любезно: его ученость, его поэтический талант придавали новый блеск двору. По убеждениям Альфонс II был ревностный католик-реакционер, враг ереси, проникавшей с севера, а по характеру — тщеславный, жесткий и даже жестокий человек. Он старался извлечь из покровительствуемого поэта или художника наибольшую пользу при наименьших тратах и был щедр лишь тогда, когда его тщеславие было затронуто. На первых порах Т. был ослеплен и очарован феррарским двором. Особенно ценили его придворные дамы, во главе которых стояли сестры герцога, Лукреция и Элеонора. Т. казалось, что он "в раю и окружен ангелами". Стихи его перечитывались и разучивались; герцог часто приглашал его к своему столу. Т. не имел соперников и без труда отодвигал на задний план менее даровитых, хотя и более угодливых поэтов вроде Пиньи. Вскоре имя Т. сделалось известным и за пределами Италии. Карл IX, король французский, пригласил его к себе. Т. был хорошо принят в Париже и даже выступил в роли советника короля, добившись помилования осужденного на смертную казнь преступника. однако его смелость и порицание религиозной нетерпимости скоро охладили к нему французский двор; ему дали понять, что присутствие его излишне. Т. вернулся в Феррару, где нашел прежний радушный прием. Он усердно принялся за выполнение плана великой поэмы, им задуманной. Зависть, интриги придворных и самонадеянность самого поэта делали, однако, свое дело. По поводу стихотворения на смерть Варвары Австрийской, герцогини Феррарской, придворные подвергли Т. жестокой критике; но герцог продолжал к нему благоволить, образованная публика была на его стороне. Пастораль Т. "Аминта" привлекла общее внимание. Герцогиня Урбинская пожелала видеть поэта при своем двор. Мало успеха имела трагедия Т. "Торрисмондо", где он пытался быть оригинальным и применить к современности правила древней классической трагедии. Это слабое произведение Торквато Т. интересно лишь по автобиографическим мотивам; в обильных монологах читаются признания самого Т. Особенно интересны его мысли о самоубийстве, которое он находит единственным исходом при известных обстоятельствах. Уже чувствуется разлад во внутреннем мире поэта, усилившийся после появления "Освобожденного Иерусалима". Не в меру добросовестный и даже мнительный поэт пожелал знать мнения знатоков о своем произведении. Знатоки высказали ряд противоречащих друг другу и совершенно бесполезных для Т. замечаний. Т. многое изменил в угоду критикам; последние стали притязательнее и из литературной области перешли в религиозную, угрожая поэту доносами папе. Т. пытался умиротворить всех, опасаясь обвинений в ереси, но, делая уступки, видел, что погрешает против требований поэзии. Утешение и опору он находил у сестры герцога Элеоноры; но придворные успели выставить в неблагоприятном свете любезности, оказанные Т. другой даме (герцогине Сантавале). Отношения Т. к Элеоноре были проникнуты более почтительным уважением, чем любовью; он всегда находил в ней отзывчивость и готовность помощи. Охлаждение Элеоноры было для него весьма тягостно. Вместе с преследованиями завистников оно заставило Т. покинуть Феррару (1577); он поселился у сестры своей в Сорренто. Оказалось, однако, что он слишком привык к придворной жизни и не мог отрешиться от тоски по ней. Он стал умолять герцога и герцогинь вернуть его ко двору. Не получив согласия, он все же появился в Ферраре, чтобы восстановить свою честь в глазах общественного мнения. В Ферраре его приняли любезно, но о прежней роли не было и речи. Ему дали понять, что он хорошо сделает, если обратится в обыкновенного придворного и будет наслаждаться жизнью. Поэт не мог примириться с подобным положением, горячился, протестовал; его мучили религиозные сомнения, наветы врагов и страх перед инквизицией. Душевное его равновесие было навсегда потрясено. Он вторично бежал из Феррары, но не нашел успокоения ни в Урбино, ни в Турине. Получив приглашение Альфонса вернуться в Феррару, он поехал туда, но в самый день приезда у него произошло столкновение с одним из придворных, затем с самим герцогом, который велел заключить его в госпиталь св. Анны, где его продержали 7 лет (с 21 февр. 1579 г.). Пребывание Т. в заключении сломило его поэтический гений, но помогло ему окончательно сосредоточиться и решить для самого себя основные вопросы религии и философии: он ищет опоры в католической вере, борется со всеми сомнениями, одерживает, как ему кажется, над ними верх, подвергается видениям и галлюцинациям. В философских вопросах он тщетно пытается примирять теории Аристотеля и Платона и наконец окончательно ударяется в аскетизм. Прежняя поэтическая деятельность кажется ему греховной и преисполненной заблуждениями. Он начинает очищать от светского и еретического элемента "Освобожденный Иерусалим", лишает его лучших красот и создает "Завоеванный Иерусалим" — сухое и прозаическое, но вполне правоверное произведение (1593). Он измучился в бесплодных попытках примирить духовное наследие, полученное от древних, с требованиями католической религии и философии. Жизнерадостный Т., любимец дам и двора, превратился в сурового, преждевременно увядшего аскета, мысли которого витали в высоких, но холодных сферах. После освобождения, состоявшегося благодаря участию друзей и возмущенному общественному мнению, Т. снова думает посвятить себя поэзии, но у него не хватает сил. От поэзии он уходит в молитву, в размышления о царствии небесном. Его тянет в Рим; у папского престола он надеется найти полное успокоение. Не добившись в первый раз аудиенции у папы, Т. уезжает на время в Неаполь, где у него были друзья, и здесь пишеть мистическую поэму: "Масличная гора" (Monte Οlivete). Приехав в Рим во второй раз, Т. получил общание милостивого приема со стороны папы, но не видел его, так как изнурительная болезнь подточила его силы. Он жил в монастыре, сочиняя религиозные трактаты и переделывая свои поэмы. Трактат о дружбе был последним его произведением. Лавровый венок, когда-то столь желанный поэту, был ему присужден, но он не дожил до этого торжества; друзья и поклонники увенчали только его мертвое чело († 25 апреля 1595 г.). Из произведений Т. первое место принадлежит "Освобожденному Иерусалиму". Согласно с теоретическими правилами, обязательными в глазах Т., он разделил свой эпос на четыре части: 1) введение — 4 первые песни; 2) осложнение действия, от 5 до конца 13 песни; христиане переживают ряд бедствий, подвергаются влиянию чародеев, Ринальдо уходит, полный гнева, египтяне нападают на христиан, сам Готфрид ранен; 3) поворот к счастливому исходу — до конца 17-й песни — благодаря примирению Ринальдо и его возвращению; 4) заключение — взятие Иерусалима. В основу фабулы поэмы Т. легли полуисторические, полупоэтические известия о крестовых походах, особенно сочинение Вильгельма Тирского "De bello saoro". Настроение поэмы — высокоторжественное, преобладающий тон — лирический. Современники и потомки Т. признали выбор сюжета необыкновенно удачным. В самом деле, ряд жертв, принесенных во имя высокой идеи освобождения Гроба Господня, заслуживал не только летописных и исторических сообщений, но и песни великого поэта. В поэме много противоречий, труднопримиримых, обусловленных теоретическими воззрениями Т. Подражание древнему эпосу, история, рыцарский мир, превращение Олимпа в сонм христианских божеств, и наоборот — все это с трудом укладывалось в одни и те же рамки; но возвышенность настроения, образность речи, богатство красок, искренняя задушевность до настоящего времени увлекательно действуют на читателя. Из других произведений Т. особенного внимания по свжести вдохновения заслуживает пастораль "Аминта". Полное издание сочинений Т., в 30 томах, дал Rosmi (1820 и сл.); он же издал избранные сочинения Т. ("Opere Scelte", 1823, 5 т.). Переводы "Освобожденного Иерусалима" появились почти на всех не только европейских, но и восточных яз. На русском яз. существуют устаревшие переводы Попова, Москотильникова, Мерзлякова, из более новых — Раича, Ливанова, Козлова. Лучший и образцовый перевод, несколько архаичный по стилю, принадлежнт Мину ("Дешевая библ." Суворина, 1900). Лучшая монография о Т. — Чекки: "Torquato Т., il pensiero е le belle lettre ital. nel sec. XVI", Флор., 1877). Немецкий перевод сделан Лебцельтерном (Лиц., 1880). Ср. соч. Буркгарда и др. монографии о Возрождении. Прекрасная статья посвящена Т. Френцелем ("Dichter u. Frauen", т. I). См. еще обстоятельную и широко задуманную статью проф. М. Корелина в "Истор. вестнике", 1883, №№ 7—9.
Л. Шепелевич.

Источник: Тассо, Торквато

Другие книги схожей тематики:

АвторКнигаОписаниеГодЦенаТип книги
Торквато ТассоОсвобожденный Иерусалим«Освобожденный Иерусалим» – одна из наиболее известных рыцарских поэм итальянского поэта XVI века Торквато Тассо (итал. Torquato Tasso, 1544-1595). *** Готфрид Бульонский возглавляет Первый крестовый… — Мультимедийное издательство Стрельбицкого, (формат: 84x108/32, 4128 стр.) Подробнее...
79.99электронная книга
Тассо ТоркватоОсвобожденный Иерусалим"Освобожденный Иерусалим" Торквато Тассо - поэтическое сказание о первом крестовом походе и завоевании Святого града христианами. Эпопея повествует о подвигах и чудесах, любовных приключениях рыцарей… — Наука, Библиотека зарубежного поэта Подробнее...2007
627бумажная книга
Торквато ТассоОсвобожденный Иерусалим"Освобожденный Иерусалим" Торквато Тассо - поэтическое сказание о первом крестовом походе и завоевании Святого града христианами. Эпопея повествует о подвигах и чудесах, любовных приключениях рыцарей… — Наука. Ленинградское отделение, (формат: 84x108/32, 720 стр.) Библиотека зарубежного поэта Подробнее...2007
370бумажная книга
Торквато ТассоОсвобожденный ИерусалимОсвобожденный Иерусалим Торквато Тассо - поэтическое сказание о первом крестовом походе и завоевании Святого града христианами. Эпопея повествует о подвигах и чудесах, любовных приключениях рыцарей и… — Наука, (формат: 84x108/32, 715 стр.) Библиотека зарубежного поэта Подробнее...2007
673бумажная книга
Николай Полевой«Освобожденный Иерусалим» Т. Тасса. Перевод С. А. Раича. Ч. I«Постоянный, нескольколетний труд г. Раича кончен: «Освобожденный Иерусалим» переведен им вполне; первая часть (в которой помещено пять песен) издана; три остальныечасти печатаются и скоро выйдут в… — Public Domain, Подробнее...1828
электронная книга
Тассо, ТоркватоТорквато Тассо (1544-1595) : биографический очерк поэта с приложением отрывка из поэмы Освобожденный ИерусалимТорквато Тассо (1544-1595): биографический очерк поэта с приложением отрывка из поэмы Освобожденный Иерусалим Воспроизведено в оригинальной авторской орфографии издания 1902 года… — Книга по Требованию, (формат: 84x108/32, 715 стр.) Подробнее...2012
737бумажная книга
Тассо ТоркватоБиблиотека героического эпоса. Том 4. Освобожденный Иерусалим. 1-13В томе представлены тринадцать из двадцати песен рыцарской поэмы Торквато Тассо "Освобожденный Иерусалим" . В основе произведения лежат события Первого крестового похода под предводительством… — Книговек, (формат: 84x108/32, 715 стр.) Многотомные издания Подробнее...2011
226бумажная книга
Тассо ТоркватоБиблиотека героического эпоса. Том 5. Освобожденный Иерусалим. 14-20В пятый том вошли заключительные песни рыцарской поэмы Торквато Тассо "Освобожденный Иерусалим", отражающей героику Крестовых походов, а также" Гайдукские песни", являющие собой ярчайший образец… — Книговек, (формат: 84x108/32, 715 стр.) Многотомные издания Подробнее...2011
347бумажная книга
Тассо ТоркватоБиблиотека героического эпоса. Том 4. Освобожденный Иерусалим. 1-13В томе представлены тринадцать из двадцати песен рыцарской поэмы Торквато Тассо`Освобожденный Иерусалим`. В основе произведения лежат события Первого крестовогопохода под предводительством Готфрида… — Книговек, (формат: 84x108/32, 715 стр.) Многотомные издания Подробнее...2011
243бумажная книга
Тассо ТоркватоБиблиотека героического эпоса. Том 5. Освобожденный Иерусалим. 14-20В пятый том вошли заключительные песни рыцарской поэмы Торквато Тассо`Освобожденный Иерусалим`, отражающей героику Крестовых походов, а также`Гайдукские песни`, являющие собой ярчайший образец… — Книговек, (формат: 76x108/32, 304 стр.) Многотомные издания Подробнее...2011
243бумажная книга
Библиотека героического эпоса (комплект из 10 книг)"Библиотека героического эпоса" - это десятитомное издание, в котором собраны лучшие образцы произведений разных стран и народов, рассказывающие об их героическом прошлом — Книжный Клуб Книговек, (формат: 84x108/32, 4128 стр.) Библиотека героического эпоса Подробнее...2011
3940бумажная книга
ТассоТорквато Тассо (1544-1595):Торквато Тассо (1544-1595): биографический очерк поэта с приложением отрывка из поэмы«Освобожденный Иерусалим» Воспроизведено в оригинальной авторской орфографии издания 1902 года (издательство… — Книга по Требованию, - Подробнее...2012
656бумажная книга

Look at other dictionaries:

  • Освобожденный Иерусалим — «Танкред и Эрминия». Картина Никола Пуссена (1649), основанная на эпизоде поэмы. Государственный Эрмитаж. «Освобождённый Иерусалим» (итал. La Gerusalemme liberata) рыцарская поэма Торквато Тассо. В основе произведения лежат события Первого… …   Википедия

  • Освобождённый Иерусалим — «Танкред и Эрминия». Картина Никола Пуссена (1649), основанная на эпизоде поэмы. Государственный Эрмитаж. «Освобождённый Иерусалим» ( …   Википедия

  • Тассо Торквато — (Torquato Tasso, 1544 1595) итальянский поэт. Сын поэта Бернардо Тассо (см.). Воспитывался в Неаполе, потом в Риме. При дворе герцога Урбинского, где он жил с отцом с 1557, Т. пополнил свои знания под руководством учителей наследного принца и… …   Литературная энциклопедия

  • Тассо, Торквато — У этого термина существуют и другие значения, см. Тассо (значения). Торквато Тассо Torquato Tasso …   Википедия

  • ТАССО Торквато — (Tasso, Torquato) (1544 1595), итальянский поэт позднего Возрождения. Родился 11 марта 1544 в Сорренто. Его отец, филолог и поэт Бернардо Тассо, был секретарем принца Салернского. Торквато получил блестящее образование и с детства находился при… …   Энциклопедия Кольера

  • Поэма — (греч. poiein «творить», «творение»; в немецкой теоретической литературе термину «П.» соответствует термин «Epos» в его соотнесенности с «Epik», совпадающем с русским «эпос») литературный жанр. ПОСТАНОВКА ВОПРОСА. Обычно П. называют большое… …   Литературная энциклопедия

  • АРМИДА — (ит.). Героиня в поэме «Освобожденный Иерусалим», соединявшая в себе обольстительную красоту с огромным мужеством. Отсюда, в переносном значении тип красоты, с грацией и искусством обольщать. Словарь иностранных слов, вошедших в состав русского… …   Словарь иностранных слов русского языка

  • Гуаццони, Энрико — Энрико Гуаццони итал. Enrico Guazzoni Дата рождения: 18 сентября 1876(18 …   Википедия

  • Раич, Семен Егорович — писатель; род. в 1792 г. в селе Высоком, Кромского уезда Орловской губернии. Он был сын сельского священника Амфитеатрова, но, поступив в Орловскую Семинарию, по тогдашнему семинарскому обычаю, принял произвольно выбранную фамилию. По окончании… …   Большая биографическая энциклопедия

  • Армида — Героиня поэмы итальянского поэта Торквато Тассо (1544 1595) Освобожденный Иерусалим , красавица волшебница, удерживающая героя поэмы Ринальдо своими чарами в волшебном саду. Имя ее стало нарицательным для легкомысленной кокетливой красавицы, а… …   Словарь крылатых слов и выражений

  • Ариосто — Лодовико (Lodovico Ariosto, 1474–1533) итальянский поэт. Жизнь его целиком связана с Феррарой. Отец предназначал ему карьеру правоведа, но юноша, отказавшись почерпнуть какое либо вдохновение в Дигестах, погрузился в изучение классиков; он… …   Литературная энциклопедия


Share the article and excerpts

Direct link
Do a right-click on the link above
and select “Copy Link”

We are using cookies for the best presentation of our site. Continuing to use this site, you agree with this.