Книга: Нилус Сергей Александрович «Близ есть, при дверех»

Близ есть, при дверех

Серия: "Русская цивилизация"

Эта книга, быть может, самое великое произведение, созданное русскими в XX веке. Ее автор совершил подвиг, бросив вызов силам мирового зла, наиболее концентрированновоплощенным в сионизме и масонстве. Опираясь на документы секретных архивов, Нилус разоблачает программу тайного иудейского правительства по достижению мирового господства. В планы этого правительства входит получение полного контроля над мировыми финансами, организация революций и создание марионеточных режимов, манипуляция средствами массовой информации, разрушение веры и нравственности. В книге дается полный текст Сионских протоколов, раскрываются грязные средства и методы захвата власти. Издание актуально и по сей день. Оно позволяет понять технологию "оранжевых революций", совершаемых США и их западноевропейскими сателлитами во многих странах мира.

Издательство: "Институт Русской цивилизации" (2013)

ISBN: 978-5-4261-0076-3

Купить за 547 руб в My-shop

Другие книги автора:

КнигаОписаниеГодЦенаТип книги
Собрание собраний в 5-ти томах. Том 5. Близ есть при дверехПятый том Полного собрания сочинений Сергея Александровича Нилуса включает обновленный и дополненный текст самой сокровенной книги С. А. Нилуса "Близ есть, при дверех", набранной и напечатанной… — Москва, Подробнее...2013587бумажная книга
Живая вера. ИзбранноеСборник "Живая вера" включает в себя наиболее известные рассказы и очерки выдающегося духовного писателя Сергея Александровича Нилуса (1862-1929). Тайна русской святости, мир преподобных Сергия и… — Николин день, Подробнее...2018413бумажная книга
Сила Божия и немощь человеческая"Сила Божия и немощь человеческая"-это жизнеописание игумена Феодосия (Попова), собранное по материалам монастырского архива, во времена расцвета Оптинского монастыря и великих старцев - преподобных… — Эксмо, Русская классика Подробнее...2016307бумажная книга
Сила Божия и немощь человеческая`Сила Божия и немощь человеческая` - это жизнеописание игумена Феодосия (Попова), собранное по материалам монастырского архива, во времена расцвета Оптинского монастыря и великих старцев … — ЭКСМО, (формат: 84x108/32, 448 стр.) Русская классика Подробнее...2016151бумажная книга
Живая вера. ИзбранноеСборник&# 171;Живая вера&# 187;включает в себя наиболее известные рассказы и очерки выдающегося духовного писателя Сергея Александровича Нилуса (1862-1929). Тайна русской святости, мир преподобных… — Николин день, - Подробнее...2018533бумажная книга

Нилус, Сергей Александрович

Сергей Александрович Нилус
Дата рождения:

28 августа (9 сентября) 1862(1862-09-09)

Место рождения:

Москва, Российская империя

Дата смерти:

14 января 1929(1929-01-14) (66 лет)

Место смерти:

село Крутец, Владимирская область СССР

Род деятельности:

религиозный писатель, публицист и общественный деятель

Серге́й Алекса́ндрович Ни́лус (28 августа (9 сентября) 1862, Москва — 14 января 1929, село Крутец, Александровский округ, Ивановская Промышленная область) — российский религиозный писатель и общественный деятель, известен как православный автор (в частности по книгам, посвящённым выдающимся личностям Дивеевского монастыря и Оптиной пустыни) и публикатор «Протоколов сионских мудрецов». Также известен его брат Пётр Александрович.

Содержание

Биография

Родился в Москве в малорелигиозной семье дворянина Александра Петровича Нилуса. Детство Нилус провел в Москве, приезжая на лето в имение Золотарёво Мценского уезда Орловской губернии. В 1873 году был отдан в 1-ю московскую прогимназию (впоследствии — 7-я Московская гимназия), по окончании которой[1] в 1877 году поступил в 3-ю московскую гимназию, которую окончил в 1882 году. Поступил на юридический факультет Московского университета. В 1886 году Нилус окончил университет и был определен кандидатом на судебные должности Симбирского окружного суда. С 1887 года он — кандидат на судебные должности при прокуроре Эриванского окружного суда, в 1888 году назначен помощником мирового судьи Сурмалинского отдела Эриванского суда в местечко Баш-Норашен Шаруро-Даралагезского уезда. В том же году, оставив службу он удалился в своё имение в Золотарёве, занявшись сельским хозяйством и торговлей[2].

Спустя некоторое время произошёл глубокий внутренний перелом в мировоззрении Нилуса. Его духовное возрождение совершилось благодаря чудесному видению преподобного Сергия Радонежского у раки с его мощами в Троице-Сергиевой Лавре и встречам с Иоанном Кронштадским, который исцелил его от серьёзной болезни горла и вернул к полноте Православной веры[3] и Георгием Коссовым[4].

Летом 1900 года Нилус впервые посетил Саровский и Дивеевский монастыри, где познакомился с известными подвижницами игуменией Марией (Елисавета Алексеевна Ушакова) и блаженной Пашей Саровской[3]. В 1902 году он в получил в Дивеевском монастыре архив Николая Александровича Мотовилова, собеседника преподобного Серафима Саровского.

В 1900 году он начал проповедь о близости явления антихриста и Страшного суда. В это время он посетил Гефсиманского старца Варнаву сотрудничал в «Московских ведомостях», был автором многих статей в этой газете. В это время к Нилусу попала рукопись под общим заглавием «Протоколы собраний сионских мудрецов». В июне 1901 года С. А. Нилус впервые посетил великую духом старчества Оптину пустынь. В 1903 году в свет вышла первая книга Нилуса «Великое в малом», выдержавшая уже несколько изданий. Во 2-е издание книги «Великое в малом» впервые были вставлены «Протоколы сионских мудрецов»[5].

В начале 1905 года Нилус продал Золотарёво и поступил на службу в канцелярию по делам дворянства Министерства внутренних дел помощником делопроизводителя (в чине губернского секретаря[6]; в 1906 году он — коллежский секретарь). 3 февраля 1906 года в Петербурге С. А. Нилус обвенчался с фрейлиной государынь императриц Еленой Александровной Озеровой, дочерью посланника в Афинах, а затем в Берне обер-гофмейстера Александра Петровича Озерова[7]. Нилусы поселились сначала в г. Валдае: сентябрь (?) 1906 — сентябрь 1907[8]; затем с 1 октября 1907 года по 14 мая 1912 года жили в Оптиной пустыни (в «Леонтъевской» усадьбе — двухэтажном доме, где жил ранее К. Н. Леонтьев[9]). Результатом разбора скитских рукописей, ознакомлением с духом и строем жизни насельников монастыря стала книга «Святыня под спудом». Дневник, который здесь вёл Нилус, печатался в «Троицком слове», в 1916 году под заглавием «На берегу Божьей реки» вышел отдельной книгой. В 1912 году, после инспекции монастыря архиепископом Серафимом и вынужденным отъездом из него старца Варсонофия, Нилусы также вынуженно возвратились в Валдай, где жили до 1917 года.

После революции 1917 года Нилуса преследовали советские власти. С лета 1917 года по апрель 1923 года Нилусы жили в усадьбе князя Владимира Давидовича Жевахова Линовица. После выселения из усадьбы Нилуса многократно арестовывали и держали по несколько месяцев в заключении: в 1923, 1924, 1925, 1927, 1928 годах, однако каждый раз выпускали на свободу. В 1926 году Нилусы переехали в Кролевец Черниговской губернии, в 1928 году — в село Крутец, близ Александрова.

Скончался С. А. Нилус 14 января 1929 года. Похоронен в селе Крутец.

В 2001 году обществом «Православный Петербург» была учреждена премия им. С. А. Нилуса «за литературные труды, в которых выявляется историческая правда о прошлом России». Её первым лауреатом стал А. Н. Стрижёв[10].

В 2003—2005 годах вышло полное собрание сочинений Нилуса.

Труды

  • «Великое в малом и антихрист как близкая политическая возможность», 1902 (2-е изд. 1905)
  • «Сила Божия и немощь человеческая» (ч. 1-2, Сергиев Посад, 1908)
  • «Святыня под спудом. Тайны православного монашеского духа» (Сергиев Посад, 1911)
  • «На берегу Божьей реки» (Сергиев Посад, 1911, 1916)
  • «Близ грядущий антихрист и царство диавола на земле» (Сергиев Посад, 1911; переизд. 1992)
  • «Близ есть при дверех. О том, чему не желают верить и что так близко» (Сергиев Посад, 1917; 2 изд. — СПБ, 1997)
  • «Протоколы Сионских Мудрецов: Всемирный тайный заговор» (изд. Берлинъ, 1922, с. 125)
  • С. А. Нилус Полное собрание сочинений (комплект из 5 книг). — М.: Городъ, 2009. — 3600 с. — 7000 экз. — ISBN 5-88060-175-7

Примечания

  1. Половинкин С. Сергей Александрович Нилус. Жизнеописание. С.1
  2. Половинкин С. Сергей Александрович Нилус. Жизнеописание. С.2
  3. 1 2 Краткая биография С. Нилуса
  4. Половинкин С. Сергей Александрович Нилус. Жизнеописание. С.4
  5. А. М. дю Шайла отмечал, что Нилус опасался хранить рукопись у себя и она находилась в Оптиной пустыни — Половинкин С. Сергей Александрович Нилус. Жизнеописание. С.9; А. М. дю Шайла. Воспоминания о С. А. Нилусе и «Сионских протоколах»: (1909—1920). С. 1—7.
  6. Его Петербургский адрес: «Петербург. Лесной. Песочная, 15.» — см. Багдасаров Р. В., Стрижев А. Н. Сергей Нилус в Оптикой пустыни. — С.12
  7. Н. Д. Жевахов Сергей Александрович Нилус. С.13
  8. Половинкин С. Сергей Александрович Нилус. Жизнеописание. С.14
  9. см. Поселянин Е. Н. К. Н. Леонтьев в Оптикой пустыни // Памяти Константина Николаевича Леонтьева, 1891 г.: Литературный сборник. СПб., 1911. С.387—388
  10. Стрижёв Александр Николаевич родился 12 августа 1934 года — см. Биографическая справка

Ссылки

Источник: Нилус, Сергей Александрович

См. также в других словарях:

  • АНТИХРИСТ — [греч. ὁ ἀντίχριστος тот, кто против или вместо Христа], в Свящ. Писании А. именуется всякий отрицающий то, что Иисус есть Христос, т. е. обетованный Богом Мессия, а также тот, кто отвергает Его Богосыновство: «Кто лжец, если не тот, кто… …   Православная энциклопедия

  • Борьба с инакомыслием в истории русской церкви — Борьба с инакомыслием в истории Русской православной церкви «Сожжение протопопа Аввакума», 1897 Григорий Григорьевич Мясоедов Содержание 1 В Древней Руси, после принятия христианства …   Википедия

  • Борьба с инакомыслием в истории русской православной церкви — «Сожжение протопопа Аввакума», 1897 Григорий Григорьевич Мясоедов Содержание 1 В Древней Руси, после принятия христианства …   Википедия

  • Борьба с естествознанием в России — Борьба с инакомыслием в истории Русской православной церкви «Сожжение протопопа Аввакума», 1897 Григорий Григорьевич Мясоедов Содержание 1 В Древней Руси, после принятия христианства …   Википедия

  • Борьба с инакомыслием в истории Русской православной церкви — «Сожжение протопопа Аввакума», 1897 Григорий Григорьевич Мясоедов Содержание 1 В Древней Руси, после принятия христианства …   Википедия

  • Духовная цензура в России — Борьба с инакомыслием в истории Русской православной церкви «Сожжение протопопа Аввакума», 1897 Григорий Григорьевич Мясоедов Содержание 1 В Древней Руси, после принятия христианства …   Википедия

  • Русская Церковь и наука — Борьба с инакомыслием в истории Русской православной церкви «Сожжение протопопа Аввакума», 1897 Григорий Григорьевич Мясоедов Содержание 1 В Древней Руси, после принятия христианства …   Википедия

  • Русская православная церковь и неправославные мировоззрения — Содержание 1 Христианские конфессии 1.1 Католицизм 1.2 Протестантизм …   Википедия

  • НИКОН — 1. НИКОН (? 1088), древнерусский писатель, игумен Кисво Печерского монастыря с 1074. Основал монастырь близ Тмутаракани. По мнению А. А. Шахматова, ряда историков и филологов, автор летописного свода 1073, одного из источников Повести временных… …   Русская история

  • ПЕНТАГРАММА, ПЕНТАДА, ПЕНТАКЛЬ — (от греч. «пятиугольное начертание») один из самых распространенных магических символов в европейской культуре, представляющий собой равноугольную пятиконечную звезду, иногда включаемую в пятиугольник. Также пентаклями называется масть Младшего… …   Символы, знаки, эмблемы. Энциклопедия

  • Нилус, Сергей — Сергей Александрович Нилус Дата рождения: 28 августа, 1862 Место рождения: Москва, Российская империя Дата смерти: 14 января 1929 Место смерти: село Крутец, СССР Род деятельности …   Википедия


Поделиться ссылкой на выделенное

Прямая ссылка:
Нажмите правой клавишей мыши и выберите «Копировать ссылку»