Book: Л.Г. Титов «Полемика о ветхозаветном священстве и сущности священнического служения вообще»

Полемика о ветхозаветном священстве и сущности священнического служения вообще

Серия: "-"

Труд священника Георгия Титова [Титов Г.] «Полемика о ветхозаветном священстве исущности священнического служения вообще» был написан в результате его полемики с Ф. Г. Елеоранским [Елеоранский Ф. Г.] в ответ на его примечания к статье автора. Чтобы новые разъяснения автора на примечания Елеоранского были по возможности систематичны, автор объединил в отдельную книгу свою речь, произнесенную перед публичной защитой диссертации «История священства и левитства ветхозаветной церкви, от начала их установления при Моисее до основания церкви Христовой, и отношение их к жречеству языческому. Библейско-археологическое исследование», с тезисами из исследования, заметку «К вопросу о ветхозаветном священстве и левитстве», напечатаннуюв журнале «Странник», статью «О ветхозаветном священстве», помещенную в «Христианском чтении» и разбор примечаний Ф. Г. Елеоранского, сделанных им к предыдущей статье автора о ветхозаветном священстве [Священство ветхозаветное] . Более трех тысяч лет прошло после того, как у древних евреев был установлен особый класс священников и левитов [Класс священников и левитов], и девятнадцать веков минуло с тех пор, как этих священников и левитов уже не существует. Но, несмотря на громадность периода, прошедшего со времени существования ветхозаветного священства и левитства [Левитство], вопрос о них нельзя считать полностью исследованным. Причина этого заключается в том, что библейско-археологические исследования [Исследование библейско-археологическое] проводились до последнего времени только на западе, а отечественная литература была ими бедна. В исследованиях же западных ученых наблюдается некоторая тенденциозность и недосказ, особенно в суждениях о священничестве еврейского народа [Священничество еврейского народа] . У западных ученых учреждение священничества и левитства трактуется или как продукт грубости и эгоизма времени, или только как символизм и, вместе с тем, контроль над богослужением [Богослужение] древнего еврейского народа для ограждения истинного богопочитания [Богопочитание] от ложного языческого культа [Культ языческий ложный] . У большей части протестантов [Протестант] оно трактуется как дело однойволи Божьей [Воля Божья] на то, по учению же преимущественно католиков, оно считается временным явлением, имевшим свое значение только у еврейского народа. Но при таком объяснении установления священства и левитства еврейского остается непонятным существование жречеств [Жречество] у всех других народов, не исключая и христиан. В своем сочинении автор решает этот вопрос, исходя из законов сердца и жизни вообще, опираясь в своих исследованиях на авторитет тогда уже покойного митрополита московского Филарета [Филарет, митрополит] . Книга будет интересна богословам, религиоведам, философам, историкам. Воспроизведено в оригинальной авторской орфографии издания 1882 года (издательство "Глазунова" ).

Издательство: "ЁЁ Медиа" (1882)

ISBN: 978-5-458-28558-2

Купить за 1423 руб в My-shop

Другие книги схожей тематики:

АвторКнигаОписаниеГодЦенаТип книги
Л.Г. ТитовПолемика о ветхозаветном священстве и сущности священнического служения вообщеТруд священника Георгия Титова Титов Г. Полемика о ветхозаветном священстве и сущности священнического служения вообще был написан в результате его полемики с Ф. Г. Елеоранским Елеоранский Ф. Г. в… — ЁЁ Медиа, Подробнее...
1600бумажная книга
Г. ТитовПолемика по вопросу о ветхозаветном священстве и сущности священнического служения вообщеВоспроизведено в оригинальной авторской орфографии издания 1892 года (издательство "Санкт-петербург" ) — ЁЁ Медиа, - Подробнее...1892
1736бумажная книга
Г. ТитовПолемика по вопросу о ветхозаветном священстве и сущности священнического служения вообщеВоспроизведено в оригинальной авторской орфографии издания 1892 года (издательство`Санкт-петербург`). В — ЁЁ Медиа, Подробнее...
1952бумажная книга

Look at other dictionaries:

  • Титов, Георгий Иванович — (род. в 1841 г.) духовный писатель, протоиерей. По окончании курса в СПб. дух. акад. определен ко двору вел. князя Михаила Николаевича, тогда наместника Кавказского, священником и законоучителем его августейших детей. Главные его труды:… …   Большая биографическая энциклопедия

  • Клир — (греч. χλἥροζ жребий, доля, доставшаяся по жребию) в широком значении совокупность священнослужителей (духовенства) и церковнослужителей (иподьяконы, чтецы, певцы, пономари, алтарники). Клирики так называются потому, что они избираются в… …   Российский гуманитарный энциклопедический словарь

  • Титов Георгий Иванович — – протоиерей, духовный писатель, род. в 1841 г., конч. СПб дух. акад., состоял священником при дворе вел. князя Михаила Николаевича и законоучителем Августейших детей и ныне состоит членом Учебн. Ком. при Св. Синоде. Т. написал: Полемика по… …   Полный православный богословский энциклопедический словарь

  • Титов Георгий Иванович — Титов (Георгий Иванович, родился в 1841 г.) духовный писатель, протоиерей. По окончании курса в Санкт Петербургской духовной академии определен ко двору великого князя Михаила Николаевича , тогда наместника кавказского, священником и… …   Биографический словарь

  • Титов Георгий Иванович — (род. в 1841 г.) духовный писатель, протоиерей. По окончании курса в СПб. дух. акад. определен ко двору вел. князя Михаила Николаевича, тогда наместника Кавказского, священником и законоучителем его августейших детей. Главные его труды: История… …   Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона


Share the article and excerpts

Direct link
Do a right-click on the link above
and select “Copy Link”

We are using cookies for the best presentation of our site. Continuing to use this site, you agree with this.