Книга: Афанасий Великий «Святитель Афанасий Великий. Собрание творений.»

Святитель Афанасий Великий. Собрание творений.

Серия: "-"

Святитель Афанасий Великий родился около 297 г. в Александрии в добродетельной христианской семье. С детства полюбив храм Божий, он и в играх со сверстниками копировал церковные службы. Детям из языческих семей он рассказывал о Спасителе и по их просьбе совершал над ними обряд крещения на берегу моря. Эти игры увидел епископ Александрийский Александр, и убедившись в правильности совершаемого таинства, признал его действительным. Когда Афанасий достиг 21 года, святитель Александр рукоположил его в диакона Александрийской Церкви. В этом сане святой Афанасий сопровождал Патриарха Александра на Никейский Собор (325 г.). На Соборе святой Афанасий выступил с опровержением ереси Ария. После смерти святителя Александра диакон Афанасий был избран его преемником. Всю свою жизнь святителю пришлось продолжать борьбу, начатую им в юности. Арианство то почти исчезало, то вновь распространялось. Был момент, когда святитель Афанасий оставался единственным православным епископом, все же другие уклонились в ересь. Более двадцати лет терпел святитель Афанасий гоненияи преследования от еретиков. Неоднократно его ссылали, пытались умертвить... Но вновь и вновь призываемый верующими на свою кафедру, он неуклонно продолжал отстаивать чистоту Православия. Святитель Афанасий оставил огромное духовное наследие: многочисленные комментарии к Священному Писанию, аскетические наставления, словаи беседы, письма, апологетические и догматические сочинения, в которых отстаивал чистоту православного вероучения. При императоре Юлиане Отступнике святой Афанасий оказался в изгнании в Фиваидской пустыне. После бесславной смерти Юлиана Отступника святитель Афанасий управлял Александрийской Церковью семь лет вплоть до своей блаженной кончины 2 мая 373 года. Воспроизведено в оригинальной авторской орфографии издания 1902 года (издательство "Свято-Троицкая Сергиева Лавра" ).

Издательство: "ЁЁ Медиа" (1902)

ISBN: 978-5-458-23937-0

Купить за 1578 руб в My-shop

Другие книги автора:

КнигаОписаниеГодЦенаТип книги
Святитель Афанасий Великий. Собрание творений.Святитель Афанасий Великий родился около 297 г. в Александрии в добродетельной христианской семье. С детства… — ЁЁ Медиа, - Подробнее...19021569бумажная книга
Святитель Афанасий Великий. Собрание творений.Святитель Афанасий Великий родился около 297 г. в Александрии в добродетельной христианской семье. С детства… — ЁЁ Медиа, - Подробнее...19021665бумажная книга
Святитель Афанасий Великий. Собрание творений.Святитель Афанасий Великий родился около 297 г. в Александрии в добродетельной христианской семье. С детства… — ЁЁ Медиа, - Подробнее...19021571бумажная книга
Святитель Афанасий Великий. Собрание творений.Святитель Афанасий Великий родился около 297 г. в Александрии в добродетельной христианской семье. С детства… — ЁЁ Медиа, Подробнее...19021713бумажная книга

Афанасий Великий

Афана́сий Вели́кий
Αθανάσιος

икона Афанасия Великого
Рождение:

около 298
Александрия

Смерть:

2 мая 373(0373-05-02)
Александрия

День памяти:

18 января и 2 мая (по юлианскому календарю) в Православной церкви
2 мая в Католической церкви

Афана́сий Вели́кий (ок. 298373) — один из греческих отцов церкви, принадлежавший к Александрийской школе патристики. Архиепископ Александрийский, секретарь, а затем преемник епископа Александра. Известен как один из наиболее энергичных противников арианства. К 350 году он остался единственным православным неарианским епископом в восточной половине Римской империи. Ему традиционно приписывается составление Афанасьевского Символа веры.

Содержание

Биография

В 325 году Афанасий сопровождал епископа Александра в качестве секретаря в чине диакона на I Никейский собор, где активно участвовал в спорах о природе Христа, отстаивая его единосущность — эти споры привели к формулировке Никейского Символа веры, авторство которого в некоторых позднейших источниках ошибочно приписывается Афанасию.

В 326 году после смерти Александра был избран епископом Александрии, продолжил активную борьбу против арианства, однако после вызова из ссылки императором Константином сначала епископа Евсевия Никомедийского, придерживавшегося арианских взглядов, а затем и самого Ария в 330 году, арианство стало поддерживаемым государством направлением христианства Римской империи. Афанасий отказался признать равноправное сосуществование арианской и ортодоксальной ветвей христианства, отказав арианам в принятии в александрийскую церковную общину.

В 335 году Афанасий был осуждён Тирским собором по обвинению в участии в убийстве мелетианского епископа Арсения и сослан в Трир, был возвращён из изгнания после смерти императора Константина в 337 году. Во время ссылки познакомился со святителем Серватием, который стал одним из его защитников в спорах с арианами на Сардикийском соборе.

Рака с мощами святителя Афанасия (Собор Святого Марка, Каир)

Повторно изгнан из Александрии в 340 году, после смерти александрийского епископа Григория в 345 году вернулся на александрийскую кафедру. Осуждён Миланским собором 356 года, после чего бежал из Александрии в верхний Египет, где скрывался до смерти императора Констанция в 361 году.

Император Юлиан, преемник Констанция, объявил о свободе вероисповедания, уравняв, в том числе, язычество и любые ветви христианства; Афанасий, воспользовавшийся этим решением, вернулся в Александрию.

В 365 году после смерти Юлиана, к власти пришёл император Валент, издавший эдикт об изгнании епископов, сосланных Констанцием; Афанасий, опасаясь преследования, опять бежал из Александрии, однако через четыре месяца эдикт был отменён и Афанасий вернулся в Александрию, где занимал епископскую кафедру до конца своих дней, после смерти Афанасия кафедру унаследовал его племянник Петр Александрийский.

Избранное наследие

  • Будучи секретарём Александра (между 318 и 323), написал работы Против язычества и О воплощении Слова.
  • История ариан для монахов
  • Жизнь Св. Антония стала классическим образцом агиографической литературы и оказала значительное влияние на распространение монашества в христианском мире.
  • Сформулировал и активно отстаивал утверждение, что «опора на знания губит веру»[1]:12.

См. также

Примечания

  1. Мильков В. В. Осмысление истории в Древней Руси. — СПб: Алетейя, 2000. — 385 с. — ISBN 5-89329-227-8

Источники

Литература

Переводы

Русские переводы:

  • Краткое обозрение священного писания Ветхого и Нового завета. СПб., 1841. Т. 1. 109 стр. Т. 2. 83 стр.
  • Афанасий Александрийский. Творения. / Пер. Моск. дух. акад со вступ. ст. А. В. Горского. — М., 1851—1854. (Серия «Творения св. отцев…»)
      • Ч. 1. (Т. 17.) 1851. 436 стр.
      • Ч. 2. (Т. 19.) 1852. 523 стр.
      • Ч. 3. (Т. 21.) 1853. 427 стр.
      • Ч. 4. (Т. 23.) 1854. 532 стр.
    • 2-е изд., испр. и доп.: В 4 т. Сергиева Лавра, 1902—1903.
    • репринт 2-го изд.: В 4 т. М., 1994. 10000 экз.

Новые переводы:

  • Отрывки из «Жизни Антония». / Пер. Т. В. Поповой. // Памятники византийской литературы IV—IX веков. / Отв. ред. Л. А. Фрейберг. — М.: Наука, 1968. — С. 38-44.

Исследования

  • Горский А. В. Жизнь св. Афанасия Великого, архиеп. Александрийского. — М.; Сергиев Посад, 1851; 1902.
  • Никанор (Каменский Н. Т.) Св. Афанасий великий архиеп. Александрийский и его избранные творения. — СПб., 1893.
  • Попов И. В. Религиозный идеал св. Афанасия Александрийского. — Сергиев Посад, 1904.
  • Шинджиашвили М. И. Грузинские переводы и редакции «Жития Антония» Афанасия Александрийского. Автореф. дисс. … к. филол. н. Тб.,. — 1979.

Ссылки

Источник: Афанасий Великий

См. также в других словарях:

  • АФАНАСИЙ I ВЕЛИКИЙ — [Греч. ̓Αθανάσιος ὁ Μέγας] (ок. 295, Александрия? 2.05.373, там же), cвт. (пам. 18 янв., 2 мая), еп. Александрийский (с 8 июня 328), великий отец и учитель Церкви. Свт. Афанасий Великий. Фреска собора мон ря прп. Антония Великого в Египте. XIII в …   Православная энциклопедия

  • Василий Великий — Μέγας Βασίλειος …   Википедия

  • Антоний Великий — В Википедии есть статьи о других людях с именем Святой Антоний …   Википедия

  • ЕВХАРИСТИЯ. ЧАСТЬ I — [греч. Εὐχαριστία], главное таинство христ. Церкви, состоящее в преложении (μεταβολή изменение, превращение) приготовленных Даров (хлеба и разбавленного водой вина) в Тело и Кровь Христовы и причащении (κοινωνία приобщение; μετάληψις принятие)… …   Православная энциклопедия

  • ГРИГОРИЙ БОГОСЛОВ — [Назианзин; греч. Γρηγόριος ὁ Θεολόγος, ὁ Ναζιανζηνός] (325 330, поместье Арианз (ныне Сиврихисар, Турция) близ Карвали (ныне Гюзельюрт), к югу от г. Назианза, Каппадокия 389 390, там же), свт. (пам. 25 янв., 30 янв. в Соборе Трех святителей; пам …   Православная энциклопедия

  • ГРИГОРИЙ ПАЛАМА — [Греч. Γρηγόριος Παλαμᾶς] (ок. 1296, К поль 14.11.1357, Фессалоника), свт. (пам. 14 нояб., переходящее празд. во 2 ю Неделю Великого поста), архиеп. Фессалоникийский, отец и учитель Церкви. Жизнь Источники Свт. Григорий Палама. Икона. Посл. треть …   Православная энциклопедия

Поделиться ссылкой на выделенное

Прямая ссылка:
Нажмите правой клавишей мыши и выберите «Копировать ссылку»