Книга: Кузнецов Василий Юрьевич «Мир единства»
|
Серия: "Технологии философии" Мир - самое, наверное, неопределенное и в то же время всеобъемлющее - в своем единстве отображается (хотя и не исчерпывающим образом) всей целостностью культуры как универсума смыслов, предзаданных любому усмотрению и полаганию. Сфокусированная в перспективе современных концепций проблематика разворачивается в обсуждение серии дискуссионных сюжетов, среди которых преодоление метафизики и философия фантастики, непрямая референция и перформативность коммуникации, а также некоторые другие. Издательство: "Академический проект" (2010)
ISBN: 978-5-904993-01-6,978-5-8291-1243-1 Купить за 276 руб в My-shop |
Другие книги автора:
| Книга | Описание | Год | Цена | Тип книги |
|---|---|---|---|---|
| Взаимосвязь единства мира и единства культуры | Традиционная для философии проблема единства мира требует реактуализации в современном контексте как… — Институт общегуманитарных исследований, Подробнее... | бумажная книга | ||
| Мир единства | Мир - самое, наверное, неопределенное и в то же время всеобъемлющее - в своем единстве отображается (хотя и не… — Академический Проект, Альма Матер, (формат: 84x108/32, 207 стр.) Технологии философии Подробнее... | бумажная книга | ||
| Взаимосвязь единства мира и единства культуры | Традиционная для философии проблема единства мира требует реактуализации в современном контексте как… — Институт общегуманитарных исследований, (формат: 60x90/16, 240 стр.) Подробнее... | бумажная книга | ||
| Единство мира в постнеклассической перспективе | Зачем говорить про единство мира в постклассической ситуации, когда бесчисленные множественности… — Институт общегуманитарных исследований, Подробнее... | бумажная книга |
Кузнецов, Василий Юрьевич
(р. 02.07.1968) — спец. по онтологии и теории познания; канд. филос. наук; доц. Род. в Москве. Окончил филос. ф-т. МГУ (1990), асп. того же ф-та (1994). С 1992 по 2001 — асс. кафедры систематической философии филос. ф-та МГУ, с 2001 — доц. кафедры онтологии и теории познания (до 2001 — кафедры систематической филос.) того же ф-та. Канд. дисс. — "Проблема единства мира в современной науке и культуре в целом" (1994). Подготовлена докт. дисс. — "Взаимосвязь единства мира и единства культуры". К. представил в новом ключе проблему единства мира и связал ее с единством культуры: мир — самое, наверное, неопределенно-неопределимое и в то же время всеобъемлюще-самоочевидное, охватывающее не только все мыслимое, но и все немыслимое — в своем единстве отображается разве лишь всей целостностью культуры как универсума смыслов, предзадан-ных любому усмотрению и полаганию. Разрабатывает способы различения класс. и некласс. стратегий философствования, концепт. принципы построения мульти-медиальных средств синтетических и междисциплинарных иссл., проблему целостности космоантропосоциотехнонатурного комплекса, филос. основания образования и методологии преподавания филос., а также филос. фантастики. К. подготовлено к печати уч. пос "Тексты философии", представляющее синхронную панораму совр. филос. проблем, направлений и дискуссий. В печать сдана кн. "Мир единства".
Соч.
: Единство мира как проблема современной науки // В. МГУ. Сер.7."Философия". 1992. № 6; Дао культуры: от прошлого к будущему // Культура, художник, общество. М., 1992; Философия фантастики, или Фантастика как феномен культуры // Волшебная гора. М., 1993. № 1; Путеводитель. Библиомахия // Волшебная гора. М., 1994. № 2; Die Einheit der Welt als Problem der modernen Kultur // Der russische Gedanke. 1994. № 3; Перспективные пути совершенствования современного образования // Гуманитарное образование в гимназии: проблемы, концепции. М., 1996; Единство мира и мир единства // Академические тетради. М., 1998. № 4; Философия в системе культуры. [В соавт.]. М., 1998; Философские группы девяностых годов в России // Таран. М., 1998. № 1; Произведение жизни воина и антрополога // Кастанеда К. Учения дона Хуана. М., 1999; Единство мира как проблема современной культуры // Академические тетради. М., 1999. № 6; Деррида как Деррида // Деррида Ж. Письмо и различие. М., 2000; Философия языка и непрямая референция // Язык и культура: факты и ценности. М., 2001.Источник: Кузнецов, Василий Юрьевич
См. также в других словарях:
МИР — все сущее; бытие этого сущего, выступающего в определенных областях (напр., «М. природы», «М. физики», «М. культуры», «М. искусства» и т.п.); то, в чем вершится человеческое существование («М. человека» «мы», «они» и т.п.); в экзистенциализме то … Философская энциклопедия
Мир как воля и представление — В этой статье не хватает ссылок на источники информации. Информация должна быть проверяема, иначе она может быть поставлена под сомнение и удалена. Вы можете … Википедия
МИР, АРКАН ТАРО — двадцать первая карта Старшего Аркана Таро, изображающая летящую женскую фигуру с разведенными в стороны руками, обвитую шарфом в виде еврейской буквы «каф» и окруженную ореолом света. 21 это число полноты, результат умножения двух магических… … Символы, знаки, эмблемы. Энциклопедия
Закон единства и борьбы противоположностей — Диалектическая логика в широком смысле есть философская наука, систематически развёрнутое изложение диалектики, понимаемой как логика (наука о мышлении) и теория познания объективного мира. В узком смысле, логическая дисциплина о формах… … Википедия
Русский мир (общность) — У этого термина существуют и другие значения, см. Русский мир. Русский мир концепция международного трансконтинентального сообщества, объединённого причастностью к России и лояльностью к русской культуре[1]. Слово «русский» в названии… … Википедия
наука и жизненный мир — НАУКА И ЖИЗНЕННЫЙ МИР тема соотношения науки и «жизненного мира» (Lebenswelt, world of life) стала широко обсуждаться в результате антропологического поворота в неклассической эпистемологии и философии науки. Внимание эпистемологов и… … Энциклопедия эпистемологии и философии науки
