Книга: Эль Мория «Чела и Путь»

Эль Мория

Эль Мория — один из «Вознесенных Владык» в Учении Вознесенных Владык. Также известен как «Чохан Первого Луча».

Содержание 1 История движения 2 О сотрудничестве с махатмами 3 Литература 4 Примечания

История движения

В 1930 году Гай Баллард (Guy Ballard) неожиданно встретился на горе Шаста с человеком, представившимся ему графом Сен-Жерменом, одним из Учителей, представленных миру пост-Блавасткой теософией. Сен-Жермен сообщил, что он принадлежит Братству Вознесенных Владык, которое среди других также включает Иисуса, Будду, Майтрейю и Эль Мориа, как его называют. Учения, переданные Сен-Жерменом Балларду, стали основой религиозного движения Я ЕСМЬ. Они были изданы Баллардом под псевдонимом «Годфри Рэй Кинг» («Godfré Ray King») в таких работах как Открытые тайны (Unveiled Mysteries) и Магическое присутствие (The Magic Presence). Работы Балларда стали основой для Учения Вознесенных Владык, распространяемого такими организациями как Мост К Свободе и Саммит Лайтхаус.

В 1958 году, когда был основан Саммит Лайтхаус, Марк Л. Профет передал следующее сообщение от «Возлюбленного Эль Мории»: «Я ЕСМЬ Чохан (Владыка) Первого Луча и моя Деятельность заключается в том, чтобы приводить к видимому, осязаемому и практическому проявлению здесь и сейчас Воли Бога для планеты Земля и всех её эволюций. Поверьте мне, мои дорогие, когда я говорю, что многие люди, которые слышат обо мне в первый раз (и, увы, некоторые их тех, кто слышал обо мне много раз!), считают меня неким сказочным мистическим существом, надеясь, что оно существует только в воображении. Как бы то ни было в своих сердцах они втайне задаются вопросом о моей реальности. Сейчас многие из вас знают, что Я ЕСМЬ Реальное, Живое, Вибрирующее Существование Божественной Любви и Света, и, будучи воплощенным, до моего Вознесения, я находился в такой же ситуации как вы сегодня, переживая радость и огорчение, также как некоторые из вас. В конечном счете я совершил Свое Вознесение в Царство Вознесенных в 1898. Эта победа стала возможной только после того, как я полностью расплатился со всеми своими кармическими долгами жизнью служения, проявив в Полной Чистоте и Могуществе Мое Собственное возлюбленное Я ЕСМЬ Присутствие.» С точки зрения стиля, содержания и интеллектуального уровня это послание находится гораздо ближе к писаниям Балларда, чем Письмам Махатм Блаватской или Агни-Йоге. Тоже самое можно сказать об Учении Вознесенных Владык в целом. Посланники этого учения наделяют Эль Мория теми же качествами, что и ранние поколения теософов, и используют ту же терминологию и символизм. Однако здесь делается акцент на Боге и двойственном мировоззрении и появилась явная склонность выставлять Владык и их имена на передний план, полностью отсутствовавшая в ранней теософии.

Считается, что Эль Мориа играл ключевую роль во всех организациях, связанных с Учением Вознесенных Владык. Говорят, что он призвал Джеральдин Иносэнт (Geraldine Innocente), чтобы основать Мост К Свободе (The Bridge to Freedom)^[1]; призвал Марка и Элизабет Профет к работе, которая дала жизнь Саммит Лайтхаус и Церкви Всемирной и Триумфальной (Church Universal and Triumphant).^[2] Возникающие новые организации также продолжают заявлять, что они получают от него послания.^[3]

Есть множество книг Учения Вознеснных Владык, в которых заявляется, что они переданы или вдохновлены Эль Мориа. Количество этих книг делает необходимым различать и осторожно выбирать среди них, особенно в свете того факта, что прославленная ученица Учителя Мориа Елена Блаватская не очень хорошо отзывалась о литературе «ченнелинга». Есть совет, который, как предполагается, передан Эль Мориа: «Проверяйте, проверяйте, проверяйте каждую деятельность, в которую вы вкладываете свою веру, и которой даете силу своего внимания, до того, как вы получите несчастливый опыт от слепого принятия за истинное того, что представляется вам видимым или же невидимым»^[4]

О сотрудничестве с махатмами

По свидетельству «Краткого философского словаря», подготовленного коллективом кафедры философии гуманитарных факультетов Московского государственного университета имени М. В. Ломоносова, Елена Рерих

«…в 20 — 30-е гг. под руководством Великих Учителей написала 14 книг духовно-философского учения Живой Этики (Агни-Йоги), утверждающей общечеловеческие духовно-этические ценности и вместе с тем концентрирующей в себе наиболее рациональные онтологические, космологические, психологические положения философской мысли Востока. Источниковая база учения Живой Этики — та же, что и Тайной Доктрины Блаватской, переводчиком которой была Е. И. Рерих».^[5]

Нет никаких авторитетных источников, подтверждающих сотрудничество таких личностей, как Гай Баллард , супруги Профеты и др. с махатмами. В связи с тем, что после появления «Тайной Доктрины» и Живой Этики, некоторые личности объявляли себя учениками Великих Учителей, принимающими от них послания, в письмах Е. И. Рерих много раз предупреждала своих корреспондентов о большой опасности подобных проявлений, как правило связанных с медиумистическими способностями. Так в письме от 4 ноября 1935 года. В. М. Сеплевенко она разъясняет:

«Теперь относительно утверждений Вашего друга пишу Вам, конечно, вполне конфиденциально. На Астральном плане существует много персонификаторов Великих Учителей, и эти безответственные духи вводят в заблуждение немалое число новичков. Также следует запомнить, что Великие Учителя не только не поощряют, но даже запрещают всякие занятия спиритизмом и магией, ибо люди сейчас так усиленно и, я сказала бы, даже самоотверженно работают в копях зла, часто применяя сознательно и бессознательно самую черную магию. Из книг Учения Вы можете видеть, насколько Владыка М. предупреждает против всякой магии и в каких сильных выражениях Владыка говорит против медиумизма и всяких насильственных механических приемов для открытия центров, рекомендуемых безответственными псевдооккультными школами. Там, где Владыка М., там нет ни механических приемов, ни магических знаков».^[6]

Литература

• Prophet, Mark L. and Elizabeth Clare Lords of the Seven Rays Livingston, Montana, U.S.A.:1986 - Summit University Press

Примечания